Rreth Besimit Në Një çift. Një Shembull Se Sa E Vështirë është Të Jesh I Hapur

Përmbajtje:

Video: Rreth Besimit Në Një çift. Një Shembull Se Sa E Vështirë është Të Jesh I Hapur

Video: Rreth Besimit Në Një çift. Një Shembull Se Sa E Vështirë është Të Jesh I Hapur
Video: Keçi Çobanlığı - Bölüm 2 (Tüylü Köpekler) | Belgesel ▫️4K▫️ 2024, Mund
Rreth Besimit Në Një çift. Një Shembull Se Sa E Vështirë është Të Jesh I Hapur
Rreth Besimit Në Një çift. Një Shembull Se Sa E Vështirë është Të Jesh I Hapur
Anonim

Në konsultim, një grua ankohet për burrin e saj:

- Ndërsa filluam të jetojmë së bashku, keqkuptimi u intensifikua midis nesh. Burri u zemërua dhe u vrazhdë. Po, edhe unë jam. Vetëvlerësimi ra, ndihem fajtor pranë tij gjatë gjithë kohës.

Për shembull, unë supozoj se ai është në një lloj telashi në punë, por ai nuk më thotë asgjë dhe në të njëjtën kohë ecën i mërzitur. Çdo kërkesë e imja, përpjekjet për të folur perceptohen me armiqësi, shkaktojnë një zemërim të madh dhe burri im largohet nga shtëpia, duke hedhur shprehjen: "Duhet të jem vetëm!" Pse nuk mund të më tregoni për nevojën time menjëherë?

Ose këtu është një tjetër: në mëngjes u ngrita i pakënaqur, vezë të skuqura për veten time, u ula ngrënë, vrenjtur. Kur u ula pranë tij për të pirë kafe, për të folur, burri im filloi të akuzonte se isha i pavëmendshëm, nuk gatuaj mëngjes, por ai ishte vonë për në punë dhe ai ende duhej të gatuante vetë. Edhe unë u ndez, ne patëm një zënkë. A nuk ishte e mundur të më kërkoje të përgatisja mëngjesin për të në mbrëmje? Unë shkova në shtrat natën vonë, isha po aq e lodhur. Por nëse nuk mund të vazhdoni dhe keni nevojë për ndihmë, pyesni. Për këtë, unë do të ngrihem herët dhe do të gatuaj …

Image
Image

Pastaj gruaja filloi të flasë për konfliktin me burrin e saj, i cili ndodhi një ditë tjetër:

- Unë u përpoqa t'i shpjegoj burrit tim se ai më kishte ngritur padrejtësisht zërin herën e fundit. Por ai mohoi të ngrinte zërin. Më zemëroi shumë dhe përsëri u grindëm.

- A mund të kthehesh mendërisht në atë moment, të mendosh dhe të thuash se çfarë nevoje ishte pas shpërthimit tuaj nervor?

- Pakënaqësia, zemërimi u grumbullua, ishte e nevojshme që disi të zbutej tensioni.

- Kjo është një nevojë parësore që qëndron në sipërfaqe. Cila ishte nevoja dytësore? Pse keni nevojë të tregoni zemërim?

Image
Image

Mendova se kjo ishte mënyra e vetme për të tërhequr vëmendjen e tij. Doja që ai të më përqafonte, të më vinte keq, por ai ishte i ftohtë dhe unë u zemërova.

- Rezulton se edhe ju nuk guxuat t'i thoni haptazi se doni që ai t'ju përqafojë, u penduat …? Pse mendon?

- Po, kisha frikë të tregoja dobësinë time, të tregoja se kam nevojë për të, vëmendjen e tij, përqafimet, fjalët e buta … easiershtë më e lehtë të tregoj vetë-mjaftueshmërinë, pavarësinë. Por pakënaqësia mbetet, sepse ndjenja e vetë-mjaftueshmërisë nuk më jep atë që dua.

Fragmenti nga seanca me klientin tregon gabimet në komunikimin e tyre familjar.

Image
Image

Cilat janë këto gabime?

1. Pritja që tjetri duhet të marrë me mend për veten se çfarë duan prej tij dhe ta bëjnë atë. 2. Mendimi për një tjetër, atribuimi i humorit të tij në llogarinë e tij, marrja e përgjegjësisë për gjendjen e tij emocionale. 3. Frika për të pyetur, sepse kërkesa vlerësohet si një dobësi. 4. Konvertimi përmes akuzës së një tjetri, jo përmes "mesazhit". 5. Efekti kumulativ i pakënaqësisë, kur nevoja nuk flitet menjëherë, fshihet, tensioni arrin kufirin dhe ndodh një shpërthim zemërimi. 6. Mungesa e vetëdijes pse e kryejmë këtë apo atë veprim në komunikim, përjetojmë emocione të caktuara, mungesë lidhjeje me nevojat tona. 7. Reagimi ndaj problemit në formën e mbrojtjeve shkatërruese (shmangia, mohimi, zhvlerësimi i ndjenjave të tjetrit, rëndësia e situatës).

Modele të tilla të ndërveprimit formohen në familje, anëtarët e të cilëve ishin të shkëputur emocionalisht, ku shprehja e ndjenjave nuk u mirëprit dhe u konsiderua si dobësi, kërkesat e drejtpërdrejta u censuruan, ku prindërit mohuan fajin, përgjegjësinë, e transferuan atë tek fëmija, mesazhe me një në adresë u përdorën kuptime të dyfishta, të cilave ai nuk dinte si të reagonte dhe u detyrua ose të merrte me mend se çfarë donin prej tij, të përshtatej, ose ai nuk kishte besim dhe ishte i izoluar në botën e tij të brendshme. Prania e një sekreti të caktuar familjar për të cilin nuk mund të flitet (për shembull, që babai tradhton nënën e tij, se ka dhunë fizike në familje, etj.), Gjithashtu formon fshehtësinë dhe turpin e fëmijës për veten dhe ndjenjat e tij.

Image
Image

Ky mosbesim dhe stili i ndërveprimit jopërshtatës transferohet në marrëdhënie të mëtejshme me të dashurit, në funksion të të cilave komunikimi pëson shumë vështirësi, dhe diku është krejtësisht e pamundur ose e kapërcyeshme vetëm përmes psikoterapisë bashkëshortore.

Nëse mosbesimi dhe distanca janë të pranishme në problemet e përditshme, atëherë ç'të themi për besimin në diskutimin e temave intime, seksuale?

Modele si këto i kthejnë dy njerëz dikur të dashur në shokë të dhomës të tjetërsuar, duke mbijetuar me njëri-tjetrin në vend që të shijojnë gëzimin e intimitetit dhe zbulimit të vetvetes.

Shumë simpati shkaktohet nga personi që i lejon vetes të zbulojë veten vetëm në një gjendje dehje alkoolike, dhe realizimi i nevojave të tij në fshehtësi është në krah.

Me çfarë vështirësish jeni përballur në komunikimin me të dashurit, lexues të dashur?

* Riprodhimet: Vladimir Lyubarov.

Recommended: