Feja Dhe Familja. Shtatë Probleme Të Zakonshme Që Lindin Në Familje Për Shkak Të Dallimeve Në Besimet Fetare Ose Traditat Kombëtare Të Bashkëshortëve

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Feja dhe familja. Sipas lajmeve, pothuajse çdo ditë, ata raportojnë sesi ish -bashkëshortët që kanë krijuar familje me partnerë të feve dhe kombësive të tjera, pas divorcit, ndajnë fëmijët, i vjedhin nga njëri -tjetri, bien në depresion të rëndë, të paaftë për t'u takuar me ta. E gjithë kjo është vërtet e frikshme. Prandaj, unë i këshilloj me forcë të gjithë: kur planifikoni të krijoni një familje me një person që është shumë i ndryshëm nga ju për sa i përket fesë dhe traditave kombëtare, peshoni të mirat dhe të këqijat shtatë herë. Nëse vendosni të shkoni për krijimin e një familje të tillë, vlerësojeni dyfish.

Mund të thuhet se "një njeri botëror" jo vetëm që nuk mori formë, por, përkundrazi, ndikimi i feve të ndryshme dhe strukturave kombëtare në sjelljen dhe mendimin e njerëzve është rritur vetëm kohët e fundit. Në fakt, në shekullin 21, njerëzimi po përballet me një rritje të re të fundamentalizmit islamik dhe të krishterë, lulëzimin e sekteve totalitare, e cila në mënyrë të pashmangshme çon jo vetëm në konflikte botërore, por edhe … konflikte familjare. Sigurisht, në rast se burri dhe gruaja refuzojnë me një grup vlerash dhe traditash fetare dhe kombëtare të papajtueshme.

Në praktikën e vërtetë familjare, ka disa situata problematike të lidhura me ndryshimet në strukturat fetare dhe kombëtare të bashkëshortëve. Këtu ata janë:

Shtatë probleme të zakonshme që lindin në familje për shkak të dallimeve në besimet fetare ose traditat kombëtare të bashkëshortëve

1. Burri dhe gruaja po përpiqen ta detyrojnë njëri -tjetrin të ndryshojë fenë.
2. Të afërmit e rinj nga "gjysma" po përpiqen të detyrojnë një burrë ose grua që të ndryshojë fenë e tij.
3. Nëse njëri nga bashkëshortët është ateist, atëherë ata ose përpiqen ta bëjnë atë fetar, ose ai (a) e bën "gjysmën" e tij një ateist.
4. Burri ose gruaja kanë vështirësi në komunikimin me të afërmit që kundërshtojnë martesën e fëmijëve të tyre me njerëz të një besimi ose kombësie të ndryshme.
5. Me një harmoni të plotë midis bashkëshortëve, në familje, konfliktet mund të lindin drejtpërdrejt midis vetë të afërmve të tyre në lidhje me ndryshimin në besimet fetare ose ruajtjen e traditave kombëtare ose klanore.
6. Në familje, lindin konflikte mbi përcaktimin e fesë dhe identifikimin kombëtar të fëmijëve (emri, mbiemri, patronimi, shtetësia).
7. Fëmijët e rritur nuk pajtohen gjithmonë me prindërit e tyre (ose njërin nga prindërit) të imponuar ndaj tyre nga karakteristikat kombëtare të sjelljes ose fesë.

Shtatë të dhëna themelore të problemeve tipike zakonisht mishërohen në dhjetë skenarë jo më pak tipikë të konflikteve familjare.

Dhjetë skenarë të konflikteve familjare për shkak të ndryshimeve në besimet fetare ose traditat kombëtare të bashkëshortëve

1. Para martesës, bashkëshorti nuk dinte fare për veçoritë e pikëpamjeve fetare dhe (ose) traditave kombëtare të "gjysmës" së tij. Prandaj, pas fillimit të jetës së bashku, ka më shumë habi që partneri doli të ishte një person krejtësisht i ndryshëm nga sa ishte imagjinuar para martesës.
2. Para martesës, bashkëshorti, në parim, dinte (a) për veçoritë e pikëpamjeve fetare dhe (ose) traditat kombëtare të "gjysmës" së tij, por nuk e mori seriozisht, duke besuar se "gjithçka do të ndryshojë dhe do të mësohet me të”. Sidoqoftë, pas një inspektimi më të afërt, doli të ishte teknikisht e pamundur.
3. Para martesës, bashkëshorti dinte për veçoritë e pikëpamjeve fetare dhe (ose) traditat kombëtare të "gjysmës" së tij, madje ai ishte i prirur ta pranonte atë për veten e tij, megjithatë, më vonë ndryshoi mendje. E cila, natyrisht, çoi në acarimin e partnerit, i cili me të drejtë e konsideroi veten të mashtruar (oops).
4. Njëri nga bashkëshortët nuk e informoi në mënyrë specifike partnerin e tij potencial për veçoritë e pikëpamjeve të tij fetare dhe (ose) traditave kombëtare, duke shpresuar se në të ardhmen, pasi të krijojë një familje, ai do të jetë në gjendje të "rifreskojë" në heshtje dhe pa probleme "gjysmën" e tij”. Megjithatë, "gjysma" e "rifaljes" refuzoi me vendosmëri (të). Filluan pakënaqësitë dhe grindjet.
5. Çifti fillimisht kishte një marrëveshje që secili bashkëshort të ruante pikëpamjet e veta fetare ose traditat kombëtare, por njëri prej çifteve shkel më tej traktatin e neutralitetit (zakonisht nën ndikimin e të afërmve), fillon të kërkojë dominimin e pikëpamjeve të tyre.
6. Në një çift fillimisht ateist ose pak fetar, tashmë në procesin e jetës familjare, njëri nga bashkëshortët zhvilloi një lloj hobi të fuqishëm fetar ose kombëtar, i cili çoi në tjetërsim nga gjysma tjetër.
7. Çifti fillimisht kishte një marrëveshje që secili bashkëshort të ruante pikëpamjet e veta fetare ose traditat kombëtare, por vetëvendosja kombëtare dhe fetare e fëmijëve nuk ishte paracaktuar ose parashikuar paraprakisht, gjë që më vonë u bë subjekt i mosmarrëveshjeve dhe ankesave të hidhura.
8. Në një çift ku bashkëshortët fillimisht ndryshonin në pikëpamjet fetare dhe traditat kombëtare, kishte një marrëveshje të caktuar mbi theksin fetar dhe kombëtar në rritjen e fëmijëve, megjithatë, në të ardhmen, njëri nga bashkëshortët e shkelte atë rëndë, u përpoq të ndryshonte marrëveshjet në favorin e tyre.
9. Në një çift ku bashkëshortët fillimisht ndryshonin në pikëpamjet fetare dhe traditat kombëtare, u krijua një marrëveshje e caktuar mbi theksin fetar dhe kombëtar në rritjen e fëmijëve, ajo u zbatua me sukses, megjithatë, fëmija i rritur nuk pranoi t'i bindej prindërve të tij, ndryshoi në mënyrë të pavarur besimin e tij dhe vetëvendosja kombëtare.
10. Në një çift ku bashkëshortët fillimisht ndryshonin në pikëpamjet fetare dhe traditat kombëtare, një situatë e rehatshme u krijua në vetvete (pavarësisht nëse bashkëshortët mbetën në pikëpamjet e tyre ose pranuan besimin e një partneri). Sidoqoftë, pas shpinës së bashkëshortëve (vija e parë e frontit), të afërmit e tyre hynë në konflikt. Të cilët, natyrisht, filluan të manipulojnë vetë bashkëshortët dhe fëmijët e tyre (domethënë nipërit dhe mbesat e tyre).

Duke folur për këtë, duhet kuptuar se shkaku më i rëndësishëm, fillestar kryesor i të gjitha këtyre problemeve dhe skenarëve është, natyrisht, natyra e përzier e vendbanimit të popujve të ndryshëm në kohën tonë moderne. Në qytetet dhe qytezat e sotme, krah për krah, jetojnë njerëz që u përkasin qindra kombeve dhe popujve, duke deklaruar dhjetëra fe. Nga sa duket, askush nuk do të ketë sukses ta kthejë këtë proces të pandemisë babilonase mbrapa, për t'i shpërndarë të gjithë popujt në apartamentet e tyre kombëtare. Prandaj, duke mos qenë fare racist apo nacionalist, duke qenë praktikues thjesht, nuk kam absolutisht asgjë kundër martesave ndëretnike ose ndërfetare, veçanërisht nëse ato nuk janë ndërtuar mbi interesin vetjak, por mbi Dashurinë njerëzore të pastër dhe të ndritshme. Sidoqoftë, kur krijoni dhe përdorni ato, duhet të merrni parasysh disa rregulla elementare. Këtu ata janë.

Rekomandime praktike për ato familje ku bashkëshortët ndryshojnë në pikëpamjet fetare, strukturat kombëtare të familjes.

Feja dhe Familja në radhë të parë. Zbuloni paraprakisht pikëpamjet fetare dhe veçoritë kombëtare të mentalitetit të familjes suaj të mundshme. Nja dyqind herë të mira kam dëgjuar tashmë nga burra dhe gra që më drejtohen për ndihmë, diçka si: “Ndërsa ishim miq, as që më shkonte ndërmend që ai (a) -…. Pasuar nga emri i asaj që -ose kombësia! Gjithmonë më dukej se ai (et) është një rus i zakonshëm (tatar, hebre, bjellorus, ukrainas, moldav, çuvash, bashkir, buriat, etj.). Mbiemri dhe patronimi i tij (i saj) tingëllonte si zakonisht, por doli të ishte krejtësisht i ndryshëm … Dhe me prindërit e tij (të saj) unë nuk isha (a) i njohur (a). Vetëm në dasmë, kur pashë se si dukeshin, si silleshin, si flisnin, mendova me tmerr: ku shkova, çfarë po bëj? !!”.

Fatkeqësisht, në raste të tilla, është jashtëzakonisht e vështirë të ndihmosh. Në fund të fundit, është për situata të tilla që paraardhësit tanë shpikën thënien: "Nëse nuk e njihni varkën, mos hyni në ujë!" Prandaj, nëse lexuesit e mi nuk kanë krijuar ende familjen e tyre, ju këshilloj fuqimisht që gjithmonë të kuptoni qartë me kë jeni miq dhe planifikoni të krijoni një familje. Njihni pikëpamjet fetare të "gjysmës" tuaj të synuar, merrni parasysh se si ato përshtaten me tuajat. Nëse një person është përfaqësues i një kombi tjetër, kuptoni sa më mirë veçoritë e të menduarit dhe kulturës së tij, kuptoni përputhshmërinë e tij me traditat dhe mënyrën e jetesës së njerëzve tuaj.

Në këtë drejtim, është e përshtatshme të theksohet se edhe unë kam dëgjuar shumë herë deklarata të tilla: "E dini, para fillimit të jetës familjare me këtë person, e konsideroja veten një kozmopolit të plotë, mendova se mund të shoqërohesha edhe me një Marsian (Venusian). Vetëm tani kuptova se nuk mund ta rimarr veten as atë (atë). Prandaj, tani jemi të detyruar të largohemi … Por herën tjetër, patjetër që do të mendoj njëqind herë nëse duhet të komunikoj me një person të një feje tjetër ose rendi kombëtar!”. Gjithmonë më vjen keq për këta njerëz: në fund të fundit, për të kuptuar të vërtetën e thjeshtë - "bashkëshortët nuk duhet të jenë peng të" buburrecave "fetarë ose kombëtarë të njerëzve të tjerë në kokë, këto" buburreca "famëkeqe duhet të jenë të përbashkëta me ta! ", Njerëzit kaluan nëpër martesa të pasuksesshme, vite të humbura dhe qeliza nervore, shpesh - u bënë të pakënaqur jo vetëm ata, por edhe fëmijët e tyre … Unë jam i sigurt:

Në një familje ideale, bashkëshortët duhet të kenë gjithçka të përbashkët!

Sidomos - qëndrimi ndaj fesë dhe traditave kombëtare.

Prandaj, unë këshilloj fuqimisht, kur krijoni dashuri dhe marrëdhënie familjare, gjithmonë pyesni njëri -tjetrin se cili është qëndrimi i partnerit ndaj fesë, si e imagjinon ai jetën familjare, marrëdhëniet në të me të afërmit, për ta pyetur atë (atë) se si mund të quhet e ardhmja fëmijë të përbashkët, të cilët duhet t'i edukojnë, çfarë lloj besimi duhet të jenë, cilët njerëz duhet ta konsiderojnë veten dhe të cilëve u referohen. Më besoni: kjo nuk është vetëm një temë shumë interesante për komunikim, por gjithashtu shumë, shumë e dobishme për jetën tuaj të ardhshme familjare!

Feja dhe familja. E dyta. Merrni çdo vendim familjar në lidhje me fenë ose traditat kombëtare vetëm në interesin më të mirë të fëmijëve. Gjithmonë duhet të mbahet mend se një familje është një strukturë e krijuar për lumturinë jo vetëm të burrit dhe gruas, por edhe të fëmijëve të tyre. Prandaj, nëse një familje është krijuar nga një burrë dhe një grua që kanë rrënjë të ndryshme kombëtare dhe besime fetare, ekziston vetëm një pyetje themelore: cili status kombëtar dhe (ose) fetar do të jetë i dobishëm për fëmijën në aspektin e shoqërizimit të tij, që është, integrim i suksesshëm në shoqërinë ku, sipas prindërve të tij, ai do të jetë i destinuar të jetojë, studiojë, punojë dhe krijojë familjen e tij. Prandaj, unë gjithmonë i kërkoj prindërve të mos jenë egoistë, por racionalë dhe të duan vetëm të mirën për fëmijën e tyre (fëmijët). Vetë prindërit mund të qëndrojnë brenda kuadrit të çdo koncepti fetar, megjithatë, unë gjithmonë më vjen shumë keq për ta kur fëmijët e tyre të rritur fillojnë të braktisin ato mbiemra, patronime dhe emra që prindërit e tyre u dhanë, të cilat jo vetëm tingëllojnë disonante në mjedisin ku ata jetojnë, por gjithashtu i pengojnë ata të krijojnë jetën dhe familjen e tyre personale. Unë gjithmonë ju këshilloj që të mendoni paraprakisht për këtë aspekt të problemit.

Feja dhe familja. E treta. Gjeni një kompromis për emrin e fëmijës. Familja është gjithmonë një kompromis, përfshirë emrin e fëmijës. Në këtë drejtim, dua të them se shumë mosmarrëveshje midis bashkëshortëve në lidhje me korrespondencën e emrit të fëmijës së tyre me idetë e tyre kombëtare ose fetare mund të shmangen shumë thjesht: vendosni fëmijëve emra të tillë që përdoren në mënyrë të barabartë në grupe të ndryshme kombëtare. Dhe të gjithë do të jenë të lumtur atje. Më besoni: ka shumë emra të tillë universal! Për ta verifikuar këtë, mund të studioni libra të trashë me variante emrash, ose të lundroni në internet. Jam i sigurt se do të gjeni atje gjithçka që jo vetëm që do t'ju pëlqejë, por edhe do të bëjë paqe me "gjysmën" tuaj

Feja dhe familja. E katërta. Nëse çifti juaj i martuar ka fe të ndryshme ose ka dallime të konsiderueshme kombëtare - kushtojini më shumë kohë njëri -tjetrit! Ne njerëzit kemi një tipar kaq të pakëndshëm - të shpjegojmë disa nga vështirësitë tona në jetë me intrigat e atyre njerëzve që nuk janë si ne. Prandaj dëshira e përjetshme për të shpjeguar çdo problem në vend dhe botë jo me disa ligje të vërteta, por me veprime të forcave armiqësore, "kolonave të pesta" dhe "të huajve" dhe "qeverive botërore". Prandaj, nëse burri dhe gruaja kanë fe ose kombësi të ndryshme në familje, vlen një mosmarrëveshje më e vogël, gjuhët e liga (ose edhe të tyre) mund të deklarojnë menjëherë kategorikisht: "Epo, çfarë prisnit nga një tatar (rusisht, ukrainisht, Bjellorusisht, Mari, Mordovian, Khakas, Yakut, Azeri, Hebrenj, Gjeorgjian, Armen, etj, etj.), Ata janë të gjithë kaq … Epo, në përgjithësi, problematike! Dhe ata i trajtojnë të gjithë të tjerët poshtë … ". Në të njëjtën kohë, nuk do të ketë më rëndësi fare që grindja fillimisht nuk kishte asnjë lidhje me fenë ose kombësinë, dhe të gjithë njerëzit, pavarësisht nga kombësia dhe feja, janë rregulluar në kokën e tyre saktësisht të njëjtë! Një shpjegim i kuptueshëm lindi për të gjithë, megjithëse është thelbësisht i pasaktë, por ai tashmë jeton dhe funksionon! Punon, për më tepër, në dëm të familjes suaj!

Prandaj, unë gjithmonë u them bashkëshortëve nga ato familje ku ka dallime të konsiderueshme midis burrit në fe ose tradita kombëtare: duke ditur se shumë njerëz përreth jush mund të grinden me ju në baza kombëtare ose fetare, përpiquni t'i kushtoni sa më shumë kohë njëri -tjetrin dhe do të jeni të lumtur!

Feja dhe familja. E pesta. Nëse çifti juaj i martuar ka fe të ndryshme ose ka dallime të konsiderueshme kombëtare - krijoni marrëdhënien më të ngrohtë të mundshme me të gjithë të afërmit! Ekziston një paradoks i tillë në jetën tonë:

Mbi të gjitha ne mund të dëmtohemi, vetëm nga ata që sinqerisht besojnë se na dëshirojnë mirë.

Pastaj rezulton skema klasike: nëna ose babai juaj kishin ide krejtësisht të ndryshme se me kë duhet të filloni një familje. Asnjëherë nuk e dini se kush u ka pëlqyer nga shokët apo shokët tuaj të klasës … Dhe pastaj i zgjedhuri juaj (i saj) ka një formë ose fe tjetër të syve! Këtu fillon një e gjatë dhe e mërzitshme: "Ndoshta nxitove me zgjedhjen, bir?" Ose: "Vajza e dashur, mendoj se do të ishe i denjë për një opsion më të mirë …". Dhe duket se askush nuk lë të kuptohet për fenë apo kombësinë, por të gjithë i kuptojnë gjithçka në mënyrë perfekte! Duke kuptuar se:

Martesa midis njerëzve të feve ose kombësive të ndryshme është gjithmonë një rrezik shtesë i vështirësive në familjen e tyre.

… Unë ju këshilloj fuqimisht që menjëherë të përjashtoni kërcënimin e "goditjeve miqësore në zorrë" nga të afërmit (dhe miqtë) e ngushtë. Për ta bërë këtë, duhet të bëni një përpjekje të përbashkët për t'i bërë ata të gjithë miq. Në të njëjtën kohë, mos harroni të bëni miq me të afërmit dhe miqtë e gjysmës tuaj. Gjithmonë lavdëroni pjatat kombëtare që gatuajnë, trajtojini me ushqim të shijshëm me "regjistrimin" tuaj kombëtar. Me besim të fortë:

Biseda më e mirë për fetë dhe kombësitë është në procesin e shijimit të kuzhinës kombëtare.

Zakonisht nuk ka mosmarrëveshje dhe pakënaqësi serioze. Sidomos nëse ka ushqim të mjaftueshëm të shijshëm për të gjithë. Pra, ai e quajti veten një ngarkesë - futu prapa! Nëse jeni… (emri i kombësisë tuaj), kapni koleksionet e recetave të kuzhinës kombëtare dhe bëni një gosti për të gjithë botën! Dhe atëherë do të ketë paqe në familjen tuaj. Dhe një festë.

Feja dhe familja. E gjashta. Jini të vetëdijshëm se ndryshimi i fesë tuaj gjithmonë ka pasoja serioze. Nga viti në vit më duhet të merrem gjithnjë e më shumë me njerëz që kanë filluar të eksperimentojnë me fetë. Nga Bjellorusia ose Rusia, ata papritmas bëhen Shintoistë Japonezë, nga Ukrainas - Budistët Zen, nga Ingushët - Taoistët, nga Tatarët ose Mari - tifozët e magjisë voodoo, nga Tuvinianët, Dargins ose Chukchi - tifozë të besimit të disa Maori, Maya ose Inca. Me pikturat përkatëse të tatuazheve në trup, të ushqyerit, sjelljen, etj. Në këtë kuptim, ju lutemi kuptoni:

Eksperimentet me fetë dhe besimin janë gjithmonë eksperimente në biografinë tuaj.

Përfshirë familjen. Pyetja është: a keni nevojë ju apo "gjysma" juaj?! Importantshtë e rëndësishme të mbani mend: bashkëshorti juaj krijoi një familje me ju pikërisht si një Bjellorus, Rus, Ukrainas, Ingush, Tatar, Mari, Tuvan, Dargin ose Chukchi, dhe aspak me një Shintoist, Zen Budist, Taoist, Voodoo, ose një konfucian. Prandaj, kujdesuni për familjen tuaj, mos eksperimentoni në të!

Feja dhe familja. E shtata. Nëse, kur krijoni një martesë, keni premtuar të ndryshoni besimin, fenë ose kombësinë tuaj - bëjeni atë. Unë besoj se ju gjithmonë duhet të përgjigjeni për fjalët tuaja. Prandaj, nëse keni premtuar diçka para martesës, bëjeni ose refuzoni martesën. Një familje e lumtur dhe mashtrimi janë të papajtueshme. Përfshirë mashtrimin në çështjet e besimit ose identitetit kombëtar.