2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53
Martesa si një përcaktim i formalizuar shoqërisht i familjes është një lloj fushe për veçoritë e kulturës së kohës, pra Super-Ego e shoqërisë, dhe një kornizë brenda së cilës po nxitojnë nxitjet e të Pavetëdijshmes.
E qartë-e pabesueshme nga historia e marrëdhënieve familjare.
1. Martesa e nëpunësve ushtarakë dhe civilë në shekullin XIX lejohej vetëm me pëlqimin e autoriteteve.
Profesori i famshëm i jurisprudencës Meyer shkroi në "Ligjin Civil Rus" mbi këtë rezultat se "përmbajtja e marrë nga qeveria nga personeli ushtarak është mezi e mjaftueshme për një mirëmbajtje të mirë të një personi të vetmuar dhe kënaqjen e nevojave të shërbimit". Kjo do të thotë, shefat duhej të vlerësonin nëse një person i caktuar në një vend të caktuar shërbimi do të kishte të ardhura të mjaftueshme për të paktën dy. Dhe gjithashtu autoritetet duhej të ishin të vetëdijshëm nëse ushtari kishte prona të paluajtshme ose aksione. Radhët e ulëta u ndaluan fare të martoheshin!
Në lidhje me të gjithë nëpunësit civilë, rregulli ishte që nëse autoritetet nuk ishin të informuara për martesën, atëherë martesa ende konsiderohej e vlefshme, por një vërejtje e rëndë u regjistrua në rekord.
2. Një vendim i tmerrshëm në divorc ishte formulimi "dënimi i beqarisë së përjetshme". "Kurora famëkeqe e beqarisë", me fjalë të tjera. Një dënim i tillë kishte të bënte, për shembull, me "supozimin e pakundërshtueshëm të paaftësisë për martesë", domethënë me paaftësinë për jetën familjare. Këto përfshinin, por nuk kufizoheshin në, pafuqinë dhe dështimin për të kryer detyrat seksuale bashkëshortore, paaftësinë për të mbajtur një familje ose për t'u kujdesur për të dashurit, dhe tradhtinë bashkëshortore dhe bigaminë.
Kjo pikë përmendet në shënimet për familjen Eliseev, Gabrielle Groer, stërmbesa e tregtarit Eliseev, i cili tani është përgjegjës në Francë për studimin e gjuhës ruse, duke qenë inspektor i përgjithshëm i Ministrisë së Arsimit.
Kështu Groer tregon se si vajza e tregtarit Eliseev, Liza, u martua me djalin e tregtarit, toger Novitsky. Por pas 11 vitesh martesë, ajo paraqiti kërkesën për divorc dhe burri i saj mori një dënim të turpshëm të beqarisë. Tronditja e tij ishte aq e madhe saqë pas një muaji e gjysmë ai vdiq nga një sulm në zemër.
Nga rruga, në lidhje me Eliseevs. E veja e themeluesit të dinastisë, ish -fshatari i madh Peter Eliseev, Maria mori prej tij një trashëgimi të 2 repartit të tregtarëve. Ata kishin tre djem të rritur, por vetë Margavrilna filloi biznesin dhe disa vjet më vonë paraqiti të ardhura për 1 repart. Kjo do të thotë, ajo u bë një oligark grua, e cila për 1832 ishte gjithashtu nga një seri e pabesueshme.
Dhe një histori tjetër e pabesueshme. Të gjithë e njohin dyqanin e famshëm të Moskës Eliseevsky. Arritje dhe bollëk. Themeluesi i tij është miliarderi Grigory Eliseev, i fundit i dinastisë ushqimore, zhvillimi i të cilit nuk u ndal fare nga revolucioni, por nga një problem familjar.
Në moshën 50 vjeç, Grigory Eliseev arriti gjithçka: një furnizues i ushqimit në pallat, Franca i dha atij një urdhër për importin më të madh, një aksionar i uzinës së parë të automobilave ruse, një mbarështues i kuajve, mori fisnikërinë. Ai kishte pesë fëmijë që ishin më të interesuar në shkencë sesa fëmijët e tjerë tregtarë.
Dhe në moshën 50 vjeç, ai ra në dashuri me gruan 29-vjeçare të argjendarisë Vera. Kur u divorcua për kryeqytetin e tij, ai la veten vajzën e tij më të re të dashur Mashenka. Ajo ruhej shumë, por djemtë punësuan specialistë të një niveli aq të lartë sa që motra e babait miliarder u vodh dhe u fsheh. Ish gruaja e oligarkut menjëherë pas divorcit u var në kosën e saj. Dhe Gregory, tre javë pas funeralit, u martua me Vera dhe, duke lënë të gjitha punët e tij në Rusi, u nis përgjithmonë për në Francë. Djemtë, duke fajësuar babanë e tyre për vdekjen e nënës së tyre, e braktisën atë dhe biznesin familjar, fisnikërinë dhe trashëgiminë.
Recommended:
Unë Nuk Dua Përgjegjësi. Unë Dua Të Besoj Në Një Mrekulli
Unë shpesh has në një situatë ku njerëzit e zgjuar, të bukur, të lexuar mirë janë shumë të pakënaqur. Dhe të gjitha sepse dikush i manipulon, dikush helmon jetën, etj. Leximi i literaturës mbi vetë-zhvillimin dhe vetë-përmirësimin luan një rol mjaft të dyshimtë.
Unë Nuk E Dua Më Atë. Dhe Nuk Dua Askënd Fare. Cikli I Kontaktit Seksual Dhe Prishjet E Tij
Zona e intimitetit dhe seksualitetit është e mbushur me kaq shumë mite, dogma dhe tabu saqë nga njëra anë, nuk do të ndërhyjë në pamjen shkencore, nga ana tjetër, në pamjen njerëzore, të rritur. Gratë shpesh vijnë tek unë në seanca me pyetje mbi temën e marrëdhënieve, dhe në procesin e punës, në një mënyrë ose në një tjetër, lindin pyetje të pakënaqësisë me jetën e tyre seksuale.
"Unë Nuk E Dua Më Atë. Dhe Nuk Dua Askënd Fare ". Cikli I Kontaktit Seksual Dhe Prishjet E Tij
Zona e intimitetit dhe seksualitetit është e mbushur me kaq shumë mite, dogma dhe tabu saqë nga njëra anë, nuk do të ndërhyjë në pamjen shkencore, nga ana tjetër, në pamjen njerëzore, të rritur. Gratë shpesh vijnë tek unë në seanca me pyetje mbi temën e marrëdhënieve, dhe në procesin e punës, në një mënyrë ose në një tjetër, lindin pyetje të pakënaqësisë me jetën e tyre seksuale.
Punëtori Për Të Gjetur Veten Të Vërtetë. "Unë Dua" Dhe "nuk Dua" Si Parametra Përcaktues Të Jetës Sonë
Miq, kam përgatitur një detyrë të dobishme, krijuese për ju. – Puna me personale "Unë dua" - "Nuk më pëlqen" . Detyra kryhet kështu … 1 . Së pari, së pari, duhet të grumbulloni një copë letër, një laps të thjeshtë, një stilolaps të kuq dhe një shënues të kuq.
Pse Nuk Mund Të Martohem Dhe Të Gjej Një Punë?
"Unë kam një arsim të mirë, jam i shoqërueshëm dhe e kuptoj që dukem mirë, por në të njëjtën kohë nuk jam kronikisht në gjendje të gjej një burrë me të cilin më në fund do të doja të jetoja së bashku, dhe një punë ku do të doja të punoja .
