Pse është Kaq E Vështirë Të Ndryshojmë Besimet Që Na Dëmtojnë?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Nëse gjithçka është kaq e thjeshtë, nëse thjesht duhet të ndryshoni një besim të gabuar, atëherë pse të shqetësoheni për ndërtimin e një kopshti fare? Duhen vetëm tre minuta për të ndaluar së menduari: "Unë jam personi më i keq dhe më i neveritshëm në botë". Dhe pse psikoterapia zgjat kaq gjatë, për çfarë mund të flisni me një psikolog me orë të tëra, javë pas jave? Nëse është një formulë e thjeshtë: "Unë jam i keq, i tmerrshëm!" "Jo, nuk je aspak i keq dhe i tmerrshëm"? Dëgjova - dhe vrapova i gëzuar, dhe ju nuk mendoni më keq për veten tuaj. Dhe me të vërtetë, të ndihesh si një person i mirë është shumë më e lehtë dhe më e këndshme për të jetuar?

Pse në përgjithësi një person nuk braktis bindjet e dukshme të gabuara, nga të cilat vetëm dëmi dhe telashet? (Unë po shkruaj këtu për besimet në lidhje me vetëvlerësimin, por parimi është i njëjtë si për idetë shkencore ashtu edhe për idetë e jetës). Pse të kapeni kaq shumë në një këndvështrim padyshim të gabuar?

Ka disa opsione:

• Frika nga e panjohura
• Papërshtatshmëria (një person nuk di si të veprojë në një mënyrë të re)
• Besnikëria dhe bestytnitë
• Kurthi i kontributit

Dhe shpjegoni më në detaje se çfarë nënkuptojnë të gjitha këto pika?

Frika nga e panjohura - jeton në shumë prej nesh dhe tradicionalisht nënvlerësohet. Sa më pak të ketë pasur ndryshime në jetën e një personi, aq më e matur dhe e njohur është jeta e tij, aq më e madhe është frika nga e panjohura. Dhe frika nga e panjohura drejton pothuajse plotësisht jetën e njerëzve që kanë përjetuar trauma psikologjike, ku ata i janë nënshtruar dhunës (jo domosdoshmërisht fizike). Dhuna e kthen botën njerëzore përmbys, ai fillon të vlerësojë çdo pikë sigurie dhe e njohura shoqërohet me kasafortën. Dhe edhe nëse e zakonshme nuk është veçanërisht argëtuese, edhe nëse jeta e përditshme është e mërzitshme, e zymtë dhe madje e mbushur me fyerje (dhe për dikë, madje edhe rrahje) - për një person traumatik gjëja kryesore është që Mbijetova. Unë mbijetova edhe një ditë. Po, ndihem keq, po, jam ofenduar, persekutuar, tallur, poshtëruar dhe rrahur. Por a nuk do të jetë më keq për mua nëse largohem nga rutina e zakonshme me nyje? Nëse ndihem aq keq në shtëpinë time, atëherë në dikë tjetër, ndoshta është edhe më keq, dhe atje definitivisht nuk do të mbijetoj?

Stephen King ka një roman, Madamen Rose. Heroina e romanit abuzohet rregullisht nga burri i saj: ajo poshtëron, tallet, torturon, rrah, përdhunon. Ajo duron dhe hesht. Por një ditë të bukur gruaja e kupton papritur: ajo duhet të vrapojë, çdo ditë bëhet më keq, herët a vonë ai do të më vrasë. Dhe King me shumë vërtetësi ka përshkruar përvojat psikologjike të gruas fatkeqe të rrahur, e cila mësoi të durojë dhe të heshtë, por ajo ka frikë të ikë nga sadisti. Sepse - mirë, derisa e vrau? Kështu që ju mund të jetoni këtu. Dhe ende nuk dihet se si do të jetë atje, jashtë mureve të shtëpisë amtare amtare. Ajo që King kupton dhe në mënyrë të ngjashme përshkruan përvojat e traumatikëve të rrahur: "pavarësisht se si bëhet më keq!" - kjo është ajo që e bën atë një shkrimtar vërtet të madh.

… “Eja më pranë meje, i dashur. Dua të flas me ty.

Katërmbëdhjetë vjet të një jete të tillë. Njëqind e gjashtëdhjetë muaj të një jete të tillë, duke filluar nga momenti kur ai tërhoqi flokët dhe kërcëllin dhëmbët në shpatull për shkak se përplasi derën shumë fort pas ceremonisë së dasmës. Një abort. Një brinjë e thyer. Një mushkëri gati e shpuar. Tmerri që ai krijoi me të me raketën e tenisit. Shenjat e vjetra të shpërndara në të gjithë trupin që nuk mund të shihen nën veshje. Kryesisht shenjat e kafshimit. Normanit i pëlqente të kafshonte. Në fillim, ajo u përpoq të bindte veten se kafshimet ishin pjesë e historisë së dashurisë. Evenshtë madje e çuditshme të mendosh se dikur ajo ishte aq e re dhe naive. "Eja tek unë - dua të flas me ty sinqerisht."

Papritur ajo kuptoi se çfarë e shkaktoi kruajtjen, e cila tani u përhap në të gjithë trupin e saj. Ajo ndjeu zemërimin që përfshiu zemërimin dhe befasia ndoqi mirëkuptimin.

"Largohu nga këtu", këshilloi papritur pjesa sekrete e vetëdijes. - Dilni tani; pikërisht këtë minutë. As mos u zgjatni për të krehur flokët. Thjesht ik ".

"Por kjo është qesharake," tha ajo me zë të lartë, duke u lëkundur gjithnjë e më shpejt në karrigen e saj. Një pikë gjaku në mbulesën e duvetit i dogji sytë. Nga këtu ishte si një pikë nën një pikëçuditëse. - Kjo është qesharake. Ku duhet te shkoj?

"Kudo, qoftë vetëm për të qenë larg tij," u përgjigj një zë i brendshëm, "Por ju duhet ta bëni atë menjëherë, ndërsa …"

Për tani?

"Epo, kjo pyetje nuk është e vështirë t'i përgjigjesh. Derisa më zuri gjumi përsëri"

Një pjesë e mendjes së saj - e mësuar me gjithçka, një pjesë e bllokuar - papritmas kuptoi se ajo po e merrte seriozisht këtë mendim dhe bërtiti në protestë nga frika. Largoheni nga shtëpia ku jetuat për katërmbëdhjetë vjet? Një shtëpi ku, sapo të zgjasësh dorën, do të gjesh gjithçka që dëshiron zemra jote? Hidhni burrin tuaj, i cili, edhe pse pak gjaknxehtë dhe i shpejtë në grusht dhune, ka mbetur gjithmonë një ushqim i shkëlqyer? Jo, kjo është vërtet qesharake. Ajo as nuk duhet të ëndërrojë me shaka për një gjë të tillë. Harrojeni, harroni menjëherë!

Dhe ajo mund të kishte hedhur mendime të çmendura nga koka e saj, ajo me siguri do ta kishte bërë këtë, nëse jo për pikën e gjakut në kapakun e duvetit.

Një pikë gjaku e kuqe e errët.

"Pastaj kthehu dhe mos e shiko? - ajo pjesë e ndërgjegjes, e cila u shfaq nga ana praktike dhe e matur, qau nervoz. "Për hir të Krishtit, mos e shiko, përndryshe nuk do të kesh probleme!"

Sidoqoftë, ajo zbuloi se nuk ishte në gjendje të shikonte nga një pikë e vetme gjaku …

(Stephen King. Madden u ngrit)

Prandaj, të gjitha deklaratat e këshilltarëve të divanit të ushqyer mirë, të cilët nga komoditeti i sigurt i dhënies së këshillave për gratë e rrahura dhe viktimat e dhunës në familje janë thjesht marrëzi dashakeqe: "Epo, pse ajo duroi për 20 vjet dhe nuk u largua? Do të largohesha. Ajo me siguri donte të trajtohej kështu vetë; ti je fajtori ". Një person i mësuar të jetojë në një situatë dhune (dhe fjalët e liga dhe poshtërimi janë gjithashtu dhunë) nuk mund të drejtojë shpatullat me një hov të lirë dhe të largohet me krenari në perëndimin e diellit, pa frikë nga asgjë. Traumatizmi kapet pas çdo thërrime të sigurisë dhe siguria lidhet me zakonin. Kjo do të thotë, në rastin tonë, një person që e quan veten zakonisht jo -qenie, torturon dhe qorton veten me fjalë të këqija, do të ketë frikë të veprojë ndryshe - jo, mirë, këtu, në kënetën time amtare, unë di gjithçka! Badshtë keq këtu, por si zakonisht, unë kam mbijetuar këtu për vite e dekada, dhe gjithashtu, me dëshirën e Zotit, do të mbijetoj. Dhe si është atje, përtej kufijve të kënetës sime amtare, nëse mund të përballoj, nëse diçka edhe më e tmerrshme do të më vrasë atje sesa ajo që duroj çdo ditë … Jo, do të ulem këtu tani për tani. Kështu funksionon psikotrauma - frika nga e panjohura. Dhe ndonjëherë duhen vite për ta përballuar atë.

Papërshtatshmëria. Për shkak të panjohjes, pamundësisë për të jetuar në një mënyrë të re, është kaq e vështirë të heqësh dorë nga zakonet e këqija: për shembull, të lini duhanin ose të hani shumë ëmbëlsira. Fakti është se mënyra e vjetër, e zakonshme e të vepruarit, e të menduarit dhe e sjelljes është, natyrisht, e pakëndshme dhe çon në pasoja të tmerrshme. Por! Në një mënyrë tjetër, një person nuk e di se si. Në asnjë mënyrë. (Kjo është baza e të ashtuquajturit "rikthim" në psikoterapi, kur është aq e vështirë për një person të sillet në një mënyrë të re sa të preferojë mënyrën e vjetër të sjelljes, tashmë plotësisht i vetëdijshëm se ai po bën gabim dhe ndaj tij dëmin e vet). Dhe kjo nuk është e njëjtë me frikën nga e panjohura - në këtë rast, personi nuk ka aspak frikë nga ajo që do të ndodhë. Pse të kesh frikë në një jetë pa cigare? Do ta lë duhanin, do të jetoj në mënyrë perfekte, mendon personi. Por kur përballemi me realitetin, rezulton se shumë nuanca të vogla të jetës së përditshme, mijëra automatizma të njohur janë grumbulluar. Dhe tani nuk do të jetë si zakonisht, vendosa - nuk pi duhan. Por atëherë çfarë të bëni? Jo, në teori, gjithçka është thjesht elementare: ppraz, dhe unë nuk pi duhan. Por … dhe çfarë jam duke bërë në vend të kësaj, gjatë orës së drekës falas? Si do të bëj pauza kur dua të pushoj - të gjithë kanë shkuar për të pirë duhan, por çfarë do të bëj? Vendosa që asnjë cigare e vetme! Kjo hapësirë e zbrazët në jetë krijon shumë siklet, dhe gjithashtu ndonjëherë provokon një "kthim".

Besnikëria dhe bestytnitë. Të dyja këto karakteristika kanë të bëjnë me të menduarit magjik. Në pamjen magjike të botës, gjithçka është e lidhur me gjithçka, nuk ka një marrëdhënie të qartë shkak-pasojë. Prandaj, për një person të prirur për të menduar magjik, një shkelje e rendit të zakonshëm të gjërave mund të shkaktojë telashe të mëdha të tmerrshme në jetë. "Nuk jemi ne, nuk është për ne të ndryshojmë." Për shembull, një person mund të mendojë se “gjithçka që kam arritur, e kam marrë sepse e kam qortuar veten, e kam sharruar dhe më ka bërë të punoj. Ishte e vështirë, ishte e padurueshme e vështirë të detyrohesha të punoja shumë, madje edhe nën një breshër fyerjesh - por unë e bëra! Dhe tani do të ndaloj së qortuari veten time - nuk do të punoj fare ". Por është e vështirë të lërosh, duke tërhequr një qese tjetër me tulla mbi gunga. "Hidhni tullat, do të jetë më e lehtë të lëroni!" - "Jo, jo, po sikur të mos lëroj as një centimetër pa tulla?"

Dhe besnikëria është e njëjta bestytni, por e lidhur me përkatësinë në një klan, familje, njerëzve të rëndësishëm. "Nëna ime gjithmonë më donte mirë, më qortoi dhe më shtyu. Nëse sillem ndryshe, do të më duhet të pranoj që nëna ime ishte gabim. Dhe nëse them se nëna ime ishte gabim, atëherë kush jam unë? Vajzë e keqe? Jo, gjithçka që lidhet me nënën time është e shenjtë për mua, nuk do të them kurrë për nënën time dhe metodat e saj për të nxjerrë një fjalë të keqe, edhe nëse më duhet të duroj dhe të vuaj për asnjë përfitim ".

Kurthi i kontributit- një shtrembërim njohës (d.m.th., një gabim i të menduarit), i cili funksionon për shumicën e njerëzve dhe i bën ata të vazhdojnë veprimet me këmbënguljen e gomarit, nga i cili ka vetëm dëm. Unë vetë testova se si funksionon ky shtrembërim njohës: gjatë trajnimeve u dhashë njerëzve atë ushtrim të famshëm për një plan të papërfunduar.

Këtu është: "Imagjinoni që jeni anëtar i bordit të drejtorëve të një linje ajrore të madhe. Firma juaj ka porositur projektimin dhe ndërtimin e një aeroplani modern. Një total prej 100 milion dollarësh janë ndarë për këtë. Tashmë keni shpenzuar 90% të parave, por aeroplani nuk është ende gati. Dhe sot ne jemi mbledhur këtu për të diskutuar lajme të rëndësishme: një kompani konkurruese ka hedhur në treg një avion që është më i mirë se yni për sa i përket karakteristikave të drejtimit! Dhe tashmë është gati dhe në shitje! Ne duhet të vendosim se çfarë të bëjmë me 10 milionët e mbetur."

Dhe tani, sinqerisht, menaxherët dhe menaxherët e mëdhenj sillen siç përshkruhet në librin shkollor: të gjithë bien viktima të "kurthit të kontributit". Pjesëmarrësit e trajnimit pothuajse unanimisht votojnë për vendimin për të investuar pjesën tjetër të parave në përfundimin e zhvillimit të linjës sonë. Pra, çfarë nëse është më keq. Pra, çfarë, çfarë nuk do të blihet (nga konkurrentët, e përsëris, aeroplani është më i mirë - kjo thuhet në deklaratën e problemit). Epo, ne kemi shpenzuar tashmë! Tani çfarë, për të pranuar se 90% e parave janë tretur? Jo, le të provojmë? Kaq shumë përpjekje është investuar! Po sikur të funksionojë njësoj?

Përgjigja e saktë për këtë problem është kundërintuitive: ju me të vërtetë duhet të qani për 90 milionët e humbura kot, të merrni 10 të tjerat dhe t'i shpenzoni diku tjetër. Sepse nëse i marrim edhe ata në një projekt humbës, atëherë do të kemi në duar një aeroplan të vjetëruar të panevojshëm dhe 0 para. Ndërkohë, ne kemi një aeroplan të vjetëruar të papërfunduar dhe akoma 10 milionë. Dhe 10 milion dollarë është më mirë se 0. Por kurthi i depozitave ju bën të mendoni: jo, mirë, ishte e gjitha kot ??? Kjo nuk është huhry-muhry, është 90 milionë! A duhet të pranojmë se ato janë tretur? Dhe nëse bëjmë më të mirën, çfarë nëse gjithçka shkon ashtu siç e kishim planifikuar?

Pra, një grua që kupton se martesa e saj nuk ishte një sukses, dyfishon dhe trefishon përpjekjet e saj: jo, mirë, po sikur të provoj dhe gjithçka do të jetë akoma ashtu siç dua? Kështu që njerëzit, pa dëshirë, punojnë në një punë të padëshiruar (u deshën kaq shumë përpjekje! Epo, a duhet të kem të paktën një kthim? Bëhuni shefi i departamentit të urryer të analizës financiare, për shembull). Kurthi i kontributit gjithashtu punon me vetëvlerësim: jo, mirë, mund të mos ketë funksionuar më parë kur e qortova dhe mërzita veten. Apo ndoshta do të kaloj pak më shumë kohë duke e goditur dhe përqafuar veten edhe më shumë dhe më të sofistikuar - dhe nuk do të bëhem aq dembel, do ta dua punën dhe do të mësoj të ndërtoj marrëdhënie? Çfarë - kaq shumë kohë e humbur pa qortime të padobishme për veten? Se 90% e jetës tuaj është derdhur në tualet? Unë do ta lë pjesën tjetër të shkojë, por nuk e pranoj që kam investuar në vendin e gabuar.

Dhe çfarë të bëni për të ndryshuar qëndrimet vetë-nënçmuese, do t'ju tregoj herën tjetër.