Nga Mjekra Në Një Vend Tullac, Ose Në Lidhje Me Desakralizimin E Objekteve Edipike Atërore

Përmbajtje:

Video: Nga Mjekra Në Një Vend Tullac, Ose Në Lidhje Me Desakralizimin E Objekteve Edipike Atërore

Video: Nga Mjekra Në Një Vend Tullac, Ose Në Lidhje Me Desakralizimin E Objekteve Edipike Atërore
Video: Mjekrra dhe pantollet e shkurtëra në Europë si model?! - Hoxhë Bedri Lika 2024, Mund
Nga Mjekra Në Një Vend Tullac, Ose Në Lidhje Me Desakralizimin E Objekteve Edipike Atërore
Nga Mjekra Në Një Vend Tullac, Ose Në Lidhje Me Desakralizimin E Objekteve Edipike Atërore
Anonim

Nga mjekra në kokë tullac, ose në dekarralizimin e objekteve etipike atërore

Disa njohuri të bazuara në një udhëtim të kohëve të fundit në Gjermani. Pranë një prej rrugëve qendrore të Berlinit - Unter den Linden, ka një kopsht publik ku u ngrit një monument për Marksin dhe Engelsin pak para rënies së regjimit komunist. Marksi është ulur dhe Engelsi është në këmbë. Pas prishjes së ideologjisë komuniste, gjermanët nuk e prishën këtë monument, por e shndërruan atë në një lloj objekti arti. Themeluesit e komunizmit shkencor tani janë veshur me rroba të ndryshme, si një djalë që urinon në Bruksel, të pikturuar, çdo herë në mënyra të ndryshme.

Ne madje pamë një shfaqje të caktuar - dy gra ngjitën aplikime letre me vizatime abstrakte në monument. E gjitha dukej qesharake dhe … pak blasfemuese. Unë u befasova kur pashë në vetvete njëfarë indinjate ndaj një trajtimi të tillë të monumentit. Duket se gjermanët bëjnë çfarë të duan me personazhet nga historia e tyre: ata duan të shkatërrojnë, ata duan t'i ngjisin mbi ta me aplikacione. Sidoqoftë, unë kam qenë në gjendje të gjurmoj se sa thellë në fëmijëri ishte ngulitur qëndrimi ndaj këtyre njerëzve si figura të shenjta. Nuk kishte asnjë anëtar të tretë të trinitetit - Lenin, por edhe pa të, një qëndrim i tillë ndaj dy personazheve të mbetur ishte shqetësues. Jo shumë - si një lloj rudimenti i vetëdijes, por megjithatë.

Edhe pse, nëse ju kujtohet - tashmë në vitet e mia të shkollës (mesi i viteve 70 - fillimi i viteve 80), ata i thanë njëri -tjetrit dhe anekdota për udhëheqësit e proletariatit.

- Krupa, lahu, fshij tullac me pornografi.

Ose një anekdotë, fraza nga e cila është marrë në titull:

Një burrë futet në një taksi:

- Nga mjekra në një vend tullac!

- Ku ku?

- Nga Prospect Marks në Leninsky.

Kështu që në vitet e shkollës nuk kishte një nderim të veçantë për këto figura, dhe madje edhe takimet e Komsomol dhe testet e Leninit arritën të zemërohen. Përkundrazi, kjo shtresë e kujtesës (dhe kujtesa emocionale gjithashtu) i referohet moshës parashkollore, do të guxoja të sugjeroja që nga periudha Edipale, kur një transferim i caktuar u formua në trinitetin e shenjtë të Marks-Engels-Leninit, qoftë atë atërore, ose një lloj super babai (diçka pak e çuditshme - jo për një udhëheqës, i cili do të ishte i kuptueshëm, por për tre menjëherë, një jehonë e trinitetit të krishterë, ndoshta).

Veprat e Frojdit "E ardhmja e një iluzioni", "Pakënaqësia me kulturën" dhe disa të tjera përshkruajnë procesin psikologjik të formimit të një ndjenje fetare, një qëndrim ndaj Zotit si një figurë super -babagjyshi. Ndoshta, diçka e ngjashme ka ndodhur këtu, por meqenëse ideja e Zotit, dhe pastaj figura e Udhëheqësit që e zëvendësoi atë, u braktis deri në atë kohë, atëherë kjo trinitet u bë një zëvendësim, me gjithë absurditetin e tij në dukje racional. Propaganda gjatë asaj periudhe të jetës sime u përball me sukses me faktin se një pjesë e epshit tim u nda në formimin e lidhjes emocionale me këto figura.

Tani është e çuditshme të kuptosh të gjitha këto, e kupton absurditetin e ndjenjave të tua të ngrohta për ta, absurditetin e kësaj shtojce. Faleminderit gjermanët për performancën e tyre. Ndoshta, me vetëdije ose pa vetëdije, ata po punojnë në qëndrimin e tyre ndaj kësaj pjese të historisë së tyre, desakralizimin e objekteve të tilla të brendshme të pavetëdijes së tyre.

Recommended: