LIDHJET SIMBOLIKE

Përmbajtje:

Video: LIDHJET SIMBOLIKE

Video: LIDHJET SIMBOLIKE
Video: ИЛЛЮМИНАТЫ: КТО ОНИ И ПОЧЕМУ ЗАХВАТИЛИ ШОУ-БИЗНЕС? СТРАШНЫЕ ПОСЛАНИЯ И ЗНАКИ В КЛИПАХ ЗВЕЗД 2024, Mund
LIDHJET SIMBOLIKE
LIDHJET SIMBOLIKE
Anonim

Në këtë tekst, unë do të doja të prek aspektin e dëshirës dhe joshjes së marrëdhënies terapeutike. Çfarë e bën terapistin tërheqës për klientin dhe krijon një mundësi për një marrëdhënie të qëndrueshme? Çfarë i jep pranverë këtyre marrëdhënieve, të cilat nuk kufizohen vetëm në zgjidhjen e vështirësive psikologjike? Pse marrëdhënia terapeutike po bëhet një laborator për eksplorimin e diçkaje që duket se nuk ekziston, por është më e rëndësishme sesa lehtësimi i pritshëm i vuajtjeve ose lumturisë eventuale

Çdo marrëdhënie është skanuar disi me dëshirën për të shijuar. Secili prej nesh, duke qenë në një lidhje, pretendon diçka, sepse supozohet se ka një të drejtë dhe kjo e drejtë nuk kundërshtohet si parazgjedhje. Një marrëdhënie terapeutike është një lloj i veçantë i marrëdhënieve sepse e drejta për të kërkuar është e kufizuar nga faktori kohë dhe para. Terapisti, si klienti, nuk mund të posedohet, dhe për këtë arsye marrëdhënia e tyre bëhet tërësisht simbolike. Një marrëdhënie terapeutike është një marrëdhënie midis dy simboleve në një distancë të barabartë nga objektet e tyre. Kjo nuk është një marrëdhënie midis njerëzve të vërtetë, por një marrëdhënie e dy halucinacioneve me njëri -tjetrin.

Nëse terapisti joshet dhe, në vend që të plotësojë nevojën e klientit në mënyrë simbolike, e plotëson atë në realitet, për shembull, duke fjetur me klientin ose më keq, duke dhënë këshilla ose duke punuar me një kërkesë lineare, ai traumatizon klientin duke zvogëluar shkallën e dëshirës së tij, fjalë për fjalë duke shuar vitalitetin e tij

Në vend që të ruajë tensionin e nevojshëm për rritje, ai traumatizon klientin me përgjigjen e tij duke zvogëluar shkallën e dëshirës së tij. Nuk i përgjigjet pyetjes, por vret mundësinë për t'i pyetur ata.

Puna terapeutike fillon me një përpjekje për të simbolizuar atë që duket se është e poseduar - një simptomë ose një terapist. Posedimi i vetes e lë të uritur, ndërsa thithja e terapistit mbetet e pazbatueshme-në këtë vend psikoterapia lejon shfaqjen e një kënaqësie shtesë nga njohja më e mirë e vetes me ndihmën e saj. Për këtë, natyrisht, klienti duhet të magjepset nga terapisti.

Dëshira e klientit synon të pamundurën dhe për këtë arsye nuk mund të plotësohet plotësisht

Simbolika shfaqet vetëm në rastin e një ndalimi, dhe kufijtë e marrëdhënieve bëhen ky ndalim; procesi halucinator nxitet nga refuzimi i posedimit. Klienti mund të kërkojë nga terapisti atë që nuk ka, por ai nuk mund ta marrë atë drejtpërdrejt, por vetëm të nxjerrë atë që mungon nga zona simbolike e ndërmjetme, për krijimin e së cilës është e nevojshme të bëni përpjekje. Për shembull, përjetimi i zhgënjimit.

Klienti nuk mund të shërohet për një terapist të vërtetë, halucinacioni bëhet një superstrukturë e nevojshme mbi realitetin, pasi me ndihmën e tij e dëshiruara merr formën më të qartë. Kjo është ajo që krijon klienti për veten e tij, duke filluar nga e vërteta në mënyrë që të zbulojë atë që nuk ekziston pa të. Zona simbolike e ndërmjetme e detyron njeriun të krijojë pa u kënaqur me të gatshmen. Një kërkesë infantile është një përpjekje për të përvetësuar diçka pa e vendosur atë në realitetin psikik. Të bëhesh i shëndetshëm, të jesh në një përvojë të ndryshme, të zotërosh cilësitë e dëshiruara duke anashkaluar procesin e transformimit halucinator të realitetit. Halucinacioni shkaktohet nga humbja e mundësisë së posedimit të drejtpërdrejtë. Halucinacioni i klientit është më shumë sesa mund të japë terapisti dhe është kjo që krijon përpjekjen dhe mundësinë për ndryshim.

Ashtu si klienti tundohet të marrë, ashtu edhe terapisti tundohet të japë. Thelbi i joshjes reciproke është ky: klienti dhe terapisti nuk mund të mos hyjnë në një lidhje, por nuk mund të arrijnë në pikën e të pasurit njëri -tjetrin në të. Ky është ndryshimi themelor midis këtyre marrëdhënieve dhe të gjitha të tjerëve. Fati i një halucinacioni do të përvetësohet më pas. Halucinacionet janë të nevojshme në mënyrë që të mos kënaqeni me kënaqësinë e parë që vjen, por të krijoni kuptim personal për veten tuaj.

Në mënyrë që ndryshimet të ndodhin, terapisti dhe klienti duhet të futen dhe të njihen me hapësirën simbolike të ndërmjetme. Ata të dy duhet të rizbulojnë gjuhën e tyre unike në mënyrë që të kenë qasje në përvojat e përbashkëta. Me ndihmën e halucinacioneve, ne nuk përvetësojmë atë që sugjeron realiteti, por atë që na nevojitet vërtet. Pamundësia e posedimit na shtyn nga identifikimi me realitetin në humbjen e tij dhe na mban në formën e asaj që vjen nga ne dhe jemi ne.

Humbja e realitetit aktivizon nxjerrjen e materialit tuaj psikik për të rivendosur këtë hendek të qenies

Gjuha e klientit në formën e tij të pastër është e pakuptueshme për terapistin, pasi përmban një numër të madh të boshllëqeve, referencave, zëvendësimeve - në hapësirën e ndërmjetme, kjo gjuhë e ngjeshur shpaloset dhe lidhjet rivendosen. Sikur procesi të kthehet mbrapsht - nga një fotografi në një përvojë, sepse në jetë ne lëvizim në një drejtim tjetër - nga një përvojë në një imazh. Ndonjëherë klienti as nuk e ka këtë imazh nga i cili duhet të largohet, sepse ai është i zhytur në përvoja dhe nuk mund të arsyetojë për to. Në këtë rast, ndërveprimi ndodh jashtë hapësirës simbolike - përmes identifikimit projektues, transferimit, veprimit.

Në terapinë Gestalt, ekziston një koncept kaq i madh si bashkimi. Fuzioni është një formë e rezistencës ndaj kontaktit. Ka shumë interpretime të këtij mekanizmi, por brenda kornizës së kësaj teme do të doja të theksoja se në gjendjen e shkrirjes nuk ka asnjë mënyrë për të zbuluar tjetrin si një qenie autonome. Prandaj, ekziston një ndjenjë se gjithçka është e qartë për tjetrin. Nuk ka nevojë të shpaloset sesi klienti i thërret gjërat në gjërat vetë. Ekziston një iluzion mirëkuptimi i bazuar vetëm në projeksion.

Dalja nga bashkimi është një përpjekje për të reflektuar klientin në një vend ku ai nuk është i qartë për veten e tij, sepse simbolet që ai i ofron terapistit në fluturim fshehin në fakt një boshllëk në vetëdije

Puna e terapistit është të bëjë pyetje, veçanërisht në vendet që duken më të qarta. Në to, klienti kupton gjithçka për veten e tij dhe humbet aftësinë për t'i bërë pyetje vetes. Terapisti duhet të jetë aq i pakuptueshëm sa ka forcën për të bërë. Për një përpjekje për të shpjeguar shkakton një funksion simbolik, dhe kjo e nxit klientin të kuptojë mungesën e një objekti prapa simbolit.

Neuroza është prania në psikikën e një shenje boshe në kuptimin tradicional të këtij fenomeni si dëshmi e mungesës së një lidhjeje midis shenjuesit dhe të shenjuarit. Ndërtimi semiotik nuk përcaktohet nga përvoja aktuale; ai përkundrazi mbulon mungesën e tij dhe pamundësinë për ta jetuar atë. Aty ku një rrjedhë e plotë e përvojave është e pamundur, shfaqet një pamje e caktuar, e cila duket se zëvendëson domosdoshmërinë e saj. Metaforikisht, është si një derë e mbyllur në domenin e Bluebeard, në të cilën nuk mund të hyhet; është një shenjë ndaluese, pas së cilës fshihet një realitet i frikshëm dhe i pakuptueshëm. Për klientin, ky ndalim, dhe si pasojë, preokupimi me imazhin, është i natyrshëm dhe nuk ngjall dyshime dhe pyetje. Terapisti, në një mënyrë huligan, ofron ndalime për të thyer dhe shikuar aty ku rezulton të jetë e pakuptueshme. Detyra e terapisë, pasi nuk është të njohësh terapistin me atë që dihet tashmë, por edhe të thuash atë që ti vetë ende nuk e di fare. Sepse ajo për të cilën ju nuk dini, në një mënyrë apo tjetër kërkon të dalë drejt lirisë.

Simboli që ofron klienti (në formën e njohjes së vetes, sjelljes së zakonshme ose simptomës) është në një farë mënyre pa ndonjë kuptim. Më saktësisht, ky kuptim futet në situatën terapeutike, jo i ndërtuar në të. Ky kuptim është vetëm pronë e klientit dhe klienti ofron të kryejë operacione me të, ose ai nuk ofron asgjë, duke e marrë atë si të mirëqenë. Kjo nuk ka të bëjë me terapinë, pasi dikush mund të hyjë në hapësirën e ndërmjetme vetëm duke prodhuar kuptim ndërpersonal, i cili simbolizohet në një gjendje të errësirës dhe pasigurisë themelore.

Kuptimi nuk i bindet strukturës së vendosur, por ndërtohet përsëri në prani të një tjetri. Drejtimi ndaj dikujt ndryshon perspektivën e kuptimit

Me fjalë të tjera, klienti po i drejtohet terapistit me një mungesë kuptimi që duhet të plotësohet. Klienti ka nevojë për një person që nuk di asgjë për të në mënyrë që të nxjerrë paqartësinë nga mirëkuptimi i parakohshëm.

Pra, logjika e procesit terapeutik mund të përshkruhet si më poshtë. Klienti ndjen diçka të panjohur në vetvete si një lloj mangësie, zbrazëtie ose butësie që duhet të plotësohet. Një simptomë që përkeqëson cilësinë e jetës vetëm e bën këtë zbrazëti më të koncentruar, të thurur në gjuhë, sepse mund të flitet për vuajtjet, por nuk ka arsye për këtë. Klienti vjen te terapisti si një person i cili supozohet se di për këto arsye dhe ai është magjepsur nga kjo njohuri, ai përpiqet t'i përvetësojë ato për veten e tij përmes absorbimit. Sidoqoftë, thithja nuk është e mundur sepse terapisti nuk mund të posedohet. Dhe pastaj terapisti fton klientin të kërcejë, e cila mbush hapësirën mes tyre me fantazma që nuk kanë trup, dhe ata tregojnë histori të jetës së tyre. Gjatë kësaj vallëzimi, klienti ndeshet me idenë më të rëndësishme. Ai konsiston në faktin se ai vetë bëhet një terapist për veten e tij, sepse ajo që ai më parë kërkoi në një tjetër është brenda. Në këtë vend, ajo është magjepsur nga vetja dhe përvetëson për vete pjesën që më parë dukej të ishte zbrazëti.

Kjo pjesë e punës është shumë e rëndësishme sepse përfshin zhgënjim. Terapisti, në një farë kuptimi, traumatizon klientin dhe kështu krijon një stres të moderuar mendor, të cilin klienti duhet ta përballojë vetë, këtu dhe tani, pa iu drejtuar mënyrave të zakonshme për të zvogëluar këtë stres duke përdorur mekanizma mbrojtës. Ky tension mund të duket i tepërt për klientin, por vlen të pranohet se ndryshimi ndodh aty ku shfaqet përpjekja.

Subjekti që ndjen veten dhe subjekti që i drejtohet vetes dikujt janë, në një kuptim, dy personazhe krejtësisht të ndryshëm

Ai që i drejtohet një tjetri e gjen veten në nevojë dhe funksionon si një anije, duke transportuar burimin e ndërpersonalitetit nga hapësira e shkëmbimit në polin individual. Paradoksi i disa situatave terapeutike është se klienti, në nevojë për ndihmë në nivelin e ndjesive, nuk i drejtohet vetes në hapësirën e marrëdhënieve, duke u paraqitur si rezultat i reflektimit të tij, pa rrezikuar të shprehet sërish para shikimi i një tjetri. Dhe pastaj vërehet një histori e njohur kur klienti njëkohësisht kërkon ndihmë dhe e shmang atë në çdo mënyrë të mundshme. Nga pikëpamja e marrëdhënieve simbolike, ky fenomen i njohur prej kohësh merr një kuptim tjetër dhe kërkon pika të tjera aplikimi për korrigjim.

Metafora e mëposhtme mund t'i ofrohet një marrëdhënie terapeutike. Gjatë konfliktit Edipal të simbolikës, Ati ndalon një regjistër të caktuar të dëshirës, duke shkaktuar kështu shtypje dhe duke formuar një strukturë neurotike të karakterit. Në marrëdhëniet terapeutike, konflikti Edipal shpaloset përsëri, vetëm këtu detyra e tij nuk është të njohë personin me ligjin, por, përkundrazi, të kthehet, të ringjallë pjesën e dëshirës së shtypur më parë. Për ta bërë këtë, klienti duhet të joshet nga terapisti, siç ishte joshur më parë nga nëna. Dhe pikërisht sepse posedimi është i pamundur në marrëdhëniet simbolike, një joshje e tillë nuk çon në shkrirje dhe regresion. Në një marrëdhënie terapeutike, klienti rimerr të tijën pasi mëson të përdorë disqe të papranueshëm më parë.

Neuroza është një lloj investimi në të ardhmen, por të ardhurat nga ajo mund të merren vetëm me ndihmën e një terapisti

Recommended: