Tradhtia Ndaj Trupit: Kur Trupi Humbet Mendjen

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Autor: Maleichuk Genadi Ivanovic

Pjesa 1: Etiologjia dhe Fenomenologjia

Ankthi është drejtori

teatrin tonë të brendshëm.

Joyce McDougall

Përhapja e përhapur e sulmeve të panikut në vitet e fundit na lejon t'i mendojmë ato jo si një sindromë të veçantë, por si një fenomen sistemik, dhe kërkon një studim më të plotë të kontekstit kulturor në të cilin ata "lulëzuan". Unë ofroj vizionin tim për këtë fenomen, duke përdorur një qasje sistematike dhe duke iu referuar përshkrimit të tij në metaforën e I si territor.

Botë dinamike

Bota moderne për një person po bëhet gjithnjë e më pak e parashikueshme, e qëndrueshme, e parashikueshme. Institucionet shoqërore, të cilat më parë kryenin funksionin e stabilizimit të vetes (familjes, kishës, profesionit), tani e kanë humbur këtë funksion. Sa i përket institucionit të familjes dhe martesës, edhe këtu ne jemi dëshmitarë të shfaqjes së një numri të konsiderueshëm të formave alternative të martesës dhe marrëdhënieve familjare karakteristike të epokës postmoderne:

• martesa të ndara;
• swingers;
• format moderne të poligamisë;
• martesa qëllimisht pa fëmijë, ose pa fëmijë,
• komunat etj.

Profesioni gjithashtu pushon së kryeri funksionin e stabilizimit të personalitetit. Nëse më parë profesioni ishte "i mjaftueshëm" për tërë jetën, ishte e mjaftueshme vetëm për të marrë kurse trajnimi të përparuara, por tani shekulli i shumë profesioneve është më pak se njerëzor.

Në përgjithësi, bota moderne po bëhet më dinamike, e pakufishme, e larmishme, me shumë format dhe i ofron një personi shumë zgjedhje të ndryshme. Kjo në vetvete nuk është e keqe, por ka një anë tjetër të kësaj monedhe. Njeriu modern shpesh rezulton i papërgatitur për këtë lloj bollëku propozimesh nga bota, duke rënë në një situatë konfuzioni, ankthi dhe ndonjëherë paniku.

Sfidat dhe Identiteti Botëror

Mungesa e një bote të jashtme të qëndrueshme reflektohet në botën e brendshme. Sot, për t'iu përgjigjur pyetjes "kush jam unë?", një person vazhdimisht duhet të zgjedhë. Situata e zgjedhjes lind në mënyrë të pashmangshme ankth. Dhe meqenëse ju duhet të zgjidhni gjatë gjithë kohës, atëherë ankthi bëhet konstant.

Njeriu modern përballet me një numër të madh zgjedhjesh përballë presionit në rritje të kohës - bota po përshpejtohet vazhdimisht. Dhe e tij Unë thjesht nuk mund të vazhdoj me të. E gjithë kjo krijon probleme me identitetin e një personi modern. Për të vazhduar me botën që ndryshon me shpejtësi, unë duhet të kem cilësi paradoksale - të jem njëkohësisht dinamik dhe i qëndrueshëm, të ruaj këtë ekuilibër kompleks, duke balancuar midis ndryshueshmërisë nga njëra anë dhe stabilitetit nga ana tjetër.

Nuk është për t'u habitur që një person modern detyrohet të jetë në tension të vazhdueshëm: nëse e vendosni veten në polin e stabilitetit, do të mbeteni prapa botës që përshpejtohet vazhdimisht, do të futeni në polin e ndryshueshmërisë, nëse ndiqni botën, ju do të humbni veten, tuajin I. Për t'u përshtatur me kushtet mbizotëruese, unë duhet të përshtatem vazhdimisht në mënyrë krijuese, duke balancuar përgjatë gjithë gjatësisë së segmentit midis poleve të treguara, pa humbur ndjenjën e integritetit: "Ky jam une".

Dhe unë nuk jam gjithmonë krijues dhe aq holistik sa të përballoj sfidat e botës moderne. Një person në një situatë të tillë mund ta perceptojë botën si të rrezikshme, të paparashikueshme, dhe veten e tij, unë si të dobët, të paqëndrueshëm përballë kësaj bote që ndryshon në mënyrë dinamike.

Kurthi i tjetërsimit

Një tipar tjetër i një personi modern është humbja e lidhjes me njerëzit e tjerë. Në botën moderne, ka gjithnjë e më pak forma shoqërore në të cilat një person do të ndiejë përkatësinë, përfshirjen e tij. Ai gjithnjë e më shumë detyrohet të mbështetet tek vetja. Individualizmi po bëhet një nga vlerat kryesore të botës moderne. Vetë -mjaftueshmëria, autonomia, aftësia për të zgjidhur në mënyrë të pavarur problemet, konkurrueshmëria - këto janë përparësitë e një personi modern.

Shtojca, përfshirja emocionale, ndjeshmëria dhe aftësia për mbështetjen njerëzore në këtë skenar shpesh vlerësohen si dobësi dhe madje edhe varësi. "Asnjëherë mos pyet askënd për asgjë" - këshilla që Woland i jep Margaritës shpesh bëhet motoja e një personi në këtë botë. Të forta, të pavarura, emocionalisht të pandjeshme janë tiparet kryesore që përbëjnë imazhin e një personi modern. Njeriu modern bëhet gjithnjë e më narcist dhe kjo e çon atë në mënyrë të pashmangshme në vetmi, paaftësi për intimitet dhe paaftësi për t'u mbështetur tek të tjerët.

Në këtë situatë të një bote dinamike dhe kërkesa të rrepta për personalitetin, është e vështirë për një person të relaksohet dhe t'i besojë botës.

Kontrolli si mbrojtje kundër alarmit

Këtu vjen Ankthi në skenën psikike. Ankthi është rezultat i një situate mosbesimi në mjedisin e jashtëm dhe mjedisin e brendshëm - Vetja juaj.

Kështu, mungesa e stabilitetit në botën e jashtme dhe paqëndrueshmëria e botës së brendshme krijojnë ankth të fortë. Dhe ankthi, nga ana tjetër, lind nevojën për kontroll.

Kontrolli është ana tjetër e ankthit e cila nuk njihet nga njeriu. Kontrolli këtu është një mënyrë për t'u marrë me ankthin. Prapa ankthit janë frika - "bota është e paqëndrueshme, dhe për këtë arsye e rrezikshme, dhe unë jam shumë i dobët për të qenë i qëndrueshëm në këtë botë".

Unshtë e padurueshme që një person të jetë në një situatë ankthi për një kohë të gjatë. Mundësia e vetme e mundshme që ai të përballojë një situatë të tillë është të përpiqet ta kontrollojë atë. Kontrolli këtu vepron si një mbrojtje, si një përpjekje për ta bërë një botë të gjallë, dinamike, të rrjedhshme dhe për këtë arsye të rrezikshme të vdekur, të qëndrueshme, të parashikueshme dhe, më e rëndësishmja, të sigurt.

Në këtë rast, si njerëzit e tjerë ashtu edhe pjesët e ndara të I të tyre mund të bëhen objekte kontrolli.

Ankthi dhe trupi

Trupi po bëhet gjithashtu një nga objektet e tilla të vetëkontrollit në botën moderne. Trupi ka pushuar së qeni një mbështetje për një person modern, për I. fillimisht, siç e dini, unë shfaqet saktësisht si unë trupor. Sidoqoftë, ndërsa zhvillohet, vetja gjithnjë e më shumë identifikohet me mendjen dhe më në fund "vendoset" në kokë. Dhe trupi nuk është streha e fundit që largohet nga vetja. Pas trupit, vetja gjithnjë e më shumë po tjetërsohet nga sfera emocionale.

Pasi u identifikua në fund me mendjen, Unë i një personi modern fillon të lidhet funksionalisht si me trupin ashtu edhe me emocionet si një lloj instrumenti që i shërben I. Dhe tani unë mund të kontrolloj vetëm këto territore të tjetërsuara, të braktisura, t'i menaxhoj ato. Trupi dhe emocionet në përgjigje të kësaj fillojnë të hakmerren ndaj meje, duke pushuar së binduri atij. Për më tepër, sa më e lartë të jetë shkalla e këtij tjetërsimi, aq më e vështirë bëhet për I -në t'i kontrollojë ato. Kështu, unë gjithnjë e më shumë humbet lidhjen e saj me emocionet dhe me trupin, të cilët, përveç kësaj, kryejnë funksionin e kontaktit me botën. E gjej veten në një situatë izolimi nga mjetet e rëndësishme të kontaktit me realitetin.

Unë, i përplasur me arsyen, i privuar nga informacioni dhe i përballur me një situatë të mosbindjes së territoreve të kontrolluara, bie në panik. Dhe ka diçka! Në situatën e përshkruar, unë dukem si një lloj tadpole - një burrë me një kokë të madhe në mënyrë disproporcionale, një trup të brishtë dhe këmbë të holla. Funksioni i mbështetjes dhe stabilitetit bëhet shumë problematik këtu. Dhe funksioni i kontaktit me tjetrin dhe botën gjithashtu. Ju mund të kontaktoni një tjetër përmes shqisave; ju mund të kontaktoni botën përmes trupit. Në rastet e para dhe të dyta, koka nuk është "mjeti" më i mirë për kontakt.

"Tradhtia" e trupit

Fjalët në titullin e artikullit në lidhje me "tradhtinë e trupit që çmendet" nuk duken plotësisht të sakta. Në fakt, nuk është trupi që çmendet, por unë, përballë një situate të paaftësisë për të kontrolluar trupin. Dhe tradhtia, siç e kemi gjetur tashmë, fillimisht u krye jo nga trupi, por nga I. Trupi më tepër hakmerret për veten për tradhtinë e kryer më parë.

"Tradhtia" e trupit manifestohet në faktin se funksionet fiziologjike trupore nuk i nënshtrohen kontrollit nga I. Trupi bëhet i huaj për Veten, i pakontrollueshëm dhe i rrezikshëm. I humbur në botë, marr një goditje tjetër - trupi im e tradhton, duke mos iu bindur atij. Për mua është një trazirë, një revolucion.

Në këtë pikë, lind shumë ankth dhe unë panikoj.

Ankthi automatikisht "e sjell" një person në një nivel tjetër të funksionimit - kufitar dhe madje edhe psikotik. Kjo çorganizon personalitetin dhe sjelljen e një personi, ngushton shumë kufijtë e aftësive të tij adaptive. Niveli i zakonshëm, i njohur i përgjigjes bëhet i pamundur për të. "Gjithçka është zhdukur!", "Fundi i botës!" - gjendja më tipike emocionale e një personi në një situatë ankthi me intensitet të lartë.

Pse paniku? Paniku është në thelb një reagim psikotik.

Në panik, niveli i ankthit është aq i lartë sa zona e kontrollit (si një mjet mbrojtjeje kundër tij) zgjerohet dhe fillon të përfshijë reagime fiziologjike trupore - frymëmarrje, aktivitet kardiak - ato që nuk kontrollohen nga vetëdija. Përballë pamundësisë për të kontrolluar atë që nuk mund të kontrollohet nga Unë (ankthi rritet edhe më shumë), Unë bie në një panik - deri në humbjen e kontaktit me realitetin. Simptomat e një niveli neurotik dhe madje edhe kufitar nuk janë të mjaftueshme këtu për të përballuar këtë nivel ankthi. Meqenëse këtu, siç kam shkruar tashmë më lart, kërcënohet nevoja themelore njerëzore - nevoja për siguri.

Dhe ajo që është shumë e rëndësishme - lind kjo gjendje papritur! Një person papritmas e gjen veten në gjendjen e një fëmije të vogël të hedhur në të i madh paqe, një botë që doli të ishte e rrezikshme, dhe ju nuk keni forcën për të mbijetuar në të, dhe nuk ka askënd përreth. Dhe kjo është e barabartë me një gjendje jete: fizike - " Po vdes" dhe mendore - "Po çmendem".

Duke përshkruar gjendjen e tyre në momente të tilla, njerëzit thonë se "toka po i lë nën këmbët e tyre", "mbështetja humbet", "sikur po bie me shpejtësi në një humnerë të thellë", "Sikur të zbresësh nga një shkallë në errësirë dhe nuk ka asnjë hap atje "…

Më shpesh njerëzit me një nevojë të dëmtuar fillimisht për siguri, me lidhje të dëmtuar, bien në këtë gjendje. Sidoqoftë, mund të jenë gjithashtu njerëz në situata të krizave të jetës. Këto janë momentet kur një person duhet të marrë një vendim të rëndësishëm në jetën e tij, kur diçka duhet të ndryshojë rrënjësisht në jetën e tij (punë, studim, vendbanim) dhe mënyrat e zakonshme të jetës që më parë e stabilizuan një person bëhen të paarritshëm për të, dhe mbështetja nga jashtë botës së jashtme nuk është e mjaftueshme. Për shembull, kur duhet të lëvizni në një qytet tjetër, të përfundoni shkollën dhe të shkoni në universitet, të martoheni kur të lindë një fëmijë. Në përgjithësi, kur keni nevojë të ndryshoni diçka në identitetin tuaj.

Bie në sy mekanizmi i shkaktimit zhvillimi i një reaksioni paniku. Por kjo nuk mjafton. Ende për t'u formuar gatishmërinë personale - prania e tipareve të caktuara të personalitetit, për të cilat kam shkruar më lart. Dhe tipare të tilla në një person të botës moderne janë të pranishme si një atribut tipik i një personi të kësaj kohe. Nëse ata "takohen" në një person - ndodh një reagim i menjëhershëm!

Dhe këtu një person do të kërkonte mbështetje, kërkonte ndihmë. Sidoqoftë, rezulton se është e pamundur që ai të pyesë - kjo bie ndesh me identitetin e tij si një person i fortë, i pavarur. Në pamjen e tij të botës, duke iu drejtuar një tjetri, duke kërkuar ndihmë - këto janë cilësitë e një personi të dobët. Kështu që ai bie në grackën - kurthin e individualizmit dhe tjetërsimi nga tjetri.

Simptomat e ankthit me ankthin, me gjithë ashpërsinë dhe intolerancën e tyre, janë mjaft të qëndrueshme, pasi lejojnë një person të mos përballet drejtpërdrejt me frikën e tij, të mos bëjë një zgjedhje, të mos ndryshojë identitetin e tij. Ata e shpërqendrojnë një person nga problemi i tij i vërtetë, duke i transferuar mendimet e tij në një plan tjetër. Në rastin e çrregullimeve të ankthit me sulme paniku, ai zgjidh pyetjen "Çfarë duhet të bëj me trupin rebel?" në vend të pyetjes "Çfarë duhet të bëj me veten dhe jetën time?"

Si rezultat, bëhet pothuajse e pamundur të dalësh nga kjo situatë vetë. Sulmet e panikut rrisin më tej ankthin dhe cenueshmërinë përballë një bote të pakontrollueshme. Rrethi mbyllet dhe e tërheq atë gjithnjë e më shumë në gypin e pashpresës.

Rezulton të jetë e vështirë të përballosh një nivel të tillë intensiteti për ata njerëz që janë në marrëdhënie të ngushta me një person të tillë dhe duan ta ndihmojnë atë në një farë mënyre. Partneri jo gjithmonë arrin të përmbajë emocionet dërrmuese që lindin fjalë për fjalë "nga e para".