D LGJIMI I VETS. METODA E VRAZHGIMIT TLA SKLLAVE

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Tani, kur në psikoterapi sqarimi i rolit të simboleve njohëse dhe procesi i shfrytëzimit bëhet më pak i rëndësishëm, për të gjithë rëndësinë e të dyjave, dhe gjithnjë e më shumë njihet mbështetja në një proces specifik të ndjenjës së klientit, gjetja e metodave të drejtpërdrejta tërheqja ndaj përvojës dhe kuptimit të saj të brendshëm është me interes dhe nevojë jetike pa dyshim. Një nga këto metoda është Vizatimi i Drejtuar, i propozuar nga një prej themeluesve të psikoterapisë ekzistenciale-fillestare, Maria Gippius.

Metoda mund të përdoret si në psikoterapi ashtu edhe në këshillimin e orientuar drejt problemeve, duke e bërë atë jo kuptimplotë, por të mbushur procesivisht.

Vizatimet në Vizatimin e Drejtuar nuk gjykohen për meritat e tyre artistike. Një personi nuk i jepet detyra të vizatojë "bukur" dhe "saktë". Lëvizja në procesin e vizatimit të drejtuar drejtohet vetëm sipas "përgjigjes së brendshme".

Praktika e "vizatimit të drejtuar" ekziston në dy versione: "vizatimi i formave fillestare" dhe "vizatimi falas".

"Preformat" janë figura të thjeshta grafike - një shesh, një rreth, një kryq, një spirale, etj., Vizatimi i të cilave është një përsëritje e përsëritur medituese e lëvizjes përkatëse, një "gjest i brendshëm" i caktuar.

Praforma mund të sugjerohet nga terapisti ose të zgjidhet nga vetë piktori. Duke tërhequr forma primitive, një person zbulon se disa lëvizje ngjallin një "përgjigje të brendshme" tek ai dhe ato bëhen "të tijat", ndërsa të tjerat e lënë atë indiferentë, duke qenë ato në të cilat ai vetë "nuk ka vend".

Në "vizatimin falas" terapisti nuk ofron ndonjë formë të gatshme. Vetë piktori gjithashtu nuk duhet të udhëhiqet nga disa boshllëqe, por të përpiqet të kryejë lëvizje spontane që lindin "në të" këtu dhe tani. Vjen një moment kur një person fillon të vizatojë "sipas ndjenjës së brendshme" që e drejton. Prandaj emri "vizatim skllevër" - skllav "zotërues i brendshëm".

Metoda e Vizatimit të Drejtuar nuk duhet ngatërruar me teknikat projektuese. Në rastin e vizatimit të drejtuar, një vizatim pushon të jetë vetëm një "projeksion" i një gjendjeje, shprehja e tij, por bëhet diçka që ndërmerr hapa të zhvillimit të brendshëm.

Vizatimi i drejtuar është një metodë që i mundëson një personi të "zhvatë" veten nga përvoja e tij e jetesës, duke zbuluar kuptimet e tij aktuale.

Yu Gendlin. theksoi se përvoja është gjithmonë trupore. Përmes trupit, një person e përjeton veten si të vërtetë, të gjallë dhe të plotë, dhe "personaliteti i tij i mishëruar".

Sipas Gendlin, ekziston një lloj i veçantë i ndjesisë trupore, që është ndjenja jonë e situatës. Këto ndjesi janë të paqarta, jo të dallueshme dhe të vështira për t'u shprehur. Por janë ata që shërbejnë si një lloj piruni akordimi. Duke u përqëndruar në këto ndjesi, duke u përpjekur t'i sqaroni ato hap pas hapi, ju mund të sillni ndryshime reale në gjendjen dhe cilësinë e jetës së një personi.

Gendlin flet jo vetëm për shprehjen trupore të përvojës, por edhe për gjenerimin e një "sensi trupor", i cili është i besueshëm, edhe pse fillimisht "i paqartë, i hutuar, i pakapshëm". Kur është e mundur të gjesh një simbol të përshtatshëm për shprehjen e tij, ai bëhet "i plotë, i plotë dhe i formuar".

Pozicioni kryesor i Gendlin është se ekzistenca jepet në procesin e përvojës, dhe ne mund t'i referohemi drejtpërdrejt përvojës sonë përmes ndjenjës së saj trupore.

Për Gendlin, pyetja thelbësore është: si t'i bëjmë një apel të drejtpërdrejtë përvojës dhe kuptimit të saj të perceptuar? Për këtë qëllim, është zhvilluar metoda "Fokusimi", e cila ju lejon të vendosni kontakte me kuptimin e perceptuar. Metoda e fokusimit përfshin vëzhgimin e ndjesive të trupit dhe nxjerrjen në pah mes tyre të një ndjesie të lidhur me një problem aktual psikologjik; pranimi jogjyqësor i kësaj ndjesie; dialog me të, përfshirë pyetje të folura verbalisht dhe përgjigje të formuluara trupore.

Një "simbol i përshtatshëm" mund të zbulohet me metodën e "Vizatimit të drejtuar", në procesin e të cilit një person dëgjon qëllimin e tij trupor dhe gjen një simbol që i korrespondon atij. Piktura e drejtuar mund të jetë një teknikë që aktivizon një apel të drejtpërdrejtë ndaj përvojës trupore dhe kuptimit të saj të perceptuar, duke e lejuar atë të bëhet "i plotë, i plotë dhe i formuar".

Procesi i "Vizatimit" përfundon kur një person "mbështetet" në formën përfundimtare, përtej së cilës procesi nuk zhvillohet më këtu dhe tani. Momenti i këtij "ndalimi" ka cilësinë e sigurisë së brendshme: ka ndodhur një ngjarje e fitimit të përvojës - përvoja "e kristalizuar në strukturë". Dy opsione janë të mundshme këtu (cituar nga 2).

1. Njëkohësisht me lindjen e kësaj forme grafike, në një "akt të vetëm me përvojë", lind kuptimi i tij i qartë dhe i verbalizuar saktësisht. Nuk ka shumë raste të tilla.
2. Grafema përfundimtare, në të cilën "mbështetet" procesi i vizatimit, nuk është akoma e ndërlidhur për një person me një kuptim aq të përcaktuar sa që ai mund ta verbalizojë atë. Shumica e rasteve të tilla.

Gendlin vuri në dukje diçka të ngjashme, duke përshkruar mundësitë e metodës "Fokusimi": "Shumë shpesh rezulton se simboli i gjetur mbulon vetëm pjesërisht përvojën." Sidoqoftë, "kur qenia e brendshme fillon të lëvizë, edhe nëse në një masë të parëndësishme, ky fakt rezulton të jetë më i vërtetë dhe më i rëndësishëm se çdo vlerësim diagnostik".

Personi është i ftuar të përsërisë "grafemën fikse", duke dëgjuar ndjenjat e tij trupore dhe, duke e ndjekur atë, të nxjerrë atë që rrjedh prej tij. Ndjenja trupore e një "grafeme fikse" përjetohet fare patjetër, dhe kjo hap mundësinë për të gjetur një korrespondencë të saktë me të në imazh.

Procesi i vizatimit të udhëhequr kërkon që një person të jetë plotësisht i pranishëm në përvojën e drejtpërdrejtë. Lëvizjet e duarve udhëhiqen vetëm nga përgjigja e brendshme. Duke dëgjuar veten, një person hap atë që e çon atë nga brenda. Duke vepruar në këtë mënyrë, ai lejon krijimin e asaj që me të vërtetë po jeton tani; i jep rrugë asaj që krijohet vetë. Procesi i "Vizatimit" siguron një mundësi për t'u lidhur përsëri me aftësitë tuaja produktive dhe për të kuptuar veten bazuar në përvojën tuaj të jetesës.

Kryerja e procedurës.

Një burrë ulet para një fletë letre të bardhë (60x40 cm). Sytë e tij janë të mbyllur; tradicionalisht, shkumësa me ngjyrë dylli të zinj përdoren në metodën e vizatimit të drejtuar. Në punën time, unë u ofroj klientëve vizatim me gishta, i cili u lejon atyre të marrin pjesë në procesin e vizatimit direkt me trupin dhe lehtëson vazhdimin e drejtpërdrejtë të lëvizjes së trupit, një shprehje e dukshme e ndjenjës aktuale.

Udhëzim: “Mundohuni të relaksoheni dhe të gjeni një moment paqeje dhe qetësie të brendshme në veten tuaj. Drejtojeni vëmendjen tuaj më thellë në hapësirën e brendshme të trupit, kryesisht në bark dhe gjoks. Dëgjoni ndjesinë e kësaj hapësire ndërsa e mbushni me frymën tuaj. Dëgjoni ndjenjën trupore të kësaj hapësire - si ndihet. Mos hyni thellë në analizën e tij. Bëjini vetes pyetjen: “Cili është fokusi kryesor i jetës sime tani? Cili është kuptimi im aktual kryesor që do të më ndihmojë të ndjek këtë drejtim?"

Mos iu përgjigj pyetjes. Qëndroni me të dhe filloni Pikturën e Drejtuar. Lëreni trupin tuaj të flasë. Filloni me lëvizjet që duket se ndodhin vetë, dhe në të njëjtën kohë dëgjoni me kujdes përgjigjen tuaj të brendshme ndaj këtyre lëvizjeve. Asgjë nuk duhet t'i paracaktojë ato - pa imazhe dhe qëndrime paraprake. Në fillim do të kryeni shumë lëvizje "të panevojshme", por në një moment do të ndjeni se po bëni një lloj lëvizjeje "korrekte" për veten tuaj, "lëvizjen tuaj". Zbatimi i tij është në harmoni të plotë me atë që përjetohet brenda dhe shoqërohet me një ndjenjë korrektësie. Ndiqeni këtë përgjigje me lëvizjet e duhura në fletën e letrës; kontrolloni se si zëri i tij i brendshëm përputhet me grafikun dhe shprehjen. Me lëvizjet tuaja, ju duket se e njihni dhe e dëgjoni përgjigjen tuaj. Duke ndjekur këtë korrespondencë, gradualisht do të hapeni për atë që po ju çon nga brenda. Mund të thuash për këtë: "Unë jam i shtyrë".

Kur integroheni në këtë rrjedhë, do të ndjeni se zëri i udhëheqësit të brendshëm bëhet gjithnjë e më i dallueshëm, procesi do të fillojë të shpaloset sipas logjikës së tij të brendshme. Lejo që kjo logjikë të të drejtojë dorën. Lejoni që procesi të sillet dhe mos u përpiqni ta kontrolloni atë në asnjë mënyrë. Përkundrazi, le ta udhëheqë. Angazhohuni në këtë rrjedhë.

Ndoshta, me kalimin e kohës, do të "hasni" në një lëvizje që nuk zhvillohet më tej. Mund të shënohet si "grafema fikse". Mos bëni lëvizje të panevojshme. Sigurohuni që procesi juaj të ketë përfunduar tani.

Përsëriteni "grafemën" disa herë, duke dëgjuar ndjesinë e trupit tuaj. Çfarë fjale ose imazhi rrjedh nga kjo ndjenjë trupore? A mund të gjeni një fjalë që përcjell thelbin e ndjesisë? Me qetësi hap sytë. Ju mund të shkruani një fjalë ose të shprehni ndjenjat tuaja në një vizatim. Si do të dukej kjo përvojë nëse shprehet në një vizatim? Vizatimi mund të bëhet në çdo stil dhe në mënyra të ndryshme: vetëm me ngjyra, vetëm në rreshta, të shprehet në çdo mënyrë grafike dhe pikturore.

Pasi personi të përfundojë vetë-raportimin në formën e një vizatimi, nevojitet një dialog sqarues.

Më lejoni t'ju jap një shembull të një dialogu sqarues. Gruaja, 37 vjeç.

P: Si u ndjetë kur pikturuat?

K: Në fillim pati konfuzion, por pas një kohe ndjeva se si e "kapa" këtë lëvizje, mbase ajo më kapi mua. Dhe u ndje aq mirë. U ndjeva i qetë, një gjendje aq e barabartë, e këndshme. Nuk e dija që po vizatoja vetëm vozitje të këndshme në letër. Dhe pastaj disi u ngrit: Unë mbjell grurë, mbjell, mbjell, dhe pastaj … një arë të mbjellë, një fushë gruri, ara ime e misrit. E pashë këtë fushë, në fillim ishte errësirë për ndonjë arsye, fillova të mbjell në një lloj muzgu, dhe pastaj, përpara, fusha u ndriçua nga dielli.

P: A jeni një mbjellës arash që filluat të mbillni në gjysmë errësirë?

K: Po, mbjellës, ka një liri të tillë në këtë gjysmë errësirë të pakuptueshme, por jo të frikshme.

P: A është ky një aktivitet falas?

K: E lirë dhe … optimiste. Unë madje fillova të vizatoja më lirshëm, duke lëvizur atje, drejt diellit, ky është një himn i vërtetë për diellin. Po, lëvizja drejt lirisë dhe gëzimit.

P: A mund të themi se është e rëndësishme për ju në jetë që aktiviteti juaj të jetë falas, i gëzueshëm?

K: Po. Po, kam nevojë për liri dhe gëzim. Togethershtë bashkë. Ka gëzim nga liria. Ata bashkohen. Ata jetojnë së bashku.

P: Ju thatë: "Fusha ime e misrit", si ndiheni në të njëjtën kohë?

K: coolshtë mirë … I imi. Po. Shumë ftohtë. Unë jam zonjë.

P: A jeni pronar i kësaj fushe?

K: Po. Ashtu është, unë jam zonjë.

P: A është e rëndësishme për ju të jeni një dashnore?

K: Po. Por kjo nuk është një çështje e zotërimit të diçkaje materiale. Të jesh dashnore, të kesh dikë vartës. Kjo … Unë mendoj se e kuptoj se për çfarë bëhet fjalë. Ka të bëjë me të qenit i lirë … të përgjigjesh vetë, të caktosh detyrat vetë, të korrësh vetë

P: A është fusha e nevojshme për këtë?

K: Po, nevojitet hapësirë.

P: A është hapësira e rëndësishme për ju?

K: Po. Hapësira - ajo jep liri. Hapësirë, hapësirë e hapur. Unë e kuptoj se për çfarë bëhet fjalë. Puna ime, vendi im i punës është një dollap. Nuk ka hapësirë, as dritë. Askush nuk më shtyp. Gjërat janë të mira. Por nuk ka hapësirë të tillë …

P: Domethënë, një pjesë e vogël toke nuk do t'ju përshtatet? Keni nevojë për hapësirë, fushë?

K: Po, po. Unë e dija këtë, natyrisht. Mendova. Por tani ndihem, ndjej se kam nevojë për hapësirë.

P: Po Dhe vizatimi juaj, zuri tërë fletën.

K: Po. Jam i emocionuar. Ose ndoshta edhe të frymëzuar. Unë e kuptoj atë që kam nevojë. Duket qartë se çfarë të provoni.

P: "Unë shoh"? Filluat me gjysmë errësirë, a është "e qartë" tani?

K: Po. Po, gjithçka filloi në muzg, në gjysmë-errësirë. Tani është e qartë. Isshtë e qartë se ku është kjo paaftësi për të marrë frymë (përafërsisht - sepse ndonjëherë nuk mund të thithja ajër). Tani, nga rruga, unë mund të marr frymë mirë.

P: A jeni gati? Gati për të dalë në shesh? Gati për të mbjellë?

K: Unë jam gati të kërkoj hapësirë. Unë jam gati të gjej fushën time të misrit.

Dialogu i bazuar në një strategji njohëse fenomenologjike nuk kërkon interpretim, por ka aftësinë të lëshojë fuqinë e tërësisë. Strategjia njohëse fenomenologjike i hap derën këtij lloji të të kuptuarit, në të cilën të kuptosh do të thotë të lejosh që të vendoset ajo që jeton në fushën e ndërgjegjes së klientit, të mbështetet në atë që "rritet" nga vetja e tij.

Kohët e fundit, duke përdorur metodën e vizatimit të drejtuar, unë kam ndaluar së kufizuari klientët për të vizatuar ekskluzivisht me gishtat e tyre. Ju mund të modifikoni pak udhëzimet, duke e informuar klientin se ai është i lirë të zgjedhë materiale, mjete dhe metoda të vizatimit.

Klienti ka një arsenal për vizatim, i cili përfshin ngjyra, stilolapsa, lapsa, gouache, bojëra uji, furça bojë të madhësive të ndryshme, sfungjerë, etj. Pra, në një rast, klienti filloi të lëvizë duke përdorur një furçë bojë, por në në një moment të caktuar, pa hapur sytë, ajo filloi të përziente bojërat në dorën e saj, duke aplikuar lëvizje gjithëpërfshirëse në të gjithë sipërfaqen e çarçafit me pëllëmbën e saj. Klienti më pas shpjegoi se furça u bë e vogël për të shprehur atë që e çon atë nga brenda. Në një rast tjetër, përkundrazi, klienti, pasi ishte interesuar të vizatonte me gishta, me të vërtetë iu dorëzua zërit të udhëheqësit të brendshëm, ndryshoi "mjetin", duke vazhduar të vizatonte me laps. Në një version tjetër, klienti, duke vizatuar me gishtat e saj, pas lëvizjeve fshirëse, ndryshoi mjetin e vizatimit dhe vazhdoi të vizatonte me thonjtë e saj: "Ndjeva se ishte diçka shumë delikate, por e qartë, e përcaktuar dhe e fiksuar, majat e gishtave u bënë, si ishte, e tepërt, e panevojshme, fillova të vizatoja me thonjtë e mi ".

Kur ndodh kjo zbulesë përfundimtare e synimit të brendshëm, siguria e tij, një person ndihet i shqetësuar, i gjithë trupi i tij bëhet shprehja e saktë e shpirtit të tij. Për të forcuar dhe rrënjosur përvojën që erdhi nga brenda, ju mund të ftoni klientin të ngrihet dhe të kryejë lëvizjen e gjetur me të gjithë trupin.

Duke parë klientët, bëheni dëshmitarë të një gjendje të veçantë emocionuese. Kjo gjendje e veçantë emocionuese është e qartë për vetë klientët. Ky eksitim informon se personi tani nuk është takuar vetëm me një lloj njohurie, por po përjeton diçka domethënëse. Y. Gendlin gjithashtu raportoi për këtë: "Kur gjendet një simbol i përshtatshëm për ndjesinë trupore, shfaqet një ndjenjë lehtësimi, sikur trupi ta falënderojë që u lejua të tregojë integritetin e qenies së tij".

Jetesa e kësaj "thellësie" është një dëshmi e besueshme e një ngjarjeje që rritet nga dhënia e menjëhershme e vetë përvojës dhe nuk është pasojë e arsyetimit. Prandaj, ajo prek të gjithë personin, përjetohet prej tij me të gjithë qenien, dhe, para së gjithash, trupore. Kur preket qenia e brendshme e një personi, e tërë e tij, bëhet e mundur që padyshim të deklarohesh, në fillim - në një formë simbolike në formën e një grafeme. Kjo, mund të thuhet, "një letër e shkruar nga vetja ime".

Literatura:

1. Arkhangelskaya V. V. Vizatimi i drejtuar dhe manipulimi i simboleve

2. Buyax TM et al. Përshkrimi fenomenologjik i procesit të krijimit të kuptimeve me metodën "Vizatimi i drejtuar"

3. Gendlin Yu. Fokusimi. Një metodë e re psikoterapeutike e punës me përvojat