Rreth Ushqyerjes Së Duhur Dhe Sjelljes Së Vetëdijshme Të Të Ngrënit

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Ushqyerja e duhur

… është racionale, është ushqyese, është sipas metodologjisë (një listë e gjatë emrash dhe mbiemrash) … është një lloj ushqimi i memorizuar dhe i ngurtë i ofruar nga industria e humbjes së peshës. Fjala kyçe këtu është "rregulla", dhe nuk ka rëndësi nëse ato frymëzohen nga një përmbledhje në një forum për humbje peshe ose sugjerohen nga një nutricionist profesionist.

Problemi me çdo ushqim të duhur është se ne vetë jemi të gabuar nga natyra, vetëm pjesërisht racionalë, dhe rregullat e të tjerëve janë, në rastin më të mirë, një introjekt - një organ psikologjik i qepur me një reagim të mëvonshëm të refuzimit. Mund të shkruani për kotësinë dhe dëmin e ushqyerjes së duhur aq sa ka reklama në këtë temë. Të gjitha tekstet e tilla përfundojnë ose me një ndjenjë të pashpresës, ose me shitjen e një mënyre të re për të humbur peshë.

E vetmja gjë që duhet të theksohet është historia e rënduar mjekësore e ushqimit të duhur dhe metodave të humbjes së peshës. Të gjithë ata pretendojnë se quhen një kurë dhe plotësojnë nevojat e varura. Fjala "trajtim" infantilizon çdo person, pasi objektivi është pjesa e personalitetit të fëmijës, dhe jo një individ i pavarur i rritur - "le të vendosim një grusht të vogël", "të punojmë me grusht", një listë të ushqimeve të ndaluara dhe të lejuara, kombinime, gram, kalori dhe aritmetikë të tjera për një fëmijë nga mosha pesë deri në gjashtë vjeç.

Kilogram humbja e peshës rezulton sipas rregullave janë rezultat i dëshpërimit njerëzor. Ju mund të humbni kilogramë shtesë duke ndjekur rregullat më të çmendura, dhe njerëzit që janë të prirur për vetë-shkatërrim vendosin për këtë. Figura e dashur në peshore bëhet shpërblimi për të gjitha vështirësitë. Lessshtë e padobishme dhe madje mizore t’i thuash fatlumit se lumturia e tij do të jetë jetëshkurtër. Për më tepër, gjendja e re është qartë e ndryshme nga kur ai po mbytej në pushim, ndjeu presionin e standardeve kolektive, përvojën e përditshme të dhimbshme të trupit të tij të keq, të zhveshur vetëm në errësirë dhe përjetoi shumë shqetësime të tjera.

Tema e kthimit të peshës duhet të diskutohet vetëm me ata që e kanë përjetuar tashmë këtë, dhe që kanë hyrë në kategorinë e njerëzve që janë të prirur të zhvlerësojnë edhe arritjet e tyre reale jo-kilogram.

Vlen të kujtohet dhe të flitet për rezultatet e vërteta. Burri më në fund kaloi një periudhë të rëndësishme fëmijërie të autoerotizmit, ai me të vërtetë korrigjoi vetëvlerësimin e tij për njëfarë kohe dhe me të vërtetë filloi të donte trupin e tij të ri. Dhe nuk ka rëndësi që është e humbur. Vetëm psikologjikisht, me të gjitha fitoret dhe dhuratat, ai ishte akoma shumë i vogël dhe i frikësuar:

• Kisha frikë se i dashuri im, i cili nuk i pëlqen njerëzit e trashë, do të shihte fotografitë e mia të vjetra.
• Nuk dija si të përshtatesha në këtë botë të re ku gjithçka ishte e panjohur.
• Unë madje kisha më shumë frikë nga ushqimi se më parë, dhe tani kisha vërtet frikë nga shtimi në peshë.

E gjithë kjo nuk do të thotë që pas fitores së arritur, personi përsëri doli të ishte një dështim, dhe trupi i tij mbeti i keq. Me gjithë besueshmërinë subjektive, e gjithë kjo vetëm duket se është kështu. Të gjitha këto zhvlerësime janë rezultat jo i një humbjeje tjetër të pasuksesshme në peshë, por i përvojës së hershme të dhunës, refuzimit dhe indiferencës. Përpjekjet e njëjta për të përmirësuar peshën, pamjen, shëndetin, cilësinë e jetës, edhe pse naive, meritojnë respekt.

Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme të kuptohet se mënyra për të dalë nga vështirësia nuk është në kërkimin e një metodologjie të re dhe rregullave edhe më të sakta - por rruga e rritjes dhe zhvillimi i vetëdijes.

Ushqimi i ndërgjegjshëm

… nuk ndryshon nga vetëdija në çdo fushë tjetër. Në të gjitha rastet, formimi i vetëdijes është i mirë. falas punës për të ruajtur prodhimin falasvëmendjen dhe gjendjet e përfshirjes.

Zhvillimi i vetëdijes kërkon vërtet përpjekje vullnetare dhe është thelbësisht e rëndësishme se ku do të drejtohet vullneti (epshi, energjia, vitaliteti, qëllimi bazë) i një personi. Një udhëzues i shkëlqyer për zbatimin e përpjekjeve vullnetare, një skemë strukturimi dhe një mjet pune për zhvillimin e ndërgjegjësimit, përfshirë në të ushqyerit, është tipologjia e funksioneve të ndërgjegjes K. G. djali i kabinës.

Tipologjia e ndërgjegjes përbëhet nga disa përbërës:

• ekstraversioni i mirënjohur - introversioni;
• funksionet irracionale - shqisat (ndjesia, shikimi, dëgjimi, nuhatja, shija) dhe intuita (perceptimi i pavetëdijshëm, shqisa e gjashtë);
• funksionet racionale - të menduarit (gjykimet, rregullat, rendi) dhe ndjenjat (ndjenja, preferencat e vlerës, vlerësimi emocional).

Këto funksione shtohen 8 lloje funksionale ose qëndrime të ndërgjegjes

Figura tregon një nga tetë llojet e mundshme

Boshti vertikal përfaqësohet nga funksione racionale ose joracionale të vetëdijes: të menduarit-ndjenjat, intuita-ndjesitë. Të dy funksionet në boshtin vertikal mund të jenë master ose skllav. Dhe boshti horizontal i të ashtuquajturës. funksionet shtesë përbëhen nga çifte të papërdorura.

Le të shqyrtojmë një shembull.

1. Intuita (funksioni drejtues).
2. Mendimi (funksioni dytësor opsional).
3. Ndjenjat (funksioni terciar opsional).
4. Ndjenja (funksioni i nënrenditur).

Secili prej funksioneve mund të jetë në një qëndrim ekstrovert ose introvert

1. Intuita introverte - intuita e kohës (një shkallë e lartë e parashikimit dhe parashikimit të rrjedhës së ngjarjeve, një aftësi e lartë për të lidhur të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen).
2. Të menduarit ekstravert (të menduarit praktik të aplikuar, duke u mbështetur në gjykimet e njerëzve të tjerë, zbulimet e mëparshme shkencore, ose mençurinë e zakonshme të përditshme).
3. Ndjenjë introverte (ngjyrim subjektiv i ndjenjave).
4. Ndjenja ekstraverte (aktivitet në kufirin e kontaktit me botën e jashtme falë shqisave).

Në varësi të pozicionit, ky ose ai funksion mund të zhvillohet në mënyra të ndryshme. Për shembull, kjo është si kjo:

1. Funksioni drejtues korrespondon me pjekurinë, zhvillimin maksimal, moshën e pasaportës, për shembull, 40 vjet.
2. Funksioni dytësor shtesë është gjithashtu mjaft i zhvilluar dhe korrespondon me nivelin rinor të pjekurisë psikologjike.
3. Funksioni shtesë terciar korrespondon me moshën 5-10 vjeç.
4. Funksioni vartës infantil, më i dobëti, më pak i përfaqësuar në dritën e vetëdijes dhe më i pavetëdijshmi dhe potencialisht i ngarkuar.

Zbatimi praktik i tipologjisë

… sepse një sistem personal i të ushqyerit të ndërgjegjshëm synon para së gjithash "rritjen", zhvilloni funksionet tuaja ndihmëse të ndërgjegjes … Janë ata që shërbejnë si mbështetje për funksionin drejtues, kur potenciali i përgjithshëm energjetik i një personi zvogëlohet për një arsye ose një tjetër. Në mënyrë figurative, kjo është e krahasueshme me kalimin e një rrezeje të lartë në një rreze të ulët kur ngasni në mot të keq, nga një ingranazh i lartë në atë më të ulët kur ngasni në një rrugë të keqe - nga funksioni kryesor i vetëdijes në ato shtesë në mënyrë që të përdorni aftësi shtesë.

Le të shohim një shembull. Për një person me funksionin kryesor të intuitës introverte, për të ruajtur ushqimin normal në kushte të vështira, do të jetë e rëndësishme, para së gjithash, të ketë një sistem rregullash ushqyese të testuara nga njerëz të tjerë dhe të përpunuar në përvojën e tyre (ekstraverte duke menduar). Natyrisht, këtu keni nevojë për njohuri themelore në lidhje me përmbajtjen e kalorive, përmbajtjen e yndyrës, indeksin hipoglikemik, dietën dhe shenja të tjera njohëse - gjithçka që mund të asimilohet në përvojën tuaj personale për të vënë gjërat në rregull në dietën tuaj.

Duke pasur parasysh natyrën fëminore të funksionit shtesë terciar (ndjenjë introverte), do të jetë e rëndësishme të zhvillohet ndërgjegjësimi për të bashkëvepruar me përvojat emocionale nga përvoja e fëmijërisë (pakënaqësi, zemërim, faj, turp, etj.) Dhe parandalimi i kapjes së këtyre ndjenjave.

Qasja në karakteristikat e nuhatjes, prekëse, gustative, të ushqimit (ndjesi ekstraverte) dhe në sinjalet e trupit të vet - uria, ngopja, rëndesa, rehatia, ulja dhe shtimi i energjisë (ndjesi introverte) - ka të ngjarë të jetë e vështirë. Funksioni i ndjesive është në hijen e funksionimit të vetëdijshëm të psikikës.

Stili individual i të ngrënit me mend

… është ekuivalente me stilin individual të veshjes, sjelljes, fjalës dhe preferencave kur zgjidhni një sërë detyrash të jetës.

Siç shkroi vetë K. G shumë herë. Jung, tipologjia e funksioneve të ndërgjegjes nuk është ende një njeri në individualitetin e tij. Rathershtë mjaft gjerësi dhe gjatësi, falë të cilave ju mund të gjeni pikën e vendndodhjes tuaj në hartë dhe nga kjo pikë shikoni në Veri, Jug, Lindje dhe Perëndim. Çdo lloj personaliteti ka busullën e vet dhe fushat e veta gjeomagnetike të Tokës.

Funksioni drejtues ka forcën më të madhe tërheqëse për energjinë e ndërgjegjes. Dhe për këtë arsye nëse po flasim për stilin e zakonshëm të ushqimitqë nuk kërkon ndonjë ndryshim dhe rregullim - ky është ushqimi që varet drejtpërdrejt nga funksioni drejtues i ndërgjegjes së një personi: për intuitën - intuitive, për atë shqisore - bazuar në shqisat, për llojin e të menduarit - skematike -joemocionale, për ndjenjën lloji - ose një festë ose një përkujtim …

Sensori pothuajse gjithmonë do të jetë i vëmendshëm ndaj asaj që vendos saktësisht në gojën e tij, ai gjithmonë do të kujtojë në mbrëmje atë që hëngri në mëngjes, dhe në mëngjes ai lehtë do të kujtojë atë që hëngri për darkë.

Intuita - do të jetë relativisht indiferente ndaj kënaqësisë së ushqimit dhe kontakti i tij me trupin dhe ushqimin e tij gjithmonë do të ndërmjetësohet nga përvoja e kaluar, kuptimet e veçanta të ushqimit, njohja e pasojave të ngrënies së një ose një ushqimi tjetër.

Për një person të një lloji ndjenje, ngushëllimi emocional nga një festë, marrëdhëniet në tryezë me familjen, etj., Do të jenë gjithmonë të rëndësishme. ushqim i veçantë i shenjtë me shënime nostalgjike.

Një mendimtar në ditët e tij të zakonshme do të shikojë ushqimin përmes prizmit të ideve dhe rregullave të formuara në përvojën e tij, do të hajë sipas shoqatave, do të hajë jo në stomak, jo në gojë, por në kokë.

Zgjedhja e dietës suaj, si dhe përshtatja në përgjithësi, përmes funksionit kryesor do të ndodhë gjithmonë automatikisht, më shpejt dhe më saktë. Nuk është fakt që ushqimi do të jetë mjaft i mirë, por tani për tani po flasim për stilin e zakonshëm të të ngrënit. Furnizimi me energji nëpërmjet funksionit mastershpesh shihet nga një person si e vetmja e vërtetë dhe e mundur

Më së paku drita bie mbi funksionin vartës të vetëdijes, dhe për këtë arsye duket jo tërheqëse. Ky është i ashtuquajturi Ivani ynë Budalla dhe është e sigurt se ne kurrë nuk do t'i drejtohemi një funksioni vartës në mënyrë që të organizojmë një stil të ri të të ngrënit. Ne do t'i shkaktojmë një personi siklet të konsiderueshëm moral me këtë ose atë propozim për të rregulluar ushqimin përmes një funksioni vartës.

Do të ishte një gabim i madhinkurajimi i një personi, për shembull, i një lloji intuitiv, për të praktikuar që në hapat e parë përmirësimin e kontaktit të drejtpërdrejtë me ushqimin - njohjen e cilësive ushqyese të pjatave me theks në ndjesitë e shijes, nuancat e pas shijes ose kënaqësinë trupore pas ngrënies. Me shumë mundësi, kjo do të çojë vetëm në një ndjenjë inferioriteti, në përfundimin se ai është një budalla, dhe në përgjithësi "jo fati". Më e mira që mund të ndodhë është të gjykoni ushqimin me mend si të papërshtatshëm për të.

Por në të njëjtën kohë, është atje, në funksionin vartës, potenciali më i madh për zhvillim dhe transformim personal, përfshirë zhvillimin e të ngrënit të vetëdijshëm. Kjo do të thotë, për të njëjtën intuitë, përmirësimi më i qëndrueshëm dhe rrënjësor në marrëdhëniet me ushqimin është i mundur përmes aktivizimit të funksionit vartës të shqisës.

Zhvillimi i ushqimit të ndërgjegjshëm nuk është një algoritëm universal i sjelljes për të gjithë, por zhvillimi i zakoneve të të ngrënit që korrespondojnë me këtë lloj të veçantë të vetëdijes. Tipologjia e C. G. Jung është këtu për të ndihmuar si busull dhe hartë.

Me moshën

… stili i të ngrënit të një personi ndryshon në mënyrë të pashmangshme, i cili shoqërohet me "veshin" e funksionit drejtues dhe hyrjen në të drejtat e tij të funksionit vartës.

Për momentin, ndërsa zgjidh detyrat e tij aktuale dhe mbështetet në funksionin drejtues, një person vepron shumë i njëanshëm dhe i drejtpërdrejtë. Për shkak të funksionit drejtues, ai është i zënë me përshtatje - arsim, familje, punë, etj. Të ushqyerit është ndërtuar mbi parimin e mbetur - ne hamë, ashtu siç është, dhe funksioni kryesor është gjithmonë të ndihmosh. Në të njëjtën kohë, funksioni vartës duket "primitiv dhe i mundimshëm, si për vetë personin ashtu edhe për ata rreth tij" D. Sharp. Në këtë kohë, funksioni vartës tenton të aktivizohet vetëm në një mënyrë të panatyrshme, duke shkaktuar probleme të shumta, përfshirë ushqimin dhe humbjen e peshës.

Siç shkruan Louise-von Franz: Jeta nuk është e mëshirshme, me një pozicion të ulët të funksionit vartës.

Përfshirë këtu, për shkak të dobësimit të pashmangshëm të funksionit kryesor përshtatës, trishtimin e shumë njerëzve me moshën e tyre. Në atë kohë, ky mund të jetë një sinjal i nevojës për të zhvilluar funksione të tjera. Vetë jeta e detyron me këmbëngulje që të zhvillojë vetëdijen dhe të lëvizë drejt një funksioni vartës. Kjo shpesh ndodh përmes peshës së tepërt dhe problemeve të lidhura.

Në një krizë të moshës së mesme, shpërfillja e hershme e dietës dhe trupit të njeriut kërkon me ngulm një rivlerësim dhe përdorim të një funksioni vartës të harruar në pavetëdijen njerëzore. Aty është përqendruar një përqendrim i madh i jetës së re në lindje - burimi i hapjes së frymës së dytë, të tretë dhe të katërt.

Ndërsa funksioni kryesor lodhet - ashtu si motori i një makine të vjetër tronditet dhe vaji mbaron - nëse njerëzit janë të suksesshëm në rekrutimin e funksionit të tyre vartës, ata rizbulojnë potencial të ri në jetë. Në këtë fushë të funksionit vartës, gjithçka bëhet emocionuese, dramatike, plot mundësi pozitive dhe negative. Një tension i një force të jashtëzakonshme të jashtëzakonshme lind dhe vetë bota, si të thuash, rizbulohet përmes funksionit vartës * - edhe pse jo pa ndonjë shqetësim, pasi procesi i asimilimit të funksionit vartës e "ngre" atë në vetëdije dhe shoqërohet pa ndryshim nga një "ulje" e funksionit drejtues ose parësor "(D. Sharp)

Për një person të një lloji të menduari lidhjet emocionale të mbështetura nga darka familjare rezultojnë të rëndësishme dhe ai kujton qullën e bollgur të nënës së tij me reçel ose sesi u ndëshkua duke e nxjerrë jashtë tryezës.

Lloji i ndjenjës shpërqendrohet në mënyrë të pazakontë për të dhe nuk vëren se sa kotele ka vënë në gojë.

Intuitive është i magjepsur nga përgatitja e pjatave, ngjyra, shija, struktura e ushqimit ose, papritur për veten, refuzon të hajë mish, sepse papritmas kupton se është më mirë të shikosh kafshët, t'i godasësh dhe t'i ndjesh me dorën tënde sesa hani ato.

Lloji i ndjenjës ai është i dhënë pas studimit të dietave, veçorive të pjatave kombëtare, kontabilitetit të kuzhinës dhe mençurisë së kuzhinës.

Në të gjitha rastet, një përmbysje e caktuar dhe gjithmonë e dukshme e sjelljes së të ngrënit njerëzor ndodh në mënyrë të pashmangshme në gjysmën e dytë të jetës. Në trajtimin e çrregullimeve të ngrënies, është shumë e rëndësishme të merret parasysh ky faktor dhe të nxitet zhvillimi i një funksioni vartës. Sidoqoftë, bëjeni këtë gradualisht dhe, siç u përmend tashmë, kryesisht duke kaluar një nga funksionet ndihmëse.

Fromshtë nga atje, nga funksioni i varur, që oreksi fillon të rritet veçanërisht këmbëngulës për një person dhe vijnë tepricat e shthurjes së ushqimit. Këtu ju duhet të kuptoni se oreksi nuk është i njëjti oreks. Dhe kur një person kërkon të zvogëlojë oreksin e tij, atëherë, me sa duket, ai po flet për diçka të dhimbshme për të.

Oreksi, i përafruar me funksionin kryesor, është gëzimi, një mënyrë për të forcuar lidhjen me botën përmes ushqimit. Ajo gjithmonë shërben për të përshtatur një person, është pjesë e imunitetit mendor dhe ndihmon në ruajtjen e ekuilibrit psikologjik në rrjedhën e sfidave të jetës.

Oreksi i tepërt është diçka që pothuajse gjithmonë shoqërohet me një funksion inferior: këto janë aftësi rezervë të psikikës, hiperadaptim në rast mbijetese. Ky oreks bëhet diçka e një çrregullimi psikologjik autoimun. Ashtu si akumulimi i yndyrës në trup është një hiperadaptim ndaj kushteve të urisë dhe mungesës së ushqyesve, ashtu edhe grumbullimi i energjisë së oreksit në një funksion vartës është një hiperaktivitet i gatshëm për t'u ndezur në çdo moment në kushtet e urisë emocionale.

Nëse nuk po mendojmë se si të ruajmë ose shtypim "sëmundjen autoimune" - për të rritur oreksin dhe për të ndërtuar yndyrë - por se si të bëhemi një person i hollë, atëherë ky funksion i nënshtruar dhe kalimi në të përmes zhvillimit të funksioneve shtesë të vetëdijes duhet të jetë në qendër të vëmendjes sonë.