Rreth Dashurisë Dhe Keqardhjes - Vlera E Ndershmërisë Në Psikoterapi: Një Rast Nga Praktika

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

P., një vajzë e re 25 vjeç, që punon si nëpunëse civile, jo e martuar, pa fëmijë. Ajo u kthye me ankesa për konfliktet që lindin në punën e saj dhe me të dashurit. Përkundër faktit se ajo kishte nevojë për kujdes, vëmendje, ngrohtësi, në jetë ajo ndjeu një deficit të theksuar të tyre

Defekti fizik i P. në formën e një krahu të amputuar ishte i dukshëm, por ajo nuk tha asgjë për këtë. Në takimin e parë, P. dukej pak i frikësuar, i alarmuar. Gjatë bisedës, unë pyeta se çfarë kishte ndodhur me dorën, megjithatë, P. krejt papritur më tha se "ajo nuk dëshiron dhe nuk do të flasë për këtë." Unë u befasova nga një përgjigje kaq e ashpër ndaj kuriozitetit tim, por duke respektuar kufijtë e P., zgjodha të mos ndërhyja në to para kohe. Sidoqoftë, ky reagim e mbajti dhe madje e rriti kureshtjen time për historinë themelore.

Marrëdhënia e P. me të tjerët u zhvillua në një mënyrë mjaft tipike - për sa kohë që ato mbetën zyrtare dhe të largëta, P. nuk përjetoi asnjë ankth, megjithatë, me kalimin e kohës, si rezultat i afrimit me dikë, ankthi i P. u rrit. Si rregull, së shpejti marrëdhënia përfundoi në një lloj skandali ose u përkeqësua ndjeshëm si rezultat i ndonjë konflikti. Duke qenë një person i arsimuar, i lexuar mirë dhe erudit në fushën e psikologjisë, P. supozoi praninë e një lloj kontributi në këtë proces, i cili, në fakt, donte të kuptohej në procesin e terapisë.

Gjatë terapisë, ne diskutuam me P. shumë aspekte të procesit të ndërtimit të marrëdhënieve të saj me njerëzit e tjerë. Por tema e paaftësisë së saj ishte gjithmonë tabu. Mesazhi i P. tingëllonte kështu: "Flisni për asgjë, thjesht mos më pyetni për krahun e amputuar!" Kjo gjendje zgjoi tek unë një përzierje kurioziteti, keqardhje për P., si dhe acarim në rritje ndaj saj, i lidhur me faktin se mesazhi i saj i tillë më privoi nga liria në marrëdhëniet me të. Në seancën tjetër, vendosa t'i tregoja asaj për këtë, gjë që shkaktoi zemërimin e saj. Ajo bërtiti se unë "po pushtoja privatësinë e saj në mënyrën më perfide".

U ndjeva i refuzuar dhe i hutuar dhe madje edhe pak i frikësuar nga një reagim i një intensiteti dhe intensiteti të tillë. Sidoqoftë, vendosa të mos e lë këtë temë duke bllokuar marrëdhënien tonë dhe të mos injoroj atë që ndodhi. Vendosa përvojat që përshkrova në kontakt me P., si dhe dëshirën për të qëndruar në një marrëdhënie me të dhe ende të flisja për këtë temë, pavarësisht reagimit të saj të fortë negativ. P. me lot në sy i kërkoi të mos e prekte. Në atë moment, unë përjetova njëfarë frike në përgjigje të fjalëve të saj dhe thashë se nuk do të doja të injoroja atë që po ndodhte. Duke vazhduar, unë thashë që unë mendoj se ajo kishte çdo arsye për të injoruar përvojën e saj të prerë të krahut, por që kjo dukej se do të kishte një ndikim të rëndësishëm negativ në jetën e saj. P. tha se ajo ishte i njëjti person si të gjithë të tjerët. Reagimi i saj më befasoi pak - imazhi i inferioritetit të saj nuk u shfaq kurrë në kontaktin tonë. Për më tepër, fjalët e saj, në dukje mjaft të dukshme, tingëlluan shumë nervoze, në sfondin e ankthit intensiv dhe ishin më shumë të ngjashme me përmbajtjen e auto-trajnimit ose vetë-hipnozës, sesa deklaratave në të cilat beson P.

I kërkova P. të përsëriste përsëri këto fjalë, pasi më kishte thënë mua personalisht. Duke filluar të flasë, P. shpërtheu në lot, nuk tha asgjë me ngashërim për një kohë, dhe pastaj bërtiti përmes lotëve të saj: "Unë nuk jam asgjë! Jam i paaftë! Askush nuk ka nevojë për mua!"

Këto fjalë "më shpuan përmes dhe përmes" me një dhimbje të mprehtë që më ngeci në një gungë të madhe në fyt.

Unë i tregova P. për këtë dhe i kërkova që të mos ndalet në këtë proces të përvojës së re dhe të mbajë kontakt me mua në të njëjtën kohë. Përmes lotëve P.filloi të fliste i emocionuar për ndjenjat dhe mendimet e saj që lidheshin me paaftësinë e saj, si dhe se të tjerët "e mësuan atë të mos fliste për defektin e saj". Siç doli, përreth ishin "prindërit" e P., të cilët e rritën atë në frymën e "durimit dhe forcës", që do të thoshte të injoronte jo vetëm defektin e saj fizik, por edhe çdo dobësi tjetër të saj.

Mendova se në këtë mënyrë ju vetëm mund të ndihmoni një person të bëhet i paaftë, dhe jo ta mbështesni atë në përshtatjen me faktin ekzistues të realitetit. Për më tepër, procesi i deformuar i përvojës së P., për ironi, formoi idetë e saj për veten si një person me aftësi të kufizuara. Gjatë këtyre reflektimeve, unë përjetova keqardhje dhe simpati për P., të cilat u përpoqa t'i vendosja në marrëdhënien time me të. Si përgjigje, unë u përballa me një reagim negativ ndaj vetes dhe kërkesës "të mos poshtërohesh me mëshirën tënde".

Unë thashë që nuk mund t'i kontrolloja ndjenjat e mia dhe doja të isha pak a shumë e vërtetë në marrëdhënien time, dhe e respektoj shumë P. për të lejuar veten të jem hipokrite me të. P. dukej i habitur nga fjalët e mia dhe dukej i hutuar. Pas disa minutash heshtje, ajo tha: "Çfarë intereson për mua?!" Tani është koha për të më surprizuar.

Unë thashë që unë e perceptoj marrëdhënien tonë terapeutike jo si një lojë terapie, por si një hapësirë, edhe pse e krijuar posaçërisht për qëllime terapeutike, por ku investoj me gjithë zemrën dhe përvojën time. Dhe meqenëse ajo është një person që nuk është indiferent ndaj meje, prandaj përvojat e saj janë shumë të rëndësishme për mua. P. tha se ajo nuk mbante mend që dikush të interesohej seriozisht për shqetësimet e saj në lidhje me krahun e saj të amputuar. Duke iu përgjigjur asaj, unë sugjerova që, me një qëndrim të tillë të saj duke injoruar problemin, ajo mund të injorojë interesin e njerëzve përreth saj. Dhe jo çdo person, për shkak të frikës së zemërimit të saj, do të rrezikojë të interesohet për këtë. P. dukej i impresionuar. Më tej, një kohë terapie iu kushtua historisë së P. në lidhje me përvojën e saj të faktit të aftësisë së kufizuar. I kërkova P. të qëndrojë në kontakt me mua me përvojën time dhe të dëgjojë dëshirat që lindin në këtë proces. Një minutë më vonë, P. tha se ishte jashtëzakonisht e rëndësishme për të që të plotësonte dëshirën time për t'u kujdesur për të. Dhe pas kësaj ajo tha: "Faleminderit."

Sesioni i përshkruar doli të ishte një pikë kthese në procesin e terapisë së P. Ajo filloi përparimin në rivendosjen e lirisë së P. në marrëdhëniet me njerëzit e tjerë, si rezultat i së cilës ajo filloi të zhvillohej ngushtë dhe gjatë- marrëdhëniet afatgjata. Pas pak, ajo më tha se po martohej, me një burrë që kujdesej për të dhe "e kuptoi në një shikim". Duke u kthyer në ngjarjet e ilustruara nga kjo vinjetë, ia vlen t'i kushtohet vëmendje faktit se ndërhyrja ime, e cila përqendron vëmendjen në përvojën e P. në lidhje me faktin e defektit të tij fizik, përmbante njëkohësisht aspekte të frustrimit dhe mbështetjes.

Frustrimi në lidhje me përpjekjet e P. për të injoruar nevojën për t'u lidhur me këtë fakt, dhe mbështetja lidhej me procesin e përjetimit të fenomeneve që lindin në këtë proces si një mënyrë e re e organizimit të kontaktit. Për më tepër, unë besoj se duke mbështetur mënyra të reja të organizimit të kontaktit me klientin, është e pamundur të mos prishësh modelet e vjetra kronike të vetvetes.