Ky Fizik I Frikshëm Dhe Brezat E "nënave Të Vdekura"

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Në një nga grupet e mia të vetë -mbështetjes, ne studiuam "Fokusimin" - metodën e J. Jendlin për të punuar me ndjesi trupore. Rezultatet dolën të ishin shumë interesante, dhe përparësia kryesore e metodës, sipas mendimit tim, është se ajo ju lejon të sigurt kaloni nëpër siklet dhe shkoni në gjendjen e burimeve "pas" tij. Sepse (dhe kjo u pa shumë qartë gjatë mësimeve) ne, si rregull, veprojmë në atë mënyrë që kur përballemi me ndjesi të pakëndshme, në një moment ne "hidhemi prapa" dhe përpiqemi të "mbyllim temën", si rezultat nga të cilat ne shkojmë në "rrethin e dytë", të ndjekur nga i treti dhe i katërti.

Kjo është ecja në qarqe zakonisht rrit shqetësimin fillestar me të vërtetë e vështirë të durosh - sa më shumë që kishte "qarqe" të procesit, aq më shumë "grumbullohet" dhe aq më e vështirë është të përballosh. Muchshtë shumë më mirë herën e parë, në vend të një "hapi mbrapa", për të ecur përpara dhe për ta lënë procesin të arrijë kulmin, në mënyrë që të ndodhë një "zhvendosje" trupore dhe emocionale në shtet.

Por kjo nuk është e lehtë të bëhet, dhe këtu unë tashmë dua të filloj të diskutoj mbi temën e madhe që kam vënë në titull. Për fat të keq, trupshmëria e zakonshme njerëzore është "tradicionalisht" e frikshme në kulturën tonë. Ka arsye historike për këtë, në shkallë botërore dhe brenda vendit. MV Belokurova tashmë ka shkruar për ndikimin në trupësinë e historisë në artikullin "", do të them rreth "brezave të nënave të vdekura".

"Nëna e vdekur" është termi zyrtar i Andre Green, të cilin e përdorte për nënat në depresion, emocionalisht / psikologjikisht që nuk reagojnë. (Artikulli i A. Green në lidhje me këtë është këtu)

Në territorin e Rusisë, breza të tërë nënash të tilla specifike mund të vëzhgohen thjesht për shkak të peripecive të historisë që janë të njohura për të gjithë - revolucionet, shpronësimi i kulakëve, luftërat, shtypjet, etj. Për më tepër, sa më pak të diskutohet dhe mbulohet një ngjarje në shoqëri, aq më shumë ka të ngjarë që ajo të bëhet një sekret familjar, një "fantazmë" që mundon fëmijët nga kjo familje.

Nëse theksoni "thelbi i traumës" kryesore është përparësia absolute e mbijetesës, obsesioni me të në dëm të gjithçkaje tjetër.

Më shumë se një herë kam lexuar në argumentet e traumatikëve një frazë shumë të ashpër, por të saktë "Ne ushqeuam trupin e pajetë, por mut në shpirt" - ky është vetë përparësia e mbijetesës. Quiteshtë mjaft e qartë se nuk ka as një ide për ndonjë ndjenjë, vetë-realizim dhe rehati në këtë pamje të botës. Maksimumi që mund të shtohet është një guaskë e jashtme "e mirë", qëllimi i së cilës, përsëri, nuk është në kënaqësinë e dikujt, por në bashkimin me të tjerët, në mënyrë që të mos refuzohet dhe të mos lihet pa ndihmë në rast e një "fatkeqësie tjetër". Ato është vetëm një aspekt tjetër i mbijetesës.

Çfarë marrin ata fëmijë cilët janë të detyruar të rriten me nëna të tilla "të mbijetuara"? Së pari, këto nëna vetë janë në mosmarrëveshje të madhe me trupin e tyre, sepse nëse fillojnë të ndiejnë, do të përballen me dhimbjen më të fortë, tashmë të grumbulluar (dhimbja e humbjes së të dashurve të tyre, prona, vetë jeta në formën e saj normale, jo e gjymtuar, për shembull, nga lufta) - dhe, më e rëndësishmja, ndjenjat janë një pengesë për mbijetesën.

Së dyti, fëmijët nga një moshë shumë e hershme mësohen me faktin se ata "nuk kanë të drejtë" të tregojnë siklet, i cili shumë shpejt kthehet në mungesë të një "të drejte" për ta ndjerë atë. Si rezultat, të gjitha "shqetësimet e vogla" grumbullohen, duke minuar të gjithë sistemin nga brenda, duke zvogëluar ndjeshëm qëndrueshmërinë, sasinë dhe cilësinë e burimit jetësor, stabilitetin. Në fund të fundit, ajo që është "qëllimisht" (si rezultat i mbrojtjeve të zhvilluara) nuk vërehet në nivelin e vetëdijshëm, ende vërehet në mënyrë të përsosur nga pavetëdija.

"Dhimbja nga një mijë prerje" ndonjëherë është shumë më e keqe se dhimbja nga një plagë e zbrazët, sepse është turp të paraqesësh prerje. Dhe e gjithë kjo, nga rruga, ka një ndikim të drejtpërdrejtë në diskriminimin dhe ksenobofinë e praktikuar në shoqërinë tonë. Duke mos pasur një mbështetje të brendshme (në trupin e tij, emocionet e tij), një person "kap" mbështetjen jashtë - dhe kjo shpesh është stereotipe, rregulla të ngurta të vjetruara të shoqërisë. Dangerousshtë e rrezikshme të jesh gjallë mes "të vdekurve" dhe ata që me vetëdije fillojnë të punojnë mbi veten e tyre, ndonjëherë përballen me rezistencën e mjedisit të tyre, me përpjekjet për t'i "tërhequr ata", për t'i kthyer në gjendjen e tyre të mëparshme dhe për ta gjetur veten të ndrydhur midis presionit të familjes dhe shoqërisë dhe brendësisë së tyre dëshira për të "qenë në mesin e tyre", për t'u pranuar, pa refuzuar, e cila normalisht është e natyrshme për çdo person. Prandaj, për të gjithë ne, traumatikët që punojnë mbi veten, admirimi dhe respekti im personal!