Si Hani është Se Si Bëni Seks

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Si bëjnë shumica e njerëzve seks? - Shumë e ngjashme me mënyrën se si ata hanë. Në shumicën e rasteve, mund të bëhet një paralel dhe ai do të pasqyrojë realitetin. Më shpesh, një person ha për të marrë mjaftueshëm, në mënyrë që të ndalojë së ngrëni. Kjo do të thotë, ju bëni diçka në mënyrë që ta përfundoni sa më shpejt të jetë e mundur - për të ndaluar ta bëni atë. Ne hamë për të ndjerë më në fund lirinë nga oreksi, për të qetësuar këtë etje, duke mbushur stomakun me një ndjenjë të rëndesës dhe plotësisë, të cilën zakonisht e quajmë ndjenja e ngopjes

Kështu deri në një pikë të caktuar ishte me mua. Por ndërsa ishte kështu, unë nuk e pashë dhe nuk e kuptova - dhe e pashë vetëm pas, kur gjithçka ndryshoi.

Shumica e njerëzve bëjnë seks në një mënyrë të ngjashme - në tension, në një përpjekje të tensionuar përpara dhe një dëshirë të përhershme për të liruar këtë tension, më në fund, duke ndjerë lehtësim - orgazmë.

Bujë, lëvizje të shpejta pa vëmendje, nxitim - të gjitha këto janë shenja të qarta që ju jeni në tension krejtësisht të pavetëdijshëm dhe përpjekje aktive të pavetëdijshme.

Përvoja e jetës sime dhe përvoja e seksit në jetën time sugjeron që një pamje e tillë dhe një zakon i tillë vret plotësisht bukurinë në intimitet. Kështu që një person në afërsi kthehet në një mekanizëm që kërkon të plotësojë nevojat (nuk ka rëndësi nëse është e tij ose e një partneri). Dhe kjo kënaqësi ndodh - në mënyrë të pavetëdijshme, edhe pa e kuptuar atë - për partnerin.

Dëshira për të arritur në vijën e finishit sa më shpejt të jetë e mundur vret mundësinë për të shijuar procesin. Prania më e vogël e një qëllimi ose një imazhi të përfundimit, përfundimit, heq të tashmen.

Mund t'ju duket se e dini se si ta shijoni procesin, kështu qoftë, por nëse mund të pranoni se ka diçka më të panjohur për ju, do të ketë shumë herë më shumë kuptim nga artikulli. Prandaj, atë që kam vënë në frazën "kënaqësia e procesit" tani e tutje ne do ta konsiderojmë McGuffin -in e dëshiruar, dhe drejtimi i treguesit do të drejtohet drejt një fenomeni cilësisht të ndryshëm. Dallimi i tij kryesor nga "kënaqësia e procesit" e njohur është se edhe një goditje e vogël përpara mungon plotësisht në të dhe, sinqerisht, nuk ka asgjë për të cilën një person zakonisht e bën këtë - mungesa e kënaqësisë. Ka diçka me një cilësi krejtësisht të ndryshme, por çfarë saktësisht - më shumë për këtë më vonë

Një herë në jetën time e kam zbuluar këtë qartë. Dhe ky zbulim nuk kishte lidhje me seksin. Në njërën nga punët në të cilat kam punuar dikur, kishte disa njerëz plotësisht të pakënaqur, të cilët me gjithë fuqinë e tyre u përpoqën të ishin të parët, duke e dëshmuar këtë, duke qenë fjalë për fjalë gati për të ecur mbi kokat e tyre, vetëm për t'u vënë re dhe vënë në dukje, u veçuan midis të tjerët, duke marrë një medalje gjatë rrugës "Më e mira". Vetëm në këtë mënyrë ata dinin të ndjenin se gjithçka ishte në rregull me ta dhe se ata ishin në vendin e tyre - jo aksidental dhe jo të tepërt.

Kur e vura re këtë, fillova të vëzhgoja veten. Në fund të fundit, ajo që po ndodhte më shqetësonte drejtpërdrejt, sepse në atë kohë, unë vetë nuk dija të isha i pari, ose më mirë, pika nuk ishte në piedestal ose çmime, por në drejtësi - doja të vërehesha sipas për të merituar, është e mundur jo drejtpërdrejt ose në mënyrë të nënkuptuar, por në mënyrë të drejtë, jo më kot.

Dhe duke filluar të vëzhgoj me kujdes veten, reagimet e mia, vura re se lavdërimi dhe njohja mund të mos ndërpriten fare me cilësinë e mënyrës sesi bëj diçka. Dhe nëse njohja, së bashku me shiritin përfundimtar, fillon të dominojë në interesat e mia, cilësia dhe kënaqësia ime e kësaj cilësie do të zhduket plotësisht nga jeta. Dhe pastaj menjëherë filloj të kem nevojë për disa prova shtesë për rëndësinë dhe çmimet e mia.

Pra, vura re: nëse ka një cilësi të vërtetë në jetë, ju pushoni së shqetësuari dhe kujdeseni për çdo përfundim së bashku me të gjitha çmimet, çmimet dhe nderimet e mundshme si rezultat.

Cilësia është cilësia e pranisë sonë: sa mirë, tërësisht dhe tërësisht jemi të pranishëm në atë që është tani. Sa shumë i kushtohemi kësaj. Sa shumë jemi në gjendje të zhytemi në një moment të vetëm, duke i dhënë të gjithëve veten pa gjurmë - pa shpresë për çastin tjetër.

Nëse papritmas zbulohet kështu, del se ky moment i vetëm është plotësisht i mjaftueshëm. Hapet i plotë, i vetëmjaftueshëm.

Koha dhe kohëzgjatja zhduken, qëllimet zhduken, pasi diçka që ju kupton, ju kupton, nevoja për të mundshmen, pritja përpara dhe krahasimisht më mirë, zhduket. Mbetet vetëm rryma. Dhe mbetet e patundur - nuk ka më drejtim në të, por nëse dëshironi, mund të shkoni, thjesht jo nga nevoja, jo për hir të zbatimit, por ashtu - pse jo?!

E tashmja hapet si një çast i vetëm, plotësisht i plotë, i mjaftueshëm. Dhe pesha e këtij momenti rezulton të jetë e barabartë me peshën e të gjitha kohërave dhe momenteve. Ajo zbulohet në një mënyrë të jashtëzakonshme - ju shihni që në këtë moment të vetëm fshihen të gjitha momentet, të gjitha ngjarjet, gjithçka që ka ndodhur dhe madje edhe të papërfunduara.

Dhe papritmas ajo që një person e quan kënaqësi zhduket, pushon së qeni në asnjë mënyrë domethënëse dhe e shijshme. Duket diçka krejtësisht e ndryshme, por unë nuk do të doja ta quaja fjalë, në mënyrë që të mos krijoja një ndjenjë të mirëkuptimit intelektual, sikur të kuptosh atë që është në rrezik.

Ka kuptim vetëm të zbulosh dhe të ndjesh atë që zbulohet, por sigurisht që të mos e emërtosh, shpjegosh apo kuptosh.

Sa i përket seksit - nëse e lejoni veten të humbasë dëshirën për orgazëm dhe këtë pasion emocional të kafshëve, nëse thjesht i lejoni vetes ta lini të shkojë, mos kini frikë. Nëse ndaloni së nxituari, përpjekuri, vetëm nëse rrezikoni të mos qëndroni në kënaqësi, do të jeni në gjendje të hapni në afërsi aspekte të tilla kënaqësie për të cilat është e pamundur të shkruani me fjalë. Nëse mendja juaj guxon të dorëzohet dhe të dorëzohet - nga kryerja e marrëdhënieve seksuale, nga përjetimi i orgazmave ose ndihma për të përjetuar orgazma, nga ndjenja e kënaqësisë - do të ndiheni si vetë seksi, vetë orgazma, vetë prania pa fillim ose fund. Dhe nuk do të jetë një lloj orgazme që ndodh - do të jetë një orgazmë e vetë jetës - qendra e saj, burimi i saj.

Dhe gjëja më e mahnitshme në gjithë këtë është se ju do të humbni dëshirën për afërsi me pjesë të caktuara të trupit, do të humbisni veçantinë e disa prekjeve dhe depërtimeve, në krahasim me të tjerat.

Dhe nuk është në asnjë mënyrë e mundur për ta kuptuar ose përshkruar atë në atë mënyrë që të bëhet e qartë. Nëse nuk është e njohur, është e panjohur. Çdo kuptim do të jetë i rremë.

Për një person që kërkon dhe dëshiron intimitetin seksual, duke e lavdëruar atë, duke e theksuar atë, duke e konsideruar atë si intimitetin e tij të vërtetë dhe më intim, nuk është në asnjë mënyrë e mundur të gjesh saktësisht të njëjtin intensitet të intimitetit dhe thellësisë në fenomene shumë më të thjeshta, por të thella..

Në prekjet e thjeshta, në pamjen ose në vetë ekzistencën e këtij personi. Ekzistenca e thjeshtë e këtij personi.

Për sa kohë që ka aspirata dhe diku përpara ka një shpresë për një ndjesi kulmi, përvojë kulmore - është e pamundur të zhyteni me kokë dhe të dorëzoheni në atë që është tani.