2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53
Sa të përsosura janë mbrojtjet tona! Justshtë vetëm një lloj shpëtimi: nga bota e jashtme, nga bota e brendshme, e kështu me radhë, në gjëra të vogla.
Dhe kjo histori më çoi në këtë ide. Shikimi i parë i filmit të bujshëm "Volchek" nga Vasily Sigarev më çuditi disi. Në vazhdën e krediteve të fundit të filmit, të gjitha kujtimet e përmbajtjes së tij ikën diku. Vetëdija i vendosi gjërat në mënyrë të detyrueshme dhe të shpejtë, nuk ka asgjë, thonë ata, për të prishur paqen që ishte krijuar me një vështirësi të tillë. Natyrisht, kjo më shkaktoi një të qeshur të fshehtë nga një specialist, për shembull, kjo: "Epo - mirë, po sikur ta përsëris?"
Ata përsëritën, dhe këtë herë Ego nuk ishte aq e shpejtë. Frika nga sulmi më shikoi që nga momenti kur vrima e ngushtë e kolonës u shfaq në ekran dhe syri i fëmijës së keq në të. Pastaj gjithçka shkoi pa probleme dhe në rritje: frika, dhimbja, tmerri dhe përsëri - shtypja. Shpëtimtari arriti këtë herë më afër fundit të figurës dhe bëri punën e tij. Vetëm një aromë jashtëzakonisht e vazhdueshme e pashpresës, lëvizje statike dhe e përsëritur mbeti në kokën time: si rrotullimi i një maje ose në dukje të pafundme, disa fjalë të heronjve. Cilat janë përfundimet këtu? Ne shikojmë për herë të tretë.
Dhe tani, më në fund, shikoj për të formuar të paktën një opinion personal. Pas një mendimi, kjo është ajo që ndodhi.
Nuk ka personazhe kryesore në këtë histori dhe nuk ka fare histori. Më duket se regjisori aspirues dhe aktorja spektakolare na tregoi përvoja krejtësisht autobiografike personale të një fëmije shumë të shqetësuar. Ne jemi në gjendje të shohim jetën familjare të objekteve të brendshme, siç do të thoshte Melanie Klein. Dhe jo vetëm ato të brendshme, por edhe ato të vdekura. Kjo konfirmohet nga shumë pika. Për shembull, kush e ka dëgjuar ndonjëherë emrin e një vajze apo nëne? Dhe emri i qytetit? Gjithashtu: 9 herë shohim ngjarjet e pasqyruara në pasqyrë, dhe jo vetë heronjtë, 3 herë fytyra e vajzës në kornizë zëvendëson fytyrën e nënës dhe anasjelltas. Unë kam një fantazi që kjo është një nënë e brendshme dhe një vajzë e brendshme, pjesët kryesore të të njëjtit personalitet. Dhe një mori baballarësh të vdekur të brendshëm të udhëhequr nga një gjyshe. Pastaj lind pyetja, a kishte një iriq. Kush është ai, çfarë përfaqëson? Unë sugjeroj të mbani mend se si filloi gjithçka. Llamba, lëvizja e çelësit, ndjek foshnjën, si konfirmim i gjallërisë periodike të nënës, pamjes së saj, si një "dritë në dritare". Dhe pastaj ajo u lodh duke pritur, nëna e saj vdiq, dhe bashkë me të vajza e vogël brenda, si një hije e zbehtë identifikimi. Ata ishin një, pa marrë parasysh çfarë. Prandaj, duke sulmuar të dashuruarit e nënës së saj me një gur, ajo nuk po e mbronte atë, por gjallërinë e saj, ekzistencën e saj. Ne mund ta shohim këtë tek kafshët, të cilat, në një situatë të rrezikshme vdekjeprurëse, mund të godasin një armik dukshëm superior në forcë dhe madhësi.
Epo, tani, sapo të ndodhë kjo metamorfozë e tmerrshme e të gjallëve dhe të vdekurve, shfaqet një nënë dhe sjell një kuti me një iriq. Në botën e brendshme, duket se ekziston një disonancë njohëse: një nënë e vdekur i solli një iriq të gjallë vajzës së saj të vdekur, duke i shkaktuar vajzës një traumë tjetër të padurueshme, duke tronditur heshtjen e vdekur. Një iriq i gjallë kujtoi një nënë të gjallë, dhe dhemb, oh sa e dhimbshme. Ai shkatërroi gjithçka, dhe vajza rikthen paqen e botës së brendshme, duke braktisur nënën e gjallë, si dhe iriqin e gjallë, duke i bërë ata të dy përsëri të vdekur. A ndihmoi? Duket se nuk mjafton. Krijesa e mbytur, si më parë, nuk përshtatet brenda, sepse posedon ekzistencë, në kontrast me zonjën e tij të re, sepse, në fakt, vajza thjesht nuk ekziston dhe nuk ka ekzistuar kurrë në botën e njerëzve të tjerë. Këtu, dëshira për ta shkatërruar atë plotësisht dhe në mënyrë të pakthyeshme është mjaft e kuptueshme, sepse vetëm pas kësaj bëhet e mundur ta përmbash atë. Shtoni këtu historinë e këlyshit të ujkut të treguar nga nëna, miqësinë e butë me djalin e vdekur, një tufë ëmbëlsirash të kafshuara nga varret në varreza dhe fotografia do të bëhet mjaft e plotë.
Kështu, vendimi i drejtorit na tregoi në të gjithë lavdinë e tij procesin e identifikimit me një nënë, një nënë të vdekur në rastin e saj, e cila është më e nevojshme për çdo vajzë të vogël, e cila përfshinte një seri vdekjesh të objekteve të brendshme.
Epo, kjo ende ka të bëjë me vajzën më të vogël, megjithëse të zymtë, por ky nuk është fundi. Pa marrë parasysh atë që po ndodh me nënën time, kjo histori duket disi e njëanshme dhe jo e përfunduar, por më shumë atë herën tjetër.
Recommended:
Prindër, Fëmijë Nuk Kanë Nevojë Për Dhimbjen Tuaj, Ata Kanë Nevojë Për Fëmijërinë
Prindër të dashur të fëmijëve tashmë shumë të mëdhenj ose akoma të vegjël. Unë do të doja t'ju bëja thirrje në mënyrë që t'i shikoni më mirë fëmijët tuaj. Ndoshta ata janë të ndryshëm, jo ashtu siç keni dashur që ata të jenë, aspak si ju në pikëpamjet dhe besimet e tyre, ose aspak.
Pse Kam Nevojë Për Një Psikolog, Unë Nuk Jam Psiko
Në Rusi, njerëzit janë mësuar të merren vesh "disi, vetë". Dhe përveç kësaj, ka miq, shokë, shoqërues të pirjes? Dhe pak njerëz mendojnë se sa shpesh miqësia prishet, jeta prishet, thashethemet shkojnë pas sinqeritetit tonë të kuzhinës.
Jo, Jo, Nuk Kam Nevojë Për Para
Shtatë vjet më parë, kur sapo fillova të praktikoja si trajner, fillova projektin tim të parë, në të cilin njerëzit nga e gjithë bota shpejt filluan të pajtohen. U trondita nga ky sukses. Unë kërkova të transferoja pagesën për pjesëmarrjen në projekt në kartën time.
Ndihma E Një Psikologu. A Kam Nevojë Për Të? Si Të Zgjidhni Një Specialist
Shumë prej nesh po përpiqen të ndryshojnë diçka në jetën tonë - të fillojnë të luajnë sport të hënën; prish një marrëdhënie urrejtjeje; duke mos u takuar më me një tip specifik të djalit / vajzës; filloni të bëni atë që dëshironi, dhe jo atë që prisni;
Pse Kam Nevojë Për Një Psikolog? Pse Të Flasim Për Fëmijërinë?
Fëmijëria - kjo është një periudhë kur një person nuk është i vetëdijshëm për shumë, profesioni i tij kryesor është të thithë dhe thithë gjithçka që ndodh. Kështu fillon mbledhja e përvojës së jetës, vizioni i karakterit, lindja e personalitetit.