Standardet Morale Dhe Etike Të Manipuluesit

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Standardet morale dhe etike të manipuluesit.

(në procesin e redaktimit dhe shtimit)

1. Nuk më intereson.

2. Unë nuk bëj asgjë që njerëzit nuk do të donin dhe mund ta bënin vetë.

3. Nuk gënjej, thjesht nuk po them të gjithë të vërtetën.

4. Ai që di shumë dëshiron të dijë edhe më shumë. Ata që dinë pak duan të dinë edhe më pak.

5. Pse duhet të kujdesem për fatin e njerëzve që nuk duan të mësojnë.

Ata memecë po bëhen më të zgjuar, të zgjuarit po bëhen më budallenj. Por, përkundër kësaj, distanca midis tyre po rritet

/ Stanislav Jerzy Lec /

Nëse doni të krijoni një kontakt / raport të shpejtë dhe të besueshëm me kundërshtarin tuaj, fitoni besim të pakufizuar dhe dashuri të madhe, atëherë lërini të "mësojë për jetën" pak.

Unë nuk do të hyj në detaje dhe nuk shpjegoj pse, por njerëzit e duan shumë.

Shumë prej nesh shpesh dëgjojnë dhe shqiptojnë veten akuza të tilla si: "nuk mund të dëgjoj"; "Bashkëbiseduesi i keq"; "Ky nuk është një dialog, por dy monologë," dhe kështu me radhë.

Pra, le të marrim një pasqyrë. Tani do të përpiqem të formuloj disa parime që do të ndihmojnë për të garantuar shkatërrimin e komunikimit, humbjen e besimit dhe mospëlqimin e kundërshtarit.

1. Grupi i parë i parimeve

"Turpësia është lumturia e dytë"

[E njohur dhe e kuptuar mirë]

Rezultati është i garantuar.

Në çdo kontekst.

1.1 Zgjidhni një ton mentorues për komunikimin.

1.2 Jepni ndonjë këshillë dhe udhëzim kur nuk ju kërkohet.

1.3 Në çdo mënyrë "mësoni jetën"

1.4 Jepni përkufizime kundërshtarit - "Ngjitni një etiketë".

2. Grupi i dytë i parimeve

[E famshme dhe e kuptuar dobët nga disa]

Rezultati është i mundshëm dhe shumë i mundshëm.

Achtung! Kujdes! Vëmendje! Atención! Attenzione! Kujdes! Uwaga!

Konteksti ka rëndësi. E gjitha varet nga konteksti.

2.1 Fraza, kuptimi semantik dhe kuptimi i fshehur i të cilave: "Ti je një budalla"

Edhe fraza të tilla në dukje të pafajshme si: "Faleminderit që thatë / i kushtuat vëmendje / njoftim / korrigjoni / pyetni, etj.", Si dhe "Kjo është një pyetje shumë e mirë", "Sa mund të përsërisni / tregoni / kërkoni / bindni / pyet, etj "," Nuk është - etike / imorale / joprofesionale / e ngathët / e ngathët, dhe - budalla / jo i zgjuar, etj. " e kanë dëshmuar veten shumë mirë.

Çdo pyetje, përgjigje dhe deklarata direkte dhe indirekte që synojnë diskreditimin e aftësive mendore, cilësive morale, etike dhe profesionale të kundërshtarit. Dhe nuk ka rëndësi nëse deklarata është e drejtë apo jo.

2.2 "Injoro"

Nuk ka rëndësi se çfarë thotë ai, çfarë kuptimi po përpiqet të përcjellë dhe çfarë do të thotë kundërshtari. E vetmja gjë e rëndësishme është që ne vetë të mendojmë për të. Përfundimet dhe interpretimet tona, të bazuara në spekulime, në "Fotografinë e botës" dhe realitetin subjektiv, janë gjithmonë të sakta dhe të sakta.

Për shembull. "Ku shkuat me pushime këtë verë? - Askund! - Çfarë, nuk ka para? / Isshtë e qartë - thjesht nuk ka para!"

2.3 "Vlerësimi"

Për të shpjeguar qartë dhe thjesht se si një gjykim i vlefshëm ndikon në gjendjen e brendshme, unë do të bëj thirrje për të ndihmuar metaforën krahasuese.

Unë mendoj se shumë në fëmijëri, dhe disa (të them të drejtën) ende duan të hipin në një ritëm.

Kështu që.

Unë do t'ju kërkoj të uleni rehat.

Mund të relaksoheni.

Kush dëshiron mund të mbyllë sytë.

Ata që nuk duan ta bëjnë këtë mund të mos e bëjnë.

Nuk ka rendesi.

Mirë

Unë ju kërkoj të mbani mend atë moshë të butë kur e ndjeni për herë të parë atë ndjenjë të paharrueshme dhe të lezetshme, kur fryma ju zinte dhe zemra juaj u mbyt, kur trupi dhe shpirti juaj nxituan lart.

Për disa, ishte tre vjeç. Për dikë në pesë, për dikë në shtatë dhe për dikë në njëzet e shtatë. Ju mund të mbani mend dhe të dëgjoni se si një fllad i lehtë shushuron në veshët tuaj. Shume mire.

Ju mund të mbani mend ndjenjën kur era përkëdhel butësisht fytyrën dhe flokët tuaj …

(Por në rregull. Mirë. Për teknikat e futjes në ekstazë dhe hipnoterapi, ndonjë herë tjetër).

Konsideroni këtë mekanizëm (me një lëkundje).

Duke folur në mënyrë figurative. Folësi (në krye) drejton brenda vendit. Dëgjuesi (më poshtë) detyrohet të ndiejë siklet të brendshëm. Por, kur nuk ka kundërshtime të arsyeshme dhe kundër -argumente serioze, metoda më e thjeshtë përdoret për të rreshtuar (lëkundur) pozicionet, ose për të shkëmbyer vende. Gjegjësisht - "Vlerësimi".

Kjo rrit vetëvlerësimin tonë dhe supozohet se përafron ose ndryshon pozicionet tona.

Asshtë sikur në një ritëm, gjatë gjithë kohës kam dashur ta shtyj veten shpejt nga toka dhe të jem në krye. Dhe sa e pakëndshme ishte të ndieje "rënien". Mos harroni sesi disa gjoja me shaka u përpoqën të balancojnë ritmin. Dhe ata qëndruan në këmbë të shtrirë. Dhe të tjerët, për të përmbysur shpejt djalin ose vajzën që ishte ulur para tij dhe për të qenë vetë lart, u hodhën ashpër nga toka me këmbët e tyre. Pse kundërshtari e godiste lëkundjen me bythë.

Kështu është me "Vlerësimin". Në shikim të parë, ky është një mekanizëm natyror për përafrimin e pozicioneve.

"Vlerësimi Pozitiv", të tilla si - "Ashtu është; E drejtë; Unë mbështes; E drejtë; Jam dakord, etj. " - gjoja barazon pozicionet.

"Vlerësimi negativ", siç është "Delirium; Pakuptimta; Pa kuptim, Jo një fakt; E dyshimtë, etj. " - gjoja forcon (ngre) pozicionin.

Por kjo është "Fitorja Pirrore".

"Një fitore Pirro është ende Viktoria: hiqni qafe armiqtë dhe tonat me një goditje të vetme."

/ Stanislav Jerzy Lec /

2.4 "Kursimi i përqendruar te vetja në temën e deklaruar"

Përdorimi i informacionit të kundërshtarit për të folur për një temë me interes, të dobishme dhe të rëndësishme, vetëm për veten tuaj.

Për një konsideratë më të detajuar, unë përdor formulën e njohur për "Thomas dhe Erema" për një shembull specifik.

Le ta pranojmë. Kundërshtari thotë se ai bleu një makinë BMW, modeli X6 (i martuar / në pritje të një fëmije / mori një qen ose një mace / pushoi në Qipro / çfarëdo).

Unë i them atij se makina është e shkëlqyeshme, por më mirë …

2.4.1 "Ai më tha për Tomasin, dhe unë i tregova për Eremën."

(markë e ndryshme / model i ndryshëm / motor / varkë / skuter / aeroplan / etj. - një objekt tjetër)

(duke ecur / shtrirë në divan / litar duke kërcyer / rrëshqitje në rrëshqitje / zhytje / etj. - një veprim tjetër me një objekt tjetër)

2.4.2 "Ai më tha për Thomasin, dhe unë i tregova për disa detaje të Thomasit, në veçanti"

(ngjyra / numri i dyerve / madhësia e motorit / etj - detaje të këtij objekti)

2.4.3 "Ai më tha për Thomasin, dhe unë i tregova atij për të gjithë në botë Thomas, në përgjithësi"

(shkoni për peshkim / ngjitni mëshqerrat / shëndosheni në garazh / - një veprim tjetër me këtë objekt)

3. Grupi i tretë i parimeve

[Pak e njohur dhe e panjohur]

Rezultati është i paparashikueshëm.

Në të gjitha kontekstet.

Ky grup i shenjave dhe dallimeve të panjohura, gjenetike dhe shoqërore, verbale dhe joverbale të Homos.

Duhet të ketë shumë shkronja në këtë vend.

Nëse grupi i parimeve të para është pothuajse i garantuar që do të çojë në përfundimin e komunikimit, atëherë grupi i dytë i parimeve jo gjithmonë e prish komunikimin, por dobëson ndjeshëm Raportin.