Homo Quarentenam Ose Karantina Njerëzore

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Çdo ngjarje në një nivel lokal, dhe aq më tepër në një shkallë ndërkombëtare, çon në ndryshime në vetëdijen e një personi, kombi ose të gjithë njerëzimit. Për shembull, Bota para Luftës së Dytë Botërore dhe pas saj janë dy botë të ndryshme, me vlera të ndryshme, marrëdhënie midis vendeve dhe njerëzve, pikëpamje mbi rolin e shkencës dhe teknologjisë, të ndryshme në nivelin e ankthit dhe tensionit në shoqëri. Ngjarje të tilla si kataklizmat globale, luftërat, shpikjet, migrimet masive dhe epidemitë - e gjithë kjo ndryshon pamjen psikologjike të njerëzimit.

Gjëja e parë për të cilën mendoj, duke qenë në ngjarjet aktuale, të kujton traumat. Dua të them se ka një ngjarje të caktuar që shfaqet papritur, nuk mund të ndikohet plotësisht apo edhe më shumë të anulohet. Kjo ngjarje është mjaft e dhimbshme për të ndryshuar mënyrën e zakonshme të jetës. Trauma bën kërdi mbi të gjithë, duke aktivizuar mbrojtjen tonë psikologjike (mohimi, projeksioni, tërheqja, etj.). Mënyra se si një person përjeton, mbron dhe në fund pranon dhe përpunon traumën, e bën atë që është. Nuk ka rëndësi ngjarja, por ajo që bëjmë me të dhe si e perceptojmë atë.

Pra, duke vëzhguar veten dhe të tjerët, dua të përshkruaj Njeriun e Karantinës, ose Homo quarenteanam, në sfera të ndryshme të jetës dhe psikologjisë së tij. Pavarësisht nga pak ironi, e cila është padyshim mbrojtja ime personale, unë e trajtoj atë me ngrohtësi, pasi e njoh veten në shumë mënyra.

1. Homo quarenteanam dhe siguria. Gjithmonë ekziston një pjesë e popullsisë që mohon ekzistencën e rrezikut dhe nuk përjeton ankth, falë mekanizmit mbrojtës të mohimit. Këta janë njerëzit që sabotojnë në mënyrë aktive karantinën, duke e ekspozuar veten dhe të tjerët në rrezik dhe duke shkaktuar një valë agresioni, të paktën në rrjetet sociale. Sidoqoftë, ne në pjesën më të madhe ende duam siguri. Një pyetje tjetër, kush duhet të na e sigurojë atë? Një shtet që luan rolin e një 'prindi të arsyeshëm'? Jemi ne vete? Fuqi më e lartë? Përgjigjet dhe zgjidhjet e këtyre pyetjeve mund të tregojnë shumë për natyrën njerëzore.

2. Homo kuarenteanam dhe liri. Kjo është akoma më e paqartë. Nga njëra anë, liria është një nga vlerat kryesore të botës perëndimore. Nga ana tjetër, situata aktuale na ballafaqon me një zgjedhje midis lirisë dhe sigurisë personale. A nuk është ky sabotim i regjimit të vetizolimit një përpjekje për të rimarrë lirinë, për ta bërë atë në mënyrën e vet, pavarësisht të tjerëve? Unë mendoj (edhe pse këto mund të jenë vetëm iluzione), në të ardhmen e afërt çështjet e lirisë do të rishikohen, pasi ndonjëherë liria personale është në kundërshtim me sigurinë publike.

3. Homo kuarenteanam dhe dashuri. Fjalën "dashuri" e përdor këtu jo vetëm në kuptimin e dashurisë erotike, por edhe në lidhje me të dashurit tuaj, familjen dhe njerëzit domethënës. Homo quarenteanam mund të lëndohet nga fakti që ai tani është ballë për ballë me të dashurit e tij, dhe ndien kënaqësi prej tij. Tani ata flasin shumë për grindjet dhe divorcet e ardhshme familjare, si dhe për ata që janë të izoluar nga të dashurit. Në një mënyrë ose në një tjetër, kjo është koha e një rishikimi serioz në marrëdhëniet ose në mënyrat e ndërtimit të jetës tuaj seksuale (mos harroni njerëzit poliamorikë, ose ata që nuk jetojnë së bashku). Unë mendoj se një marrëdhënie dashurie është diçka që mund të mbështesë në kushtet aktuale dhe të jetë shkaku i vuajtjeve. Në çdo rast, kjo krizë nxjerr në pah atë që është e mirë dhe e dhimbshme në dashurinë tonë.

4. Homo kuarenteanam dhe punë. Puna është bërë një vlerë. Edhe ai që më parë sillte vetëm acarim dhe mërzitje. Përveç kësaj, në pjesën më të madhe, puna migroi në shtëpi, duke fshirë disa nga kufijtë. Në të njëjtën kohë, kërcënimi i një krize uli intensitetin e kënaqësisë narcisiste që ofronte puna ose pozicioni. Tani kjo është kryesisht një mënyrë për të fituar para. Mund të themi se vepra ka zënë vendin e duhur.

5. Homo quarenteanam dhe të tjerë. Çdo sëmundje ngjitëse shkakton frikë. Ne kemi frikë jo vetëm nga vetë sëmundja, por edhe nga ata që e vuajnë atë. Tani këta janë njerëz. Okshtë në rregull të ndihesh pak paranojak kur ecën nëpër një vend të mbushur me njerëz (në ditët e sotme, kjo është çdo pikë ku kryqëzohen më shumë se tre persona). Problemi është se një ankth i tillë mund të marrë formën e urrejtjes dhe hakmarrjes ndaj "fajtorëve" ose "bartësve të infeksionit". Kjo është një nga detyrat e Homo quarenteanam - të mësosh të shohësh në një tjetër jo një person të infektuar, por një person.

6. Homo kuarenteanam dhe pazare me fatin. Një pjesë prej nesh po bën pazar në një shkallë ose në një tjetër. Besimi në ndihmën e të tjerëve, kushtet e favorshme të motit ose mençuria e përgjithshme, diçka që do ta bëjë atë të përfundojë më shpejt. Ose një apel për të menduarit sinqerisht magjik, ritualet, mjekësinë popullore dhe ujin me sode. Të gjithë luftojnë me ankthin dhe impotencën sa më mirë që të munden. Si përfundim, do të doja të them se gjithçka që po bëjmë tani është një përpjekje për të përballuar. Dikush vazhdon të mohojë, dikush po kërkon fajtorët dhe dikush nxiton në rrugën e vetë-zhvillimit në mënyrë që të mos përballet me realitetin. Njerëzit veprojnë në bazë të psikologjisë personale, duke përdorur atë që munden. Unë besoj se me kalimin e kohës ne do të jemi në gjendje ta riciklojmë këtë traumë dhe të bëhemi pak më ndryshe. Jo më mirë, jo më keq, por ndryshe. Unë besoj në njerëzimin.