Nuk Kam Para. Gropë Borxhi

Video: Nuk Kam Para. Gropë Borxhi

Video: Nuk Kam Para. Gropë Borxhi
Video: Bardha - T'kom Rujt ( Remake ) 2024, Prill
Nuk Kam Para. Gropë Borxhi
Nuk Kam Para. Gropë Borxhi
Anonim

Gjithnjë e më shumë vijnë letra që unë me të vërtetë dua të shkoj në punë dhe më në fund të zgjidh konfliktet e mia të brendshme, por nuk ka para … Gjithçka ka rëndësi. Nuk ka gjëra të vogla. Për shembull, një karamele shtesë në ditë mund të kthehet lehtësisht në disa kilogramë peshë të tepërt në një vit.

Gjithçka që keni sot është potenciali i akumuluar i zgjedhjeve, veprimeve, fjalëve, veprimeve tuaja të vogla të përditshme.

"Mbillni një mendim - korrni një veprim, mbillni një veprim - korrni një zakon, mbillni një zakon - korrni një karakter, mbillni një karakter - korrni një fat". Këtë e tha mendimtari dhe filozofi i lashtë Konfuci.

Dhe kështu, le të shohim se çfarë lloj veprimesh dhe veprimesh të vogla të përditshme krijojnë potencialin për varfëri dhe potencial për pasuri.

Gjëja e parë që bëjnë njerëzit e varfër, por të pasurit nuk e bëjnë kurrë - ata presin të Premten, si shpëtim nga puna për disa ditë!

Ata shkojnë në punë për një rrogë, duke u përpjekur të bëjnë sa më pak përpjekje, ndërsa gëzohen në pritje të së Premtes dhe trishtim kujtojnë të hënën.

Ata humbasin gjënë më të rëndësishme - mundësinë për të përmirësuar ndjeshëm aftësitë e tyre, për të fituar njohuritë e nevojshme për t'u bërë një profesionist i nivelit të lartë dhe për të filluar të fitojnë shumë para, përfshirë. duke filluar biznesin e tij në të ardhmen.

Por nëse i qaseni kësaj nga këndvështrimi i një personi të pasur, atëherë përvoja e punës së punës është një burim i paçmuar, për përdorimin e të cilit ata gjithashtu paguajnë!

Gjëja e dytë që bëjnë njerëzit e varfër është të shpenzojnë më shumë para për fëmijët e tyre sesa për veten e tyre.

Atyre u duket se fëmija do të ndihet i privuar dhe ata janë gati për çdo gjë, nëse vetëm ai vishet si të tjerët. Por kjo është vetëm një pasqyrim i problemeve të brendshme të prindërve, frikës, keqardhjes për veten, pakënaqësisë.

Me kalimin e kohës, kjo domosdoshmërisht i transmetohet fëmijës dhe formon varësi nga opinionet dhe vlerësimet e njerëzve të tjerë. Krijon një mori frikash për të, një ndjenjë mëshire për veten, etj. Por këto emocione janë një arsye për të zgjidhur problemet tuaja të brendshme, dhe jo një arsye për të sakrifikuar gjithçka për hir të fëmijës.

Së treti, njerëzit e varfër, duke hyrë në dyqan, mendojnë për atë që nuk mund të përballojnë. Çdo ditë, duke përsëritur në kokën time shumë herë mendimet për "të shtrenjta …, pak para …, nuk mund ta blej veten …" ato vetëm forcojnë potencialin e varfërisë, duke e bërë atë pothuajse të padepërtueshëm.

Së katërti, ata i shikojnë paratë si shkakun e problemeve të tyre. Për ta, paratë janë një kufizim, për shkak të të cilit ata nuk mund të përballojnë udhëtime, një makinë të re, të jetojnë atje ku duan, rroba të shtrenjta. Paraja është ajo që bezdis.

Së pesti, njerëzit e varfër janë gjithmonë të gatshëm të ndihmojnë falas me këshilla, edhe nëse nuk u kërkohet. Por në këtë moment ata marrin përgjegjësinë për jetën e një personi tjetër, dhe falas - është e papërshtatshme për ta të marrin para për këtë dhe madje të turpërohen.

Së gjashti - një person me të ardhura të ulëta blen sende shtëpiake dhe rroba me kredi. Në ndjekje të kënaqësisë momentale, për këtu dhe tani, ai nuk mendon për atë që po humbet në të ardhmen.

Në të njëjtën kohë, potenciali për jetën grumbullohet në varësi të borxheve. Gradualisht, detyrimi ndaj bankës bëhet mënyra e vetme e mundshme për të motivuar njerëzit për të ndërmarrë veprime.

Së shtati - duke kërkuar profesionin e tij të vetëm për të filluar fitimin. "Unë nuk e kuptoj atë që dua …, nuk shoh ndonjë mundësi përreth … sikur të kem goditur një mur …" - e gjithë kjo është një pasojë, jo një arsye. Pyetja nuk është në profesion, por në lidhje me veten. Kjo ndodh në fëmijëri, kur mjedisi me kritikat e tij, për asnjë arsye, nuk e lejon fëmijën të përjetojë përvojën e gëzimit. Dhe në këtë gjendje, një person jeton për pjesën tjetër të jetës së tij, ai thjesht nuk e di se si është të gëzohesh për atë që është sot dhe tani.

Shpesh, kur një person vjen tek unë dhe thotë "Unë nuk e di se çfarë dua të bëj", ne po flasim për aftësinë e humbur për të shijuar jetën dhe nga veprimet e tyre.

Së teti, ata marrin hua para, sepse është e papërshtatshme të refuzosh. Në fakt, ata blejnë dashuri dhe njohje me para. Një person i varfër ka frikë të marrë dënimin dhe është gati të refuzojë çdo para, nëse vetëm ata menduan mirë për të.

Por nëse i huazuam para dikujt, atëherë për mendjen tonë nënndërgjegjeshëm ky është një tregues i drejtpërdrejtë se tashmë kemi pasur mjaft. Dhe rritja e të ardhurave ndalet, madje bie.

Së nënti, njerëzit e varfër kanë karta krediti "për çdo rast" që ata papritmas kanë nevojë për to. Dhe me të vërtetë, ky rast po vjen!

Fakti është se nënndërgjegjja jonë nuk bën dallimin midis parave të kreditit dhe atyre jo-kreditore. Për të, nëse ka para në kartë, atëherë mund t'i përdorni. Dhe ndjenja e sfondit se paratë mund të nevojiten bazohet në frikën se paratë mund të mos jenë të mjaftueshme. Dhe këtu është kjo përzierje parash, e cila gjoja është e disponueshme lirshëm dhe ka frikë se do të mbarojë dhe çon në faktin se, në fund, pa një kartë krediti si pa duar.

Së dhjeti, i varfri fajëson veten. Ai zakonisht mbart me vete një barrë të padurueshme faji dhe një ndjenjë detyre. Në fund të fundit, çfarë janë borxhet dhe një vrimë borxhi? Ky është mishërimi fizik i gjendjes së brendshme të një personi, kur ndjenja e fajit dhe detyrës bëhet normë. Së pari para prindërve, pastaj mësuesve, më vonë punëdhënësve, gruas, fëmijëve …

Në realitet, mund të heqësh qafe borxhet ndaj bankave vetëm duke punuar me probleme të brendshme, me programe nënndërgjegjeshëm që çojnë në këto vështirësi.

Nëse tani e kuptoni që disa nga pikat vlejnë për ju (nga rruga, shkruani në komente sa pikë keni gjetur në vendin tuaj) - është koha t'i përpunoni ato.

Recommended: