Rregullat E Jetës. Julia Gippenreiter

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Vlerat që po promovohen sot dhe për të cilat shumë aspirojnë - paratë, karriera dhe mirëqenia materiale - janë shumë të vogla në krahasim me atë që është një person

NUK KA SITUATA TCH tilla, kur një fëmijë mund të goditet. Po, dihet që Pushkin ngacmonte fëmijët e tij, por atëherë u konsiderua normë.

ESHTE E MREKULLUESHME: në 1994 botova librin “Komunikoni me një fëmijë. Si?”, Dhe për 20 vjet tani është botuar vazhdimisht. Shitesi me i mire! Por këtë, natyrisht, nuk e prisja. Asnjë autor, mendoj, nuk mund të presë që libri i tij të qëndrojë në treg për 20 vjet. Me siguri as Leo Tolstoy nuk e priste.

NJERZIT RUSH T HERSHM NDRYSHUAR PSIKOLOGISS ME PSIKIATRA dhe për këtë arsye nuk shkoi te një psikolog. Shumë njerëz thanë: "A jam i çmendur? Une nuk do te shkoj!" Dhe deri më tani, fëmijët kanë frikë. Ata mendojnë se një i çmendur po çohet te një psikolog.

D DSHIRIMI DHIMBRS I MIZULINA -s për t'u kujdesur për fëmijën - kjo nuk është aspak kujdesi për fëmijët, por përdorimi i fëmijëve në interesat e tyre. Në fund të fundit, fëmijët janë vendi më i ndjeshëm në shoqëri.

KAM NJ FURIM T G MADH KUNDR GAZETARVE. Ju merrni një gazetë dhe lexoni titullin: Abuzimi me fëmijët. Pastaj lexoni përmbajtjen, dhe rezulton se fjalimi nuk ka të bëjë me dhunën, por për korrupsionin. Por korrupsioni dhe dhuna janë gjëra krejtësisht të ndryshme dhe krime të ndryshme. Njerëzit filluan t'i përdorin fjalët shumë lehtë dhe ndaluan t'i marrin ato seriozisht, gjë që e bën shumë të vështirë gjetjen e së vërtetës.

KUR VASILIEVA U LIRU NGA BURGU dhe në të njëjtën ditë Sentsov u dënua me 20 vjet, dikush shkroi se ishte një shuplakë në fytyrë për shoqërinë. Dhe tani ju dhanë një shuplakë në fytyrë, çfarë do të bëni? Për shembull, unë do të lexoj Platonin - vetëm në mënyrë që të mos përfshihem në emocione negative. Unë duhet të shëroj veten. Si? Kultura.

FUQIA FRIKET KULTURS S HIGH LART SOT. Sepse kultura ka të bëjë me kujdesin për një person dhe autoritetet nuk duan të kujdesen për një person. Ajo kujdeset për interesat e saj të drejtpërdrejta.

Babai im u bë një i rritur para revolucionit. Ai tha: "Ndihem i sëmurë kur thonë" ndjenja e një shoqërie ". Ai donte të ishte më vete, i pavarur. Por ai nuk më mësoi se si të jetoja. Ai u kufizua në frazën "ju jeni një budalla, ju jeni një budalla".

NDONJE KUJTIM TURP? Kur isha mbi gjashtëdhjetë vjeç, shkova për të marrë një vizë franceze. Ishte mars, bora po shkrinte, një borë e madhe ishte pastruar në anë të rrugës. Unë eci dhe papritmas dëgjoj një tingull të mprehtë, dhe sekondën tjetër një makinë më rrëzon me një goditje anash dhe unë fluturoj në një borë. Një burrë doli nga makina, por unë u hodha shpejt dhe e godita menjëherë në fytyrë. Ai dukej shumë inteligjent. Ai ngriti syzet dhe me ankth më pyet: "Si jeni?" Dhe pastaj u ndjeva shumë i turpëruar! Unë them: "Asgjë, vetëm krahu im dhemb pak", u ktheva dhe u largova. Ai hipi në makinë dhe makina u fut në portën e ambasadës. Kaloj pranë policisë dhe pyes: "Kush është ky?" "Ky është konsulli francez". Më vonë, kur mora një vizë dhe u ftova brenda, mendova vetëm se si të sigurohesha që ai të mos më njihte. Por kot. Ai del me pasaportën time dhe më pyet nëse kam ndonjë ankesë për të - një intelektual i sjellshëm dhe i hollë me syze, i cili u godit në fytyrë nga një grua e vrazhdë ruse. Por dokumentet thonë se unë jam profesor dhe jam gjashtëdhjetë e diçka vjeç.

I MOT VESHT N PESTTJE. Dhe pastaj - kur fluturova në Amerikë me një zbarkim në Kanada - bleva vathët e mi të parë. Para kësaj, unë mbaja vetëm klip.

E DI GJITHASHTU P ER ETIKETETN dhe nuk shikoj sesi e vëzhgojnë të tjerët. Kollitja, pështyja dhe hedhja e papastërtisë është e pakëndshme. Nëse është e nevojshme të lini mënjanë gishtin e vogël apo jo - nuk e di këtë dhe nuk më intereson.

NUK E NDJES ER OFN E Djersës. Madje është afër meje në njëfarë kuptimi, sepse djersa është ose punë ose sport. Ai që kosit barin mban erë djerse, por unë kurrë nuk do të tërhiqem nga ajo erë. Ka diçka të njohur tek ai - në kuptimin psikologjik dhe moral.

VLERAT Q PRO NXITIN SOT dhe për të cilën shumë aspirojnë - paratë, karriera dhe mirëqenia materiale - janë shumë të vogla në krahasim me atë që është një person.

MOS MENDONI PAS VDEKJES DISA NDODH NJE PERSON. Gjëja më interesante është se si ai vazhdon të ekzistojë midis njerëzve të gjallë. Në fund të fundit, pas vdekjes, secili prej nesh vazhdon të jetojë në shumë forma, në forma të ndryshme dhe në njerëz të ndryshëm. Lotman tha se librat bëhen më të zgjuar me moshën; libri që kam lexuar është në raft, por unë vazhdoj të jetoj, dhe me moshën time ky libër bëhet më i mençur. E njëjta gjë vlen edhe për një person që ka ndërruar jetë.

NJ A VIT PAR I MU FILLUA NJ D DIAGNOZ - KANCER. Ne fluturuam për në Nju Jork, unë iu nënshtrova një operacioni, pastaj kishte kimioterapi. Për nëntë muaj kam luftuar për jetën. Në fillim, mjekët thanë që nuk do të mbijetoja dhe më dhanë tre muaj. Dhe pastaj ata thanë: "Ju jeni të mahnitshëm" - kur ditën e pestë ose të gjashtë pas operacionit u shkarkova, dhe menjëherë shkova në një restorant kinez.

NUK KA PYETJE T TYRE P MER MUA - SI DUA T JETOJ. Në shkencë, ata ndonjëherë thonë: pyetja e gabuar. Pra, kjo është një pyetje e parashtruar gabimisht. Unë mendoj se nuk duhet pyetur "sa", por "si".

FORMULA JET E PFRFEKTUAR ISSHT E NDRYSHME P EVR TER GJITH. Ishte kështu: nga njëzet në tridhjetë - dielli, bora, malet, ski, filozofia, dashuria e parë dhe lindja e fëmijëve; nga tridhjetë në dyzet - romane dhe shkencë të vazhdueshme; nga dyzet - burri im Alyosha dhe shkenca, dhe nga gjashtëdhjetë - një fushë e re e veprimtarisë.

RREGULLA MY KRYESORE NUK TOSHT T TO NDALIM. Mbijetoni në çdo kuptim.

ÇFAR IS SHT PUNKTOR SHKENCOR? Ky është një person që po përpiqet të zbulojë të vërtetën.