Metodologjia Projektive "Sociogrami I Familjes" Në Studimin E Sferës Atërore Dhe Identitetit Atëëror (pjesa E Parë)

Video: Metodologjia Projektive "Sociogrami I Familjes" Në Studimin E Sferës Atërore Dhe Identitetit Atëëror (pjesa E Parë)

Video: Metodologjia Projektive
Video: PRAGNIENIA EGO 2024, Mund
Metodologjia Projektive "Sociogrami I Familjes" Në Studimin E Sferës Atërore Dhe Identitetit Atëëror (pjesa E Parë)
Metodologjia Projektive "Sociogrami I Familjes" Në Studimin E Sferës Atërore Dhe Identitetit Atëëror (pjesa E Parë)
Anonim

Identiteti atëror - një strukturë komplekse e personalitetit, formimi i së cilës përcaktohet ndjeshëm nga karakteristikat individuale të një burri dhe situata specifike e hapësirës së tij familjare.

Identiteti atëror - Ky është vetëdija për veten si baba, pranimi i këtij roli shoqëror dhe pranimi i një burri si baba nga njerëz të rëndësishëm.

Procesi i krijimit të identitetit atëror përfshin periudhat e mëposhtme:

1) para-aktualizimit (fillon me lindjen e një djali dhe përfundon kur gruaja (e dashura) e tij mbetet shtatzënë;

2) kalimtare (periudha e shtatzënisë);

3) përditësimi (nga lindja e një fëmije dhe gjatë gjithë jetës së një burri).

Atësia, në veçanti identiteti atëror, i referohet atyre aspekteve problematike të psikologjisë që janë të vështira për t'u studiuar vetëm me ndihmën e metodave verbale të psikodiagnostikës.

Prandaj, si një mjet shtesë, unë rekomandoj përdorimin e metodës projektive, e cila lejon një studim më të thellë dhe më të gjithanshëm të këtyre veçorive.

Teknikë ekspresive projektive « Sociogrami i familjes ”(Autorët: E. Eidemiller, A. Chemerisin) është vetëm ai mjet efektiv që do të ndihmojë në përcaktimin e pozicionit të një burri në sistemin e prindërve dhe / ose familjes së tij, marrëdhëniet ndërnjerëzore në familje, natyrën e komunikimit ne familje.

Kjo teknikë na lejon të bëjmë supozime në lidhje me perspektivat e mundshme për zhvillimin e identitetit atëror, pasi ky proces nuk është statik, por dinamik.

Përdorimi i teknikës lejon në një periudhë të shkurtër kohore të shohë tiparet e ndërveprimit midis anëtarëve të familjes, vendin e burrit në të dhe të bëjë një interpretim objektiv të pozicionit të babait në hapësirën familjare.

Të anketuarve u ofrohet një bosh me një rreth të vizatuar (110 mm në diametër) me udhëzimin: “Ka një rreth para jush në fletë. Vizatoni në të veten dhe anëtarët e familjes tuaj në formën e qarqeve dhe etiketoni ata me emrat e tyre."

Vlerësimi i rezultateve kryhet sipas kritereve të tilla.

Numri i anëtarëve të familjes, kush e morirrafshi i rrethit … Numri i anëtarëve të familjes të tërhequr krahasohet me numrin aktual të anëtarëve të familjes. Mund të ndodhë që anëtari i familjes me të cilin subjekti i studimit është në konflikt të mos bjerë në rrethin e madh (ai ose është jashtë rrethit, ose nuk tërhiqet fare). Ndodh që disa nga të huajt (ose kafshët) mund të portretizohen si anëtarë të familjes.

Madhësia e unazave … Sa më i madh, në krahasim me të tjerët, rrethi "I" tregon vetëvlerësim të mjaftueshëm / të mbivlerësuar, më i vogël - i nënvlerësuar. Madhësia e qarqeve të anëtarëve të familjes tregon rëndësinë e tyre për personin që po hulumtohet.

Rregullimi relativ i qarqeve … Pozicioni i një burri në rrethin e tij në qendër të fushës së provës tregon një orientim egocentrik të personalitetit, dhe pozicioni i tij më poshtë, në anën e anëtarëve të tjerë të familjes, tregon përvojën e tjetërsimit emocional.

Në të njëjtën kohë, ai do të tërheqë anëtarët më të rëndësishëm të familjes në formën e qarqeve të mëdha në qendër ose në krye të fushës së provës.

Distanca midis figurave … Largësia e një rrethi nga të tjerët mund të tregojë marrëdhënie konfliktuale në familje. Dhe "ngjitja" (kur unazat janë mbivendosur fjalë për fjalë mbi njëra -tjetrën) tregon praninë e lidhjeve simbiotike midis anëtarëve të familjes.

Përveç këtyre kritereve formale, ka edhe kritere thelbësore për interpretim. Unë do të flas për to në detaje në artikullin tjetër. Unë gjithashtu do të jap shembuj të interpretimit të sociogrameve.

Recommended: