Çfarë Do Të Thotë Të Jesh Autik?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Shumë mund të thuhet për veçoritë e epokës nga fotografitë e sëmundjeve mendore që ajo shpik. Në ditët e Frojdit, një diagnozë e tillë "në modë" ishte histeria e konvertimit, sot është autizmi. Pasi u shfaq kohët e fundit, kjo diagnozë është vendosur në mënyrë të vendosur në komunitetin mjekësor dhe në kulturën popullore. Ajo ngjall interes jo vetëm tek mjekët, mësuesit dhe psikologët, por gjithashtu tërheq vëmendjen e publikut të gjerë, figurave të kulturës, gazetarëve dhe politikanëve.

Sipas rishikimit të fundit të standardit të artë të psikiatrisë, DSM-5, autizmi ka hyrë në çrregullimet e spektrit të autizmit, kriteret diagnostikuese për të cilat janë dëmtimet e vazhdueshme në komunikimin shoqëror dhe ndërveprimin shoqëror, si dhe kufizimet, përsëritshmëria në strukturën e sjelljes, interesat ose aktivitetet.

Deri më sot, etiologjia e autizmit nuk është kuptuar plotësisht dhe gjeneron shumë polemika në komunitetin shkencor. Disa këmbëngulin në shkaqe organike, të lindura ose të fituara, ndërsa të tjerët flasin për një origjinë kryesisht mendore. Zgjidhja e kësaj çështjeje mund të jetë me interes për mjekët (përcaktimi i barnave) ose prindërit që rrisin një fëmijë autik (për shembull, identifikimi i shkaqeve organike do të zvogëlojë pjesën e fajit të krijuar nga akuzat kategorike për ftohje dhe neglizhencë të një fëmije në vitet e para të jeta e tij).

Por për psikologët (do të flasim për psikologët që punojnë në paradigmën e bihejviorizmit) dhe psikoanalistët, përgjigja në pyetjen në lidhje me origjinën e autizmit nuk është aq e rëndësishme, edhe pse për arsye të ndryshme.

Terapia ABA njihet si një metodë efektive e punës me fëmijët me autizëm. Ky është një program mësimor, teknika e të cilit është përqendruar tërësisht në formimin e aftësive, në korrigjimin e sjelljes së padëshirueshme, në arritjen e nivelit të përshtatjes dhe shoqërizimit në dispozicion të fëmijës. Programi bazohet në zbulimet e psikologjisë së sjelljes, kryesisht në idenë e kushtëzimit operativ nga Frederick Skinner, i cili besonte se sjellja mund të studiohet, parashikohet dhe kontrollohet duke kontrolluar mjedisin e jashtëm në të cilin është përfshirë organizmi (njeriu ose kafsha - nuk ka shumë rëndësi). Arsyet e sjelljes sonë, sipas Skinner, qëndrojnë tërësisht në botën e jashtme, madje studimi i trurit si një organ i brendshëm (për të mos thënë asgjë për shpirtin mitik) është një mënyrë e gabuar në përcaktimin se si funksionon një person. Pra, duke përdorur sistemin e shpërblimit-ndëshkimit, është e mundur të arrihen rezultatet e dëshiruara në punën me autistët: nën mbikëqyrjen e psikologëve arsimorë, fëmijët mësojnë aftësitë themelore nga mbajtja e një lugë në mënyrën e duhur për të lexuar. Gjëja kryesore është që të mbani vëmendjen e fëmijës në detyrën në fjalë, të mos e lini atë të largohet nga kontakti dhe të mbyllet në guaskën e tij. Subjekti, si dhe simptomat-shpikjet e tij, janë kllapuar si diçka e parëndësishme. Në të njëjtën kohë, një shoqëri abstrakte vendoset në një piedestal si diçka ku nuk keni nevojë vetëm të përshtateni, por të përshtateni në atë mënyrë që të jetë e përshtatshme për anëtarët e tjerë të saj. Sigurisht, ndërtimi i aftësive është shumë i rëndësishëm dhe i nevojshëm, por duke u përqëndruar vetëm në këtë, ne humbasim dimensionin njerëzor dhe e ulim një person në nivelin e një mekanizmi në të cilin diçka e thyer duhet të riparohet.

Psikoanaliza ofron një pamje rrënjësisht të ndryshme. Prishja e tij me shkencat e sjelljes qëndron në vendin ku njihet dominimi i botës mendore të vozitjeve, bota e dëshirave, bota e fantazive, bota e përvojave. Psikoanaliza e kthen shpirtin në psikologji dhe kështu hap dimensionin njerëzor, ku subjekti nuk mund të reduktohet në sjelljen e tij. Vëmendja ndaj subjektivitetit njerëzor dhe veçantia e secilit bën të mundur që të shihen aspekte të reja të simptomave që krijohen nga një person, krijuar nga një fëmijë autik në mënyrë që të ruajë aftësinë për të jetuar. Pyetja se çfarë është parësore në autizëm - dëmtimi organik ose fenomenet e funksionimit mendor - rezulton të jetë i parëndësishëm për arsyen se në klinikë mund të vëzhgojmë kudo se si edhe sëmundjet organike fitojnë një pamje psikologjike. Pyetja kryesore që një analist mund të bëjë është çfarë do të thotë të jesh autik?

Përkufizimi mbizotërues i një personi autik si një person i bllokuar në botën e tij, si ai që largohet nga realiteti i jashtëm, bie pas vëzhgimit të kujdesshëm të lojës së një fëmije. Një autik, përkundrazi, kapet nga një gjë nga ai realitet, ai absorbohet prej tij, ai emocionohet prej tij, lidhet me të, tronditet prej tij dhe ngacmohet nga ndërveprimi me të. Kjo mund të jetë një thithje e veçantë në një objekt, dritë, zë. Autistët janë ekspertë unikë të një bote të pjesshme, të përbërë nga detaje, takt, fakte, pjesë. Ata i kapin fragmentet me qartësi të mahnitshme, por nuk janë në gjendje ta kuptojnë realitetin si një lloj integriteti. Për këtë arsye, ata mund të bashkojnë shpejt pjesët e enigmës, por nuk do të jenë në gjendje të shohin të gjithë figurën. Zgjidhja psikoanalitike mund të jetë të konsideroni subjektin e zgjedhur nga autizmi si një mënyrë komunikimi me botën dhe për këtë arsye të përpiqeni të vendosni kontakt me fëmijën përmes këtij objekti. Kjo është një urë e aftë për të lidhur dy njerëz.

Një tipar tjetër i sjelljes autike është përsëritja e pafund, stereotipet, ritualet. Mund të duket se ëndrra e tyre e veçantë është ta kthejnë jetën në një grup veprimesh të parashikueshme dhe të përsëritura. Çdo risi për ta rezulton e padurueshme, traumatike dhe përjetohet si e tmerrshme. Bota e jashtme duket të jetë një sulmues dhe kontakti me të është i dhimbshëm. Dhe vetëm përsëritja e detyrueshme bën të mundur stabilizimin e realitetit, përballimin e ndërhyrjes së tij dhe përpjekjen për ta strukturuar atë. Bota materiale është më e rëndësishme për një person autik sesa bota ndërpersonale, bota e komunikimit. Mënyra jonë e njohur e komunikimit përmes fjalëve mund të jetë një pengesë e madhe midis nesh dhe autizmit. Ajo mbron veten nga kontakti i drejtpërdrejtë. Nëse nuk i drejtohemi drejtpërdrejt, shikojmë larg - kjo mund ta qetësojë fëmijën dhe ta bëjë të ndihet më mirë. Në mënyrë që fjalimi të bëhet i durueshëm, është e nevojshme ta bëni atë vetëm zhurmë në sfond, në mënyrë që atëherë një seksion të mund të kryhet në këtë zhurmë. Përndryshe, një tingull i fortë dhe i ashpër mund të perceptohet nga një person autik si një sulm në trup. Pastaj ai mbyll veshët, sytë, kthehet, mbështillet në një batanije ose krijon një mënyrë tjetër për të mbrojtur kundër stimulimit të tepërt që vjen nga tjetri dhe përballë tij. Tashmë dallimet në këto shpikje tregojnë se fëmija autik krijon një simptomë, ai nuk nxitet ekskluzivisht nga reflekset, siç supozojnë psikologët e sjelljes. Në vend që ta eliminojmë këtë sjellje, ne duhet ta shoqërojmë fëmijën në vendimin e tij, duke respektuar simptomën e tij, duke respektuar mënyrën e tij të të qenit në botë.

Nëse një person autik ka qasje në të folur, atëherë mund të shihni se si ai e përdor gjuhën si një lloj kodi, sikur një fjalë të thotë vetëm një gjë. Pastaj ne e gjejmë veten në botën e pohimeve të paqarta, ku dimensioni i metaforës dhe metonimisë mungon. Në autizëm, fjalët janë të varfëruara në kuptimin e tyre, kuptimet e dyfishta dhe pasuria e fjalës rrëshqasin. Prandaj, kur i drejtoheni një fëmije, mund të përpiqeni të formuloni qartë mendimet, duke shmangur mesazhet e dyfishta. Mos e detyroni fëmijën të flasë nëse refuzon ta bëjë këtë. Humbja e një tingulli duke folur një fjalë mund të jetë e barabartë me humbjen e një pjese të trupit për ta, dhe për këtë arsye dhemb aq shumë. Bestshtë mirë që të përpiqeni të krijoni një mjedis mbështetës, qetësues. Ndoshta, kur bota fillon të perceptohet si më e durueshme dhe e sigurt, vetë fëmija gradualisht do të hapet për kontakt. Dhe, ndoshta, ia vlen të respektohet vendimi i tij më shumë nëse ai refuzon kontaktin.