VETMESIA E NARCISSIT. ZBIDHJA E MADHE E GJENJES S S SHQIPRIS

Përmbajtje:

Video: VETMESIA E NARCISSIT. ZBIDHJA E MADHE E GJENJES S S SHQIPRIS

Video: VETMESIA E NARCISSIT. ZBIDHJA E MADHE E GJENJES S S SHQIPRIS
Video: Why Narcissist MISTAKE Your Kindness For WEAKNESS ? ( Narcissist NATURAL HATE TOWARDS EMPATHS ) 2024, Mund
VETMESIA E NARCISSIT. ZBIDHJA E MADHE E GJENJES S S SHQIPRIS
VETMESIA E NARCISSIT. ZBIDHJA E MADHE E GJENJES S S SHQIPRIS
Anonim

A ka nevojë dikush për mua? Jam interesant? A jam aq i mirë sa të jem, të ekzistoj në këtë botë? Narcisti nuk ka përgjigje për të gjitha këto pyetje, dhe kjo për faktin se ai ka probleme me identitetin

A dëgjoni një mesazh të tillë nga shoqëria - Do të jeni mirë nëse jeni të suksesshëm! Bëhuni pronari krenar i një makine, shtëpie, apartamenti, ore, rroba të shtrenjta dhe pastaj do të hyni në një shoqëri të mirë. Gjithçka që dëshironi do të jetë e juaja! Gjëja më e rëndësishme është të realizoni nevojat dhe dëshirat tuaja, e gjithë bota është krijuar për ju, dhe njerëzit e tjerë, kjo është një mundësi për realizimin e tyre. Përdorni, konsumoni, kënaquni. Kush jeni ju nëse nuk keni atributet e fuqisë, forcës, prosperitetit? Jona. Askush. Asgje. Bëhu egoist. Duajeni veten dhe mos tregoni dashuri për të afërmin tuaj.

Mirësi? Ndershmëria? Sinqeriteti? - Kjo është një përrallë e mirë për "plebeianët".

Ndoshta tendenca e lidhur me rritjen e tipareve narcisiste shoqërohet me moralin mbizotërues në shoqëri. Kriteret e krijuara nga modeli ekonomik, i cili jep përgjigje për pyetjet - "Çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe?"

Një vajzë në klasën e tretë dëgjon nga një shoqe se diçka nuk është marka e duhur që keni veshur. Ju blini mallra në dyqanet e gabuara. Nuk përputhesh!

Këtu është konflikti midis "Unë dua" dhe "Ju duhet". "Unë" i fëmijës është kundër shoqërisë, kolektivit, grupit referues. Kush dëshiron të jetë i huaj? Korbi i bardhë? A do të keni forcë të mjaftueshme? Për një kohë të gjatë?

Ditë pas dite, shoqëria po përparon mbi veten tuaj. Ju jeni duke bërë lëshime. Mësoni të harroni veten dhe të përshtateni. Vite më vonë, vjen realizimi - jo i imi, jo ai, nuk dua. Dhe pastaj pyetja "Kush jam unë?" Do të bëhet një gungë para jush. Si mund ta gjej veten në mesin e një të huaji. Si të ktheheni në gjendjen "në atë që nëna lindi"? Si mund të mësoj të vlerësoj atë që është tashmë në mua? Veçantia juaj?

Në mënyrë që të ktheheni në rrënjët tuaja, keni nevojë për Tjetrin (et). Pa këtë gjendje, nuk kam ku të manifestohem. Në praninë e vërtetë të një tjetri, kufijtë e dikujt janë më të qartë. Përmbajtja e tij, e cila shfaqet në përgjigje.

Në një grup ku unë isha pjesëmarrës, njëri nga pjesëmarrësit pyeti - "Pse reagoni ndaj meje kështu? Unë po bëja shaka me të - Shikoni veten, çfarë jeni (kjo u tha me një intonacion qëllimisht shpërfillës). Pjesëmarrës në lot. Ajo - "Kështu dhe …" besuan njerëz të rëndësishëm për të. Ndërhyrja aksidentale ngriti çështjen e vetëvlerësimit, vetëvlerësimit.

Alfried Langle përshkruan “vetëvendosja si qenie vetëm me një ndjenjë të marrëveshjes së brendshme dhe me lejen që i jepet vetes për të qenë i tillë, pavarësisht nga të gjitha dallimet nga të tjerët . Unë jam ndryshe nga Ti dhe nuk kam turp për këtë. Unë jam një hebre, arab, ukrainas, rus, moldav - dhe jam mirë me këtë. Jam rritur në një familje të varfër dhe e pranoj. Unë them me vete, jam i trishtuar dhe doja diçka tjetër, por kjo është kështu. Unë pranoj tjetërsinë tuaj, dhe ju pranoni timen. Në të njëjtën kohë, unë e ndiej dhe e kuptoj vlerën tuaj si një individ, dhe ju jeni imi.

Për të zënë vend si person, duhet të marrim një eksperiencë:

  • Respektimi i kufijve personalë. Kufiri kuptohet si veçoria e padukshme që vendosni për një tjetër ose të tjerë. Çfarë dhe kujt i lejoni të bëni ose thoni në lidhje me veten tuaj. A keni pasur ndonjë përvojë të qëndrimit respektues ndaj kufijve truporë, hapësinorë, socialë, intelektualë? A nuk kishte abuzim apo përdorim të forcës në dëm? A keni përvojë që të dispononi në mënyrë të pavarur trupin tuaj, të drejtën për të vendosur dhe mbajtur kontakte me njerëzit e tjerë kur të doni, dhe për të dalë nga komunikimi? Përgjigjet e këtyre pyetjeve sugjerojnë se sa traumatike ose mbështetëse dhe zhvillimore ishte përvoja juaj.
  • Trajtim i drejtë. A i pranuan prindërit tuaj ose të tjerë të rëndësishëm pikat e forta dhe të dobëta tuaja? A jeni tallur, poshtëruar, poshtëruar? A mund të pretendoni se keni marrë ndihmë të mjaftueshme për zhvillim? A inkurajohen arritjet dhe sukseset?

  • Njohja e vlerës nga të tjerët. Gëte tha: "Kur e perceptojmë një person ashtu siç është, ne e bëjmë atë më keq; por kur e perceptojmë një person ashtu siç duhet, ne e çojmë atë drejt asaj që mund të jetë."

Çfarë do të ndodhë me ju nëse, para se të përplaseni me të tjerët, keni marrë përvojën e zhvlerësimit, manipulimit, mashtrimit, poshtërimit dhe dhimbjes? Kur u vlerësuan idetë tuaja dhe fakti i ekzistencës suaj si të parëndësishme, që mbartin një minimum potenciali dhe kuptimi? Nëse mirësia dhe dashuria juaj takuan agresion, urrejtje? Ju e ndjeni humbjen tuaj, parëndësinë. Ju po kërkoni dhe po kërkoni mënyra për të vërtetuar kuptimin dhe vlerën e ekzistencës tuaj. Nga ju pritet të endeni nëpër botë në kërkim të një përgjigjeje për pyetjen “Kush jam unë? Cila është vlera dhe kuptimi im? si dhe zhgënjim të vazhdueshëm në përgjigjet, sepse ato nuk gjejnë konfirmim të brendshëm.

Lovisa-Ingman-Sayaka-Maruyama12
Lovisa-Ingman-Sayaka-Maruyama12

Fotograf: Sayaka Maruyama Model: Lovisa Ingman

Teoria e roleve të Jacob Levi Moreno përshkruan Narcizmi, si moszhvillim, mangësi e roleve. Një rol është një përgjigje e sjelljes ndaj një situate jete në të cilën janë të pranishëm persona ose objekte të tjera. Në nivelin e roleve mendore, narcisti ka një aftësi të pazhvilluar për dashuri, ndjeshmëri dhe ndjeshmëri. Në nivelin shoqëror të zhvillimit të rolit, tragjedia e narcistit është se, në kontakt me një tjetër, ai përjeton ose madhështinë e tij ose parëndësinë. Nuk i mjafton atij vetëm të jetë pranë një tjetri. Ai sillet sikur tjetri të mos jetë fare atje. Ai ndjen kufijtë e tij psikikë dhe të huajt.

Për shembull, në përrallën e Fustanit të Ri të Mbretit, fakti i mbretërimit nuk ishte i mjaftueshëm; gjithashtu ishte i nevojshëm konfirmimi i statusit në formën e procesioneve dhe veshjeve të hollë.

- Ai është lakuriq! - në fund bërtitën të gjithë njerëzit.

Dhe mbreti u ndje i shqetësuar: atij iu duk se njerëzit kishin të drejtë, por ai mendoi me vete: "Ne duhet ta durojmë procesionin deri në fund".

Dhe ai foli edhe më madhështor, dhe kamionistët e ndoqën, duke mbajtur një tren që nuk ishte atje.

Fuçi në të cilën narcis ruan konfirmimi i njohjes është pa fund, kështu që të varfërit vuajnë nga xhelozia, zilia, duke ndjerë një mungesë të vazhdueshme të ngrohtësisë dhe intimitetit. Problemi është se intimiteti merret si i mirëqenë, dhe për këtë arsye pa asnjë vlerë. Rrjedhimisht, nuk ka mbështetje, nuk ka asnjë që mund të identifikohet, e përcaktuar si cilësi konstante e dikujt - thelbi i personalitetit. Çdo gjë është subjekt i dyshimeve dhe kritikave të brendshme. Kërkimi i mbështetjes jashtë çon në faktin se burri, gruaja, fëmijët, strehimi, puna janë konfirmime të statusit dhe vlerës së narcistit. Dhe vetëm, dikush ose diçka nga kjo listë pushon së korresponduari me stereotipet e tij për "të saktën" që e çon atë në vuajtje dhe dëshpërim.

Ai nuk i do të tjerët, pasi nuk e do veten para së gjithash. Personi tjetër vepron si një mënyrë për një ndjenjë të përkohshme dhe imagjinare të vetëvlerësimit. Në një tjetër, ai e do atë që thekson vlerën e tij. Komplimenti dhe lavdërimi i japin narcistit një ndjenjë lumturie.

Psikoterapi me një narcisist mund të synojë kultivimin e identitetit, ndihmën e klientit në gjetjen e "Unë" të tij, formimin e kufijve në kontakt me një tjetër, kultivimin dhe formimin e roleve mendore dhe shoqërore që ju lejojnë të shihni dhe të ndjeni tjetrin pranë jush.

Nëse jeni të interesuar për një temë - lexoni seksionin Pyetjet për një psikolog: Diagnoza e Narcisit

Recommended: