Ekspertiza Gjuhësore. Mikhail Vigdorchik

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Në vazhdim të pjesës së parë të intervistës me një ekspert në fushën e analizës së fatit, Mikhail Vigdorchik, siç e premtova, i paraqes vëmendjes së lexuesve një ekspertizë gjuhësore. Më lejoni t'ju kujtoj se Mikhail Ilyich është një kandidat i shkencave mjekësore, një psikolog, një ekspert në fushën e psikodiagnostikës, psikologjisë së personalitetit dhe analizës së fatit. Për më tepër, Mikhail Ilyich është një ekspert i pavarur në zyrën e ekzaminimit mjekoligjor të Odessa dhe rajonit të Odessa, një specialist në fushën e përzgjedhjes profesionale, psikologjisë mjekësore dhe kriminale.

Mikhail Ilyich, ju e dini që një nga fushat e rubrikës sime "Psikologjia dhe Psikologjia" është e ashtuquajtura ekspertizë gjuhësore. Unë ju sugjeroj, si ekspert, të merrni parasysh një numër deklaratash që lidhen me analizën e fatit dhe psikodiagnostikën. Emrin e autorit të këtyre deklaratave do ta gjeni në fund të intervistës. Sipas mendimit tim, kjo do të sigurojë objektivitetin maksimal

Dakord, jam gati.

Deklarata # 1: "Diagnostifikimi duke përdorur testin Szondi është mjaft i thjeshtë."

Jo me siguri në atë mënyrë. Simpleshtë e thjeshtë për ata me njohuri të specializuara. Tani po flas për njohjen e analizës së fatit dhe logjikën e ndërtimit të një interpretimi. Për të interpretuar testin Szondi, duhet të njihni psikologjinë e thellësisë në një nivel të caktuar, duhet të dini përmbajtjen e fotografive vektoriale dhe ndërveprimet e tyre. Ju gjithashtu duhet të keni një logjikë të veçantë që ju lejon të formuloni përfundime interpretuese. Vetëm në këtë rast, testi Szondi për një specialist është një libër i hapur.

Nga praktika juaj, sa shpesh specialistët kanë njohuri të mjaftueshme për të punuar me testin Szondi?

Kjo është mjaft e rrallë. Testi është krijuar për të parë dhe thënë për një person ato potenca që ai dyshon vetëm. Sigurisht, testi gjithashtu tregon se çfarë i ndodh një personi në realitet. Më shpesh, subjekti pajtohet me diçka dhe e njeh veten në një moment. Në të njëjtën kohë, efekti i mohimit është sigurisht gjithashtu i pranishëm. Çështja është se interpretimi është i ndërlidhur përmes të ashtuquajturit bllok të vetive të lidhura. Nëse ka një, duhet të ketë një tjetër. Ndonjëherë është e vështirë për subjektin të pranojë një pjesë të pronave që përcaktohen prej tij.

Deklarata # 2: "Rezultatet e testit të Szondit ndonjëherë janë tepër të sakta."

Fatkeqësisht po . Ndonjëherë ne mund të shohim traumën me të cilën është lidhur vetë personi. Ne mund të shohim gjurmët që janë formuar në të pavetëdijshmen. Ne e shohim qartë një fenomen të tillë si humbjet financiare. Ne shohim alkoolizëm dhe varësi nga droga. Por ndonjëherë ka profile memecë dhe të kyçur. Ju nuk mund të shihni asgjë atje.

Deklarata # 3: "Testi Szondi shihet si një analizë e shkurtuar e fatit."

Nuk jam dakord. Testi Sodney është një instrument i teorisë së analizës së fatit. Nëse flasim për faktin se profili është një rreze X e të pandërgjegjshmes, atëherë formula e tërheqjes është formula e fatit.

Deklarata # 4: "Për të kuptuar se si funksionon testi Szondi, studioni hipotezën e rezonancës morfogjenetike."

Një frazë e çuditshme dhe e pakuptueshme. Unë nuk e kuptoj se çfarë nënkupton autori i deklaratës dhe çfarë rezonon në çfarë mënyre.

Deklarata # 5: "Zgjedhja e kartave me ngjyra është një diagnozë analitike e fatit."

Nëse flasim për Szondi, kjo definitivisht nuk ishte një qasje klasike. Po filloj të imagjinoj afërsisht pikëpamjet e kujt po citoni. Një deklaratë e tillë mund të interpretohet në disa mënyra. Nëse marrim testin Freeling ose pasqyrën e ngjyrës Freeling, ka korrelacione të caktuara dhe parimi i përzgjedhjes është i ngjashëm. Në të gjitha metodat projektive, në veçanti Luscher, Freeling, Sondi, Fister, ekziston një dhe i njëjti model - ky është një model i zgjedhur. Bazuar në modelet e zgjedhjes, ne themi se veprimet e fatit ose dora e fatit janë një zgjedhje. Nga ky këndvështrim, gjithçka që do të zgjedhim do të jenë veprimet e fatit.

Deklarata # 6: "Duke kaluar testin Szondi, një person ka një komplot dramatik në kokën e tij dhe zgjedh personazhe nga jeta për këtë dramë."

Nuk jam dakord, edhe pse ideja në vetvete është interesante. Një person zgjedh personazhe për pamjen e tij të botës. Përsëri, çdo interpretim mund të vendoset këtu. Për shembull, një person bën një zgjedhje me ngarkesën e tij të konflikteve të brendshme dhe dramës së brendshme. Kur subjekti bën një zgjedhje, ai ngarkon disa portrete me veti pozitive dhe kjo është një zgjedhje e super egos. Mohimi, nga ana tjetër, është zgjedhja e "It" të shtypur. Kjo do të thotë, drama e tij shtrihet në konflikt. Por në të njëjtën kohë, zgjedhja bëhet pa vetëdije. Testi Szondi është në gjendje të tregojë një konflikt të brendshëm neurotik ose psikotik të jashtëm.

Deklarata # 7: “Një nga pacientët e këtij specialisti ka epilepsi me çrregullim bipolar. Si rezultat, propozohet një teknikë seksi e bazuar në testin Szondi. Teknika thuhet se studion reagimin e një personi ndaj portreteve të një natyre seksuale të seksit të kundërt

A është vërtet Tsyganok? Nëse edhe me teorinë e "+" dhe "-", atëherë e gjithë kjo është shumë e ngjashme me gjërat e tij thellësisht personale. E gjithë kjo nuk ekziston në analizën e fatit të Szondit.