Trajnimi është çelësi I Suksesit. Pjesa 2

Përmbajtje:

Video: Trajnimi është çelësi I Suksesit. Pjesa 2

Video: Trajnimi është çelësi I Suksesit. Pjesa 2
Video: "Personi i besuar i prinderve abuzoi seksualisht me mua" 2024, Prill
Trajnimi është çelësi I Suksesit. Pjesa 2
Trajnimi është çelësi I Suksesit. Pjesa 2
Anonim

Nga autori: Si të arrini ndërgjegjësimin dhe kuptimin e jetës tuaj, të mësoni të dalloni dëshirat e vërteta nga ato të rreme, të kuptoni qëllimin tuaj dhe të gjeni kuptime? Epo - le ta kuptojmë së bashku

Intervistë e gazetarit të pavarur Olga Kazak me drejtuesin e Qendrës për Trajnim Strategjik dhe Psikoterapi "Vlerat e Inovacioneve", trajnerit dhe psikoanalistit Damian Sinaisky (vazhdim)

A: Kush është përgjegjës për stërvitjen?

D: Përgjegjësia është, natyrisht, ai që ka liri. Nëse klienti është i vetëdijshëm për lirinë për jetën e tij, atëherë ai është përgjegjës për vendimmarrjen e tij të ardhshme dhe të pavarur. Korrespondenca, natyrisht, mbart trajnerin, si një person që krijon një hapësirë lirie, të cilën klienti mund ta transformojë më pas në shoqëri, në jetë, në punë, në jetën personale, në arritjen e suksesit. Sot, unë besoj dhe mendoj se kolegët e mi do të pajtohen me mua: zyra e një trajneri, zyra e një psikanalisti është një nga vendet e vetme ku një person mund të jetë vetvetja. Eshte shume e rendesishme.

A: Damian, ti po flet aq përzemërsisht me një entuziazëm kaq të madh saqë me të vërtetë dua të të pyes pse e bën këtë? Çfarë është stërvitja për ju?

D: Stërvitja … E dini, që nga fëmijëria, më pëlqente të isha një mendimtar i tillë, ose diçka. Nëna ime, një mësuese e shkollës së mesme, historiane, arriti të më fuste një dashuri për dijen, unë kam studiuar gjithmonë filozofi, art, psikologji. Ai mori arsim në fusha të ndryshme të veprimtarisë, punoi në fushën humanitare, pastaj, me mjaft sukses, në biznes, dha mësim. Kur njerëzit më drejtuan për këshilla, së pari të njohurit, pastaj të njohurit e të njohurve - një fjalë e tillë e gojës, dhe rekomandimet e mia dolën të ishin efektive, kuptova se pjesa ime ishte saktësisht. Sepse kjo është ajo që më ndihmon të punoj në mënyrë sa më sistematike dhe të ndihmoj njerëzit të arrijnë suksesin që duan. Dhe në një mënyrë kaq empirike, ose diçka, e kuptova - po, kjo është interesante për mua, kam arsim, njohuri, përvojë - dhe hapa zyrën time, e cila më vonë u organizua si Qendra për Stërvitjen Strategjike dhe Psikoterapinë "Vlerat E Inovacionit ".

Unë dhe kolegët e mi kemi mbledhur zhvillimet tona të ndryshme në praktikën tonë, hulumtimin tonë, i kemi kombinuar të gjitha këto dhe tani ne duam t'i ofrojmë shoqërisë, korporatave, ndërmarrjeve një shërbim specifik trajnerësh, një produkt specifik për të cilin ne jemi përgjegjës, i cili është në kërkesë të madhe dhe është e rëndësishme në këtë fazë të jetës sonë. kur jemi të pushtuar nga të gjitha anët nga disa sanksione, probleme, frika - në mënyrë që puna të jetë më efikase, dhe, natyrisht, më shumë përfitim, më shumë kënaqësi nga punonjësit, besueshmëri, besnikëri, liri. Ky është një drejtim i ri, veçanërisht në vendin tonë. Kjo është, natyrisht, shumë korporata blejnë, punësojnë, lidhin marrëveshje me trajnerët perëndimorë, madje edhe diçka rezulton atje, por në një nivel thellësisht të pavetëdijshëm, nuk funksionon. Për shkak se dallimet ndër -kulturore midis vendeve tona janë shumë të forta, ekziston një ndryshim i madh në mentalitet - ne kemi një sistem koordinativ krejtësisht të ndryshëm.

A: Atëherë është e pamundur të mos pyesni se çfarë ju jep, cilat janë përfitimet tuaja, le ta quajmë, të jesh trajner dhe të ndihmosh njerëzit të gjejnë fatin e tyre?

D: Unë, si të gjithë ne, ende jetoj në tokë, në botën materiale. Sigurisht, në një periudhë të caktuar të jetës sime, isha i shqetësuar për mirëqenien materiale të familjes sime. Tani, kur këto zona të pasme janë krijuar tashmë, është interesante për mua të merrem me gjëra më të rëndësishme shoqërore, projekte sociale, e cila quhet histori kërkimore. Gjëra të pabesueshme. Ne jemi të fiksuar në të kaluarën - "çfarë do të ndodhte nëse do të kisha një baba, tani nëse do të kisha një nënë tjetër, nëse nuk do të kisha një arsim të tillë, etj.".

Por arsyet për të tashmen tonë nuk janë vetëm në të kaluarën, por edhe në të ardhmen. Kjo do të thotë, le të themi që ne vendosim synime për të ardhmen, dhe kjo e ardhme prek tashmë të tashmen tonë. Për më tepër, ekziston gjithashtu një moment korrelacioni midis kohës dhe hapësirës - atë, sot, ditën në të cilën jetojmë dhe në kohën kur ishim në të kaluarën. Kjo do të thotë, e tashmja për të kaluarën tonë është e ardhmja. Dhe, si rregull, të gjithë thonë se e kaluara ndikon në të ardhmen, domethënë në të tashmen. Në asnjë rast. Ne mundemi, falë psikologjisë, psikoanalizës nga e tashmja-e ardhmja, të kthehemi tek vetja për 10 vjet në histori, në të kaluarën dhe të ndryshojmë të kaluarën. Kjo do të thotë, nuk është e kaluara ajo që ndikon në të tashmen, por e ardhmja mund të ndryshojë të kaluarën. Dhe klientët shumë shpesh e dëshmojnë atë. Dhe, në përputhje me rrethanat, duke ndryshuar të kaluarën, përmes mekanizmave psikologjikë të punës - kujtimet, shoqatat, ndoshta - interpretimi i disa ëndrrave të gjalla - kjo është gjuha e pavetëdijes, kur ndërgjegjësohemi, ne mund të ndryshojmë të tashmen dhe, në përputhje me rrethanat, e ardhmja jone.

Me fjalë të tjera, ky skenar i jetës - i ashtuquajturi model - i një familjeje ose një lloj personal që përsëritet, përsëritet, përsëritet dhe personi nuk e kupton pse, mirë, pse po ndodh kjo. Dhe kjo mund të transformohet, pasurohet dhe të krijojë një skenar krejtësisht të ri të jetës për veten dhe për fëmijët tuaj.

Ne duhet të kuptojmë se botëkuptimi dhe vlerat tona, mundësisht të vërteta, janë gjëja më e rëndësishme që kemi. Në fund të fundit, ndodh që një person vendos një qëllim, e arrin atë dhe thotë - dhe është një qëllim i rremë për mua. Prandaj, para se të ndërtoni këtë qëllim, duhet të kuptoni se çfarë është një qëllim i rremë dhe cili është një qëllim real? Dhe për të kuptuar se cili është qëllimi, duhet të kuptoni - ku jeni? Dhe për të kuptuar se ku jeni, duhet të kuptoni se nga keni ardhur. Dhe ku janë vlerat. Për shembull, u krye një eksperiment, një fakt dokumentar shumë interesant, i kryer disa herë dhe i konfirmuar disa herë:

Për shembull, unë, zyrtarisht, në publik, ju prezantoj në një gjendje të të ashtuquajturit sugjerim dhe ju them se ju jeni një shkencëtar shumë i famshëm që po lulëzon dhe keni bërë një zbulim shumë të mirë. Por këshilltari juaj shkencor - dhe unë i tregoj njeriun që qëndronte pranë tij, duke e quajtur me emrin e tij dhe patronimikën - ai vodhi zbulimin tuaj, e përvetësoi atë për veten e tij. Unë hedh një farë të tillë të rreme në ju, dhe pastaj ju nxjerr nga gjendja. Ne fillojmë të flasim, dhe ju papritmas filloni të thoni që kohët e fundit keni bërë një zbulim, por ju është vjedhur, këshilltari juaj shkencor e ka vjedhur atë. Dhe gjeni dhjetëra argumente, jeni të bindur për këtë, dhe nga kjo gjendje e sharmit imagjinar, ne mund t’ju nxjerrim vetëm duke ju zhytur përsëri në gjendje dhe duke e nxjerrë këtë kokërr.

Tani le ta zhvendosim këtë eksperiment në jetën tonë përreth. Imagjinoni një fëmijë që ka lindur në këtë botë: ndoshta një familje e pasuksesshme, ndoshta vlera të rreme nga prindërit, pastaj një mësues në shkollë, nuk po flas për TV, radio, disa pseudo-heronj, idhuj. Që nga fëmijëria, ne kalojmë nëpër të gjitha këto truke hipnotike, psikologjike - televizion, radio, xhaxhallarë, teze, oligarkë - të gjithë na rrënjosin se kjo është një jetë kaq e mirë, dhe ju duhet të jetoni kështu; ju jeni të varfër, ju duhet të jetoni të varfër, dhe ne, të pasurit, duhet të jetojmë të pasur. Kjo do të thotë, këtu është - kjo është një farë sugjerimi, e cila është hedhur tek ne përmes mediave që i përkasin oligarkëve ose shtetit. Dhe për ta, shteti, oligarkët, është e dobishme, e dobishme për ne që të jemi në një gjendje mumje, të një mankurti të tillë shpirtëror që nuk kupton asgjë, ata vetëm i futen atij çfarë duhet të mendojë, ata tashmë kanë një monopolin e të menduarit. Prandaj, në zyrë, ne përpiqemi, përmes një vizioni unik, të zbulojmë, transformojmë botëkuptimin e vërtetë, vlerat e vërteta.

Kohët e fundit kisha një klient, një njeri të pasur, thjesht qava: "Damian, rezulton se ne nuk e kuptojmë pse kemi lindur në këtë botë, pse jetojmë dhe pse vdesim?" - "Epo, ju po mendoni - tashmë është mirë" - "Por çfarë të them për të afërmit e mi,shoket e mi?" - Unë them: "Epo, le të fillojmë me ju pak nga pak". Në fakt, këto janë gjëra shumë të rëndësishme, sepse kanë kuptim. Një person jeton, vdes, është i sëmurë dhe nuk e kupton pse? Kam punuar me njerëz të tillë. Nuk ka vuajtje më të keqe të njerëzve që tashmë po vdesin se ata jetuan një jetë të rreme, kishin vlera të rreme, ndiqnin para, etj. Dhe tani është normë. Po, nuk më intereson - nevojiten vlera materiale, por kjo nuk duhet të jetë vlera kryesore.

A: Damian, ti thua aq emocionalisht sa doja të të pyesja: nëse bëhet pak a shumë e qartë me vlerat e rreme, atëherë cilat janë vlerat e vërteta? A janë këto vlera universale apo janë të ndryshme për secilin person?

D: Vlerat themelore janë, natyrisht, vlera njerëzore universale, në fund të fundit, ne kemi lindur në botën njerëzore dhe jetojmë në botën njerëzore. Këto janë të njëjtat 10 urdhërime që të gjithë njerëzit i pranojnë. Dhe në këtë rast, personi ndoshta fillon me këtë. Veryshtë shumë e rëndësishme të ndiheni si një person, nëse mund ta them këtë, me një shkronjë të madhe. Dhe tashmë transformimi, shfaqja e këtyre vlerave themelore- ato ndoshta tashmë janë manifestuar në jetën e secilit në mënyrën e vet.

E vështirë, e vështirë, shumë e vështirë. Kohët e fundit kam punuar me një klient të ri, një sipërmarrës shumë të suksesshëm - ajo jo vetëm që i ndan njerëzit në të saj dhe të huaj, por i ndan ata në gjakun e saj dhe gjakun e dikujt tjetër. Në një masë të tillë, shtrembërimi i botëkuptimit tashmë është duke u zhvilluar! Dhe si jeton një person në një botë të tillë, në këndvështrimin e një realiteti të tillë psikik? Si ta kuptoni këtë? Kur vlera të tilla janë: “Unë jam duke bërë një vepër të mirë ose duke mos bërë një vepër të mirë, vetëm në masën që do të më sjellë dobi. Nëse kjo nuk më sjell dobi, atëherë pse duhet të bëj një vepër të mirë? Unë pranoj të bëj një vepër të mirë nëse më sjell një bonus shtesë, fitim, ose një lloj njohjeje. Kjo do të thotë, gjithçka nuk është e gjymtuar plotësisht - është e shtrembëruar. Ne jemi, me të vërtetë, mbretëria e pasqyrave të shtrembër. Dhe kjo është përsëri - dhe psikologjia, dhe, dhe filozofia, dhe arti të kombinuara.

A: Epo, a ndihmon kjo në gjetjen e vlerës së vërtetë?

D: Po. Le të kujtojmë situatën me eksperimentin. Një person krijon këtë matricë për veten e tij dhe jeton brenda kësaj matricë, bazuar në vlerat e rreme, në një farë të rreme, dhe ai është i bindur se ky është botëkuptimi i tij i saktë, sistemi i tij koordinativ është i saktë. Prandaj, këtu nevojitet një rrugë shumë graduale, evolucionare për të nxjerrë grurin që dikush mbolli, forcoi dhe që dha fidane të rremë, të helmuar. Graduallyshtë e nevojshme që gradualisht të sillet një person në burimin e vërtetë.

Imazhi
Imazhi

Mund të jap një analogji tjetër këtu, më pëlqen, unë vetë e kam menduar: le të themi se një person e jeton tërë jetën pranë një kënete, për vite, dekada, dhe gjyshërit dhe gjyshet e tij gjithashtu jetuan atje. Këtu ai pi ujë moçali dhe nuk njeh ujë tjetër. Pastaj ai lëviz, të themi, në një lumë, pi ujë lumi dhe thotë - mirë, po, uji i lumit duket të jetë pak më i mirë se uji i kënetës. Pastaj, relativisht, ai shkon në një metropol, pi ujë çezme dhe thotë - mirë, po, uji i rubinetit është akoma më i mirë se uji i lumit, këtu çaji është disi më i shijshëm. Dhe pastaj ai pi ujë në shishe, i cili shitet në shishe dhe atij i pëlqen edhe më shumë. Dhe, së fundi, ai e gjen veten diku në majat e maleve, borë të pastër, ku rreh një pranverë. Një burrë pi këtë ujë burimi dhe thotë: dëgjo, ky është një burim i vërtetë, ky është ujë i pastër.

Por nëse një personi që ka pirë ujë moçal gjatë gjithë jetës i jepet menjëherë ujë burimi, ai do ta pështyjë dhe do të thotë: "Pse po më rrëshqit helmin?" - Domethënë, ne kemi nevojë për gradualizëm, evolucion, kjo është shumë e rëndësishme. Dhe klienti, i cili gradualisht i kupton këto ndryshime, sytë e tij bëhen më të qartë dhe pikëpamja e tij për jetën zgjerohet, ai bëhet më i gëzuar dhe bota është më polifonike, percepton më shumë ngjyra dhe përjeton më shumë kënaqësi, gëzim, dhe ai tashmë ka një kuptim. Jo kuptimi që u sugjerua - i rremë, dhe ai vuan, por ende do të bëjë, por i vërtetë, i vërtetë. Dhe ky proces është shumë i rëndësishëm.

Unë kam një klient, një sipërmarrës, i cili përmendi kohët e fundit një metaforë shumë interesante: “Damian, e kam kuptuar që të punosh me ty është si procesi i pjekjes së byrekëve. Në mua psikika ime, disa nga vlerat e mia, stereotipet - ato ishin aq të rreme, ishin aq të forta, aq guri sa ishte e nevojshme për këto kokrra, të cilat tashmë ishin bërë të mykura, së pari pastronin gjithçka, bluanin në miell, bënin brumë nga mielli, bëni këtë tortë nga brumi dhe piqeni. Por bukëpjekësi kryesor jam unë . Dhe unë i them atij - mirë, shkëlqyeshëm. I gjithë ky proces, është mjaft emocionues, megjithëse mund të jetë i dhimbshëm, por klienti e kuptoi këtë, ai vetë tha që unë jam me të vërtetë bukëpjekësi i jetës sime, unë jam ndërtuesi dhe krijuesi i tempullit tim, nuk jam një dhëmbëzues, Unë nuk jam një rrufe në qiell, dhe unë vetë kam të drejtën, lirinë për të jetuar dhe për të qenë në atë vend, në një karrierë në jetë, ku e konsideroj të nevojshme, ku është kuptimi im. Kjo është shumë e rëndësishme, mendoj.

A: Damian, nuk mund të rezistoj dhe të pyes: cili është tempulli juaj për ju tani?

D: Epo, të them kështu, tempulli im është, natyrisht, unë, me botën time të brendshme, me vlerat e mia, në të cilat kam ecur gjithashtu, dhe ishte një udhëtim emocionues, ndonjëherë shumë i vështirë, akut, tragjik. Këto janë, natyrisht, vlerat e të dashurve të mi dhe, natyrisht, këto janë vlerat e klientëve të mi. Dhe unë këtu, për momentin, nuk ndaj, sepse jetojmë në një komunitet, dhe unë gjithmonë e kam njohur veten përmes të tjerëve dhe kam pasur mësues të mrekullueshëm, nga shkolla fillore e deri më sot.

Përgjigje: Kthimi në temën e vlerave. Në fund të fundit, kjo nuk është një histori për zhvillimin personal, për trajnimet e zhvillimit personal, kjo është një gjë krejtësisht e re, apo jo?

D: Po. Edhe pse ne jemi psikologë dhe trajnerë, ne punojmë në kryqëzimin e profesioneve dhe këtu, natyrisht, tani ekziston një prirje shumë në modë - fizika kuantike, mekanika kuantike. Pra, një nga matematikanët-fizikanët e famshëm, Kurt Gödel, tha se aksiomat e një sistemi nuk mund të provohen brenda në kuadrin e këtij sistemi. Për të gjetur përgjigje për këto aksioma, detyra - ju duhet të dilni përtej kufijve të këtij sistemi. Kjo do të thotë, ashtu si një klient, kur ai kërkon zgjidhje, u përgjigjet pyetjeve të tij brenda sistemit të tij koordinativ, brenda matricës së tij, ai kurrë nuk do të jetë në gjendje t'i gjejë ato, sepse ai po shkel në të njëjtën grabujë. Për të gjetur këto përgjigje, ai duhet të shkojë përtej sistemit të tij.

Dhe pastaj ekziston një shembull tjetër, një eksperiment i menduar i nobelistit të famshëm Erwin Schrödinger, i quajtur "Macja e Shreddingerit": një kuti e mbyllur, në të një kuti me një mace brenda. Ka një bërthamë bërthamore dhe gaz helmues pranë kutisë. Nëse bërthama shpërbëhet, atëherë kutia hapet, gazi del dhe macja bëhet e vdekur. Thelbi i eksperimentit është si më poshtë: nëse nuk e vëzhgoni eksperimentin, atëherë në një moment nuk është e qartë nëse bërthama është shpërbërë apo jo akoma? Macja ka vdekur apo macja është gjallë? Kjo do të thotë, ka dy gjendje në të njëjtën kohë, derisa të hapim kutinë dhe të shohim me sytë tanë. Ky moment është shumë i rëndësishëm - kur përzierja zgjedh këtë ose atë gjendje. Kjo do të thotë, kur një person është shumë i hutuar në problemet e tij, dhe ai ka këtë konfuzion, atëherë në këtë moment roli i trajnerit është shumë i rëndësishëm për të ndihmuar klientin të transformojë këtë gjendje të përzier në një gjendje më të shëndetshme, më pozitive.

Ekziston edhe një element i antinomisë (kontradiktës) këtu, të cilin klientët gjithashtu nuk mund ta kuptojnë. Një idiomë e famshme - gota është gjysmë e mbushur apo gjysmë bosh? Kjo do të thotë, mund të jetë edhe kjo edhe ajo. Kjo ndodh kur dy argumente, të cilat mund të vërtetohen veçmas si të vërteta, së bashku nuk i përgjigjen pyetjes.

A: Pacienti është më shumë i vdekur sesa i gjallë. Pacienti është më shumë i gjallë sesa i vdekur. Mos harroni - Pinoku

D: Po, ne mund të marrim Pinokun. Por kjo thjesht thotë se ne, duke qenë brenda vetëdijes sonë, brenda psikikës sonë, kufijve tanë, përmes të cilëve nuk mund të shikojmë - nuk mund të punojmë brenda sistemit, domethënë, kemi nevojë për një "çelës të artë", kemi nevojë për një derë tjetër, kemi nevojë për një hapësirë të ndryshme. Ne nuk mund të punojmë brenda sistemit tonë me të njëjtat mjete, ne duhet të ndryshojmë mënyrën e të menduarit. Ne duhet të ndryshojmë botëkuptimin, sistemin koordinativ mendor, vetëm atëherë mund të gjejmë opsione të tjera. Por jo brenda këtij sistemi.

Përgjigje: Në një nga transmetimet e radios në Radio Moscow Speaks, ku ju ishit bashkë-nikoqir, unë i mbaja mend fjalët tuaja shumë mirë, sepse ato më dukeshin shumë të sakta. Bëhej fjalë vetëm për kufijtë, për faktin se ato nuk kanë nevojë të priten, nuk kanë nevojë të dhunohen në mënyrë të vrazhdë dhe papritur, madje as të hidhen mbi këto kufij, por ju vetëm duhet t'i zgjeroni ato

D: Po, transformoni, zgjeroni, pasuroni, kjo është shumë e rëndësishme. Unë jam gjithmonë për lidhjen, kombinimin dhe pasurimin, nuk ka nevojë të shkatërrosh ose të ndash asgjë.

Dhe këtu ka edhe një nuancë të tillë: shpesh klientët që janë pak të largët ose të mahnitur nga stereotipet thonë: "It'sshtë si, Damian - ne do të flasim dhe kjo është e gjitha? A do të kem sukses? " - Kjo është gjithashtu një pikë shumë e rëndësishme, sepse gjuha, e folura është një tregues i mënyrës së të menduarit. Për shembull, unë kam një klient, një sipërmarrës, ai vetë fillon ta kuptojë këtë dhe thotë: "Damian, fjalimi im është i ngathët dhe e kuptoj që fjalimi im është gjithashtu i ngathët. Dhe nëse suksesi im është i ngathët, atëherë suksesi im është i ngathët. Sepse unë marr vendime, punoj me klientët, bëj disa punë falë mendimit tim, mendjes analitike, intelektit …”Domethënë, gjuha dhe fjalimi ynë lidhen drejtpërdrejt me mënyrën e të menduarit: fonemat ndërtohen në fjalë, fjalët në fjali, fjalitë në tekste, tekstet kanë disa kuptime, dhe kur trajneri ndihmon klientin të zgjerojë këtë hapësirë gjuhësore, shfaqen ato njohuri të reja dhe ato kuptime të reja që klienti fiton përmes fjalës, përmes diskutimit, përmes kërkimit të disa përgjigjeve, dhe është kjo njohuri që çon në ndryshime materiale. Duke përfshirë, si rregull, ato të suksesshme.

Përgjigje: Në fillim kishte një fjalë …

D: Po, dhe shumë varet nga fjala, nga fjala. Dhe kjo është hapësira e zyrës - kjo bën të mundur, në fund të fundit, pak, pak të përpiqesh të bëhesh vetvetja dhe të gjesh kuptimet e tua. Dhe sa më shpejt që të ndodhë kjo - personi tashmë është duke shkuar thjesht në rritje.

Përgjigje: Damian, dhe kur në praktikën tënde përballesh me faktin se një person po ndryshon vërtet, dhe qasja e tij ndaj jetës po ndryshon, ai papritmas zbulon qëllimin e tij, shpëton nga disa modele të sjelljes së tij që e penguan, çfarë bëjnë perjeton ne kete moment? Çfarë është kjo? Gëzim apo …

D: Po, Olga. Siç e keni vënë re me mendjemprehtësi, unë jam një person mjaft emocional dhe për mua interesi i klientit, sytë e tij, siç them, rrezatues është shumë i rëndësishëm. Dhe, natyrisht, ndiej kënaqësi dhe gëzim kur një person sheh, një lloj depërtimi shfaqet në fytyrën e tij, diçka është menjëherë në sy, në shikim transmetohet …

Më lejoni t'ju jap një shembull të një shëmbëlltyre. Në një farë mënyre një burrë vjen tek i urti dhe i thotë: "Unë dua të marr këshilla", dhe i urti është shumë i zënë, dhe i thotë personit: "Unë kam nevojë urgjente për para. Unë kam një gur të çmuar - ju lutemi shkoni në pazar dhe, mundësisht, shisni atë për të paktën 10 monedha ari, jo më pak ". Burri u pajtua, shkoi në pazar dhe filloi të ofrojë këtë gur për të gjitha llojet e shitësve. Dhe njëri i thotë - Unë do të jap 10 monedha bakri, një tjetër - 10 argjend, e treta - mirë, maksimumi 1 ari. Por një person e di se nuk ia vlen ta bësh këtë, dhe ai vjen në mbrëmje i lodhur dhe i thotë të urtit: "Dëgjo, ky gur nuk ia vlen çmimin tënd". Dhe i urti thotë: "Mirë. Shkoni të shihni një vlerësues profesionist nesër i cili është marrë me gurë të çmuar për shumë vite. Ai do t'ju ofrojë 100 monedha ari, jo më pak ". Dhe personi shkoi te ky vlerësues profesionist. Në fillim ai studioi këtë gur të çmuar për një kohë të gjatë, pastaj mendoi për një kohë të gjatë dhe tha: "Guri juaj - vlen një mijë monedha ari. Tani kam vetëm 900, nëse prisni deri në mbrëmje, unë do t'ju jap një mijë monedha ari, nëse jeni dakord ". Burri është i tronditur - atje u ofruan monedha bakri, këtu - një mijë monedha ari. Dhe ai thotë: "Jo, më mirë të shkoj, do ta pyes sërish të urtin". Ai kthehet te urti dhe thotë: "Dëgjo, mësues - atje, në treg, më ofruan monedha në përgjithësi, këtu - 1000 monedha ari, nuk e di, nuk e kuptoj se si duhet të jem?" Dhe i mençuri i thotë: "Ja ku je - ky gur i çmuar. Dhe kur shkoni në tregun e jetës - merrni një punë, takoni njerëz, dhe kur vlerësoheni, vlerësoheni se vlen - qoftë një monedhë bakri apo një argjendi, më mirë shkoni te një specialist, profesionist, i cili do t'ju ndihmojë të kuptoni vlerën dhe vlerën tuaj të vërtetë ".

Më duket se trajneri mund të ndihmojë klientin të kuptojë këtë vlerë të vërtetë të tij. Nëse, natyrisht, klienti ka një dëshirë dhe nevojë të tillë.

A: Më duket se kjo shëmbëlltyrë është një përfundim i mirë për intervistën tonë, sepse nuk mund ta thuash më mirë sesa në një formë kaq alegorike

Faleminderit, Damian, për një bisedë kaq interesante, kuptimplote dhe të detajuar, më pëlqeu. Shpresoj për takime të mëtejshme.

D: Dhe faleminderit, Olga. Indeedshtë vërtet shumë e këndshme dhe interesante të komunikosh me ty. Fat dhe suksese për lexuesit tanë!

Damiani i Sinait

Ekspert i trajnimit të lidershipit, psikanalist

Shef i Qendrës për Trajnim Strategjik dhe Psikoterapi "Vlerat e Inovacionit"

Recommended: