KRERCENIMI I IDENTITETIT T MALE MASHKULLIT: MASHKULLI Kthehet Në Një Kuçkë

Video: KRERCENIMI I IDENTITETIT T MALE MASHKULLIT: MASHKULLI Kthehet Në Një Kuçkë

Video: KRERCENIMI I IDENTITETIT T MALE MASHKULLIT: MASHKULLI Kthehet Në Një Kuçkë
Video: „Penktas kėlinys“: „Žalgirio“ pergalė, nuviliantis D-Mo žaidimas ir rinktinės pagrindinis įžaidėjas 2024, Mund
KRERCENIMI I IDENTITETIT T MALE MASHKULLIT: MASHKULLI Kthehet Në Një Kuçkë
KRERCENIMI I IDENTITETIT T MALE MASHKULLIT: MASHKULLI Kthehet Në Një Kuçkë
Anonim

Ky njeri po kërkonte një terapist midis njerëzve për një kohë të gjatë, por asnjëri prej tyre nuk i përshtatej, në fjalimin e njërit dëgjoi tingujt e fshatit, tjetri shkaktoi neveri me pëllëmbët e tij të lagura, i treti ishte i trashë, i katërti dukej si një fetus me kokë të madhe me një trup të pazhvilluar që fshihet pas një manteli të bardhë. Përshkrim interesant. "Nëse ai nuk më lë, unë do të jem njeriu më i përsosur," mendova me vete. Ai qendroi.

Dua të di më shumë për fshatin, lagështinë e pëllëmbëve, obezitetin dhe fshikëzën që fsheh mishin e tij të pazhvilluar nën një mantel të bardhë. Ja çfarë doli. Fshati ka të bëjë me lopët, gji, plehrat dhe mungesën e kulturës. Lagështia në pëllëmbët është e neveritshme, ngjitëse, e çrregullt, e tepërt dhe e pakontrollueshme. Obeziteti është marrëzi, pa formë, frikacak, kufizim. Tadpole është një fëmijë, hermafrodit i varfër mendërisht dhe fizikisht.

Natyrisht, gjinia e terapistëve për një burrë është shumë e diskutueshme. Fshati është i neveritshëm dhe i përbuzur, përbuzja ju ndihmon të distancoheni nga terapisti i kungullit, një pëllëmbë e lagur dhe obeziteti janë miazma të neveritshme që fjalë për fjalë ngjiten dhe ndjekin, dhe një homunculus me një pallto të bardhë ngjall zemërim të fortë. Burri kujton se në shkollë djemtë e trashë dhe të dobët u rrahën, ai vetë disa herë ishte pjesëmarrës në persekutimin e fëmijëve, të cilët ishin fajtorë vetëm për të pasur trupa të plotë ose "distrofikë".

Kjo do të thotë që obezët dhe "distrofikët" rrihen, ndëshkohen për diçka. Pse dhe për çfarë?

Një djalë i trashë nuk është mashkullor, frikacak dhe femëror, adoleshentët meshkuj që kërkojnë të pohojnë burrërinë e tyre i dëbojnë nga grupi, si dhe djemtë distrofikë të pazhvilluar, trupat e të cilëve është e vështirë të renditen si femra ashtu edhe meshkuj. Unë nuk jam i prirur të shpjegoj rrahjen e adoleshentëve obezë dhe "distrofikë" vetëm me dëshirën për t'u vendosur në kurriz të të dobëtve. Më duket, dhe të punosh me këtë njeri vetëm konfirmoi supozimet e mia se burimi i agresionit ndaj këtyre djemve është për faktin se ata nuk mund të përfshihen në bashkimin hierarkik të meshkujve. Rrahja ndodh nga frika se mos je femër dhe nuk bëhesh burrë, kështu që bartësit e kërcënimit vendosen në një zonë të margjinalizuar. Në moshën 15-16 vjeç (ishte kjo moshë që nënkuptonte një burrë) për djemtë, është normative të forcosh maskulinitetin dhe të dobësosh feminitetin.

"Ky proces i rritjes së maskulinitetit manifestohet fenomenologjikisht në fenomenin e shovinizmit adoleshent mashkullor, i cili shoqërohet me nevojën për t'u ndarë nga Zhenky, nga Nëna e Plotfuqishme." (cituar nga Psikologjia e rolit gjinor: monografi kolektive / nën redaktimin e profesorit A. S. Kocharyan. Kh., 2015).

Pjekuria me të vërtetë mashkullore fillon me çlirimin nga prangat e nënës.

Por pse njeriu ishte kaq këmbëngulës në kërkimin e një terapisti? "I neveritshëm në zemër" - kjo është arsyeja pse. Dhe e gjithë kjo poshtërsi filloi papritur. Krejt papritur, babai 75-vjeçar i klientit tim "kaloi". Problemet me zemrën, mushkëritë dhe këmbët u përkeqësuan ndjeshëm. Burri vizitoi babanë e tij vetëm në shtëpinë e prindërve të tij ose në spitale, por ai kurrë nuk qëndroi zgjuar për një kohë veçanërisht të gjatë dhe nuk dinte detaje të ndryshme të vogla. Prindërit e burrit u përpoqën të bënin pa të. Por një ditë nëna e një burri që u sëmur nuk mund ta shoqëronte babanë e tij në spital, ku ata po shkonin së bashku. Pastaj prindërit iu drejtuan djalit të tyre për ndihmë. Burri shkoi me babanë e tij në spital. Duke lënë spitalin dhe duke ecur nëpër një ulje të vogël, babai i burrit tha që ai donte të shkonte në tualet, djali i tij sugjeroi që ai të kthehej, por babai i tij tha që ai nuk do të arrinte atje. Pasi e shoqëroi babanë e tij nga rruga e veshur mirë përgjatë së cilës ata po ecnin, burri ndaloi dhe babai eci pak më tej pas pemëve. Lëvizjet e babait të tij i dukeshin të çuditshme burrit dhe ai u largua. Ndërgjegjja nuk donte të pranonte realitetin, por poshtërsia që nga ai moment u vendos në shpirtin e tij. Dreamsndrrat e pakëndshme dhe ankthet e plota janë bërë pothuajse konstante. Simbolika e tyre ishte thjesht tronditëse: një qafë e prerë që u shfaq në dhomën e pasagjerëve të një makine, një rubinet i rrëzuar i banjës, një klloun duke kërcënuar me tallje për të treguar organet gjenitale të tij, tërmetet dhe përmbytjet, një qen që u shndërrua në një kurvë.

E poshtër, e neveritshme, e neveritshme trupore, e pakontrollueshme nën të - çfarë na bëri të kërkojmë një terapist dhe çfarë u shfaq ashpër në lidhje me terapistët meshkuj.

Mosha e vjetër e të dashurve tanë na hedh shumë sfida dhe kërcënime. Mosha e vjetër e babait të këtij njeriu përbënte një kërcënim për identitetin e tij mashkullor.

Mënyra e veprimit mashkullor gjatë urinimit, siç besonte Frojdi, ngjalli krenari te njeriu primitiv. Mund të argumentoj se krenaria e lidhur me aftësinë për të shuar një zjarr me një rrjedhë urine është e natyrshme jo vetëm tek burrat primitivë, por edhe tek ata shumë modernë. Këtë mënyrë të vetë-shprehjes, me gjithë absurditetin e saj, gratë nuk do ta zotërojnë kurrë. Meshkujt lënë autografe të përafërt të urinës në çdo ngritje të këmbëve në çdo cep, kurvat, si gratë, përkulen në tokë.

Dndrrat e meshkujve që u shndërruan në kurva i kujtuan përhumbur burrit atë që kishte ndodhur në pyll. Pastaj ai u largua për të mos parë, por në atë moment ai humbi përqendrimin. Të dy babai dhe djali kanë humbur përqendrimin: njëri nuk është më në gjendje të urinojë në këmbë, pa rrezikun e ndotjes, tjetri largohet, "mbyll sytë", duke u zhytur në botën e frikës. Tmerri i të qenit kurvë me fillimin e pleqërisë filloi të thithë me obsesion burrin.

Gjatë kësaj periudhe, problemet e burrit në biznes që filluan shumë kohë më parë janë përkeqësuar, marrëdhëniet e këqija me gruan e tij përfundojnë në divorc. Kur fakti i asaj që ndodhi në pyll u njoh, vuajtja u bë e qartë. Ndërsa po i nënshtrohej terapisë, burri u përpoq të kalonte më shumë kohë me babanë e tij, i cili vazhdoi të humbiste forcën. Pas punës, burri vizitoi babanë e tij pothuajse çdo ditë, duke pasur biseda të gjata private me të. Problemet në biznes kërkonin veprime të reja dhe vendimtare, duke shkuar përtej mënyrave të zakonshme dhe stereotipe të veprimit, dhe zhvillimin e territoreve të reja. Në një nga bisedat me babanë e tij, në të cilën burri ndau planet dhe dyshimet e tij me të, ai mori një rekomandim urgjent për të vepruar dhe për të marrë rreziqe. Së shpejti burri filloi të realizonte planet e tij, seancat e terapisë shpesh anashkaloheshin. Por burri u bë krejtësisht ndryshe. Një mashkull që është shndërruar në një kurvë kthehet në statusin e një mashkulli: rekomandimet e babait për të lëvizur, për të marrë rreziqe, për të pushtuar territore të reja kthejnë përqendrimin dhe projeksionin e burrit - mënyra për të mbijetuar identitetin mashkullor.

Recommended: