"Ajo është Një Budalla" - Një Argument

Video: "Ajo është Një Budalla" - Një Argument

Video:
Video: Tepelenë, i sëmuri mendor lidhet si një qen, rrezikon fshatin 2024, Mund
"Ajo është Një Budalla" - Një Argument
"Ajo është Një Budalla" - Një Argument
Anonim

Le të flasim sot për diskutimet. Ka shumë prej tyre në jetën tonë. Çdo diskutim kthehet lehtësisht në një diskutim, madje edhe në një grindje dhe zënkë, ku argumentet e palëve bëhen gjithnjë e më emocionale, me kalime në personalitete.

Truku në vetvete - për t'u bërë personal - nuk është i ri. Ajo u përshkrua edhe nga oratorët romakë. Cili folës nuk ëndërron të "marrë auditorin", duke marrë një përgjigje emocionale prej tij? Dhe çfarë duhet bërë për të marrë diçka? "Ligji" është i njëjtë për të gjitha aspektet e jetës. Së pari ju duhet të jepni "këtë". Nëse doni dashuri, jepni atë së pari. Nëse doni kujdes, tregojeni vetë. Ekziston e njëjta "këngë" për paratë, dhe është për këtë çështje që shumica e diskutimeve ndizen. Ndoshta do t'i drejtohemi kësaj teme më vonë, por tani do t'i kthehemi mosmarrëveshjeve dhe fjalimeve.

Oratorët romak shpesh përdorën teknika oratorike për të adresuar emocionet, besimet dhe paragjykimet e auditorit me qëllimin e vetëm për të mposhtur oratorët e tjerë. Në komunitetin shkencor, këto teknika nuk janë të ndaluara, por konsiderohen të pasakta, pasi ato nuk tërheqin thelbin e çështjes në diskutim, por personalitetin e kundërshtarit.

Ad personam. Ky është emri i kalimit në personalitete në latinisht. Kjo "teknologji" e zhvillimit të diskutimeve është një nga varietetet e një truku logjik, efektiv në thelb (duke ndikuar në opinionin e auditorit), dhe në të njëjtën kohë i pasaktë në kuptimin e mënyrës së vërtetimit të tezës. Truku logjik quhet "Ad hominem", që përkthehet si "një apel për Personin (Personalitetin)" (dhe jo për thelbin e pyetjes). Ky argumentim është e kundërta e argumenteve përmbajtësore.

Por akoma…. Herë pas here njerëzit përdorin metoda të pasakta mosmarrëveshjeje dhe … i fitojnë ato. Doja të shkruaja, "strangeshtë e çuditshme që ata fitojnë", nëse më parë nuk do të kisha postuar një seri artikujsh të mi mbi komunikimin jo verbal.

Emocionet pushtojnë mendjen. Paragjykimet imponojnë një "filtër" të perceptimit në jetën e atyre që e kanë atë. Dhe tani një "argument i rëndë" nga seria është gati: "Si mund të flasë një person i divorcuar për artin? Çfarë kupton ai në fotografi?"

Personalizimi do të thotë të fajësosh një person për … po, a është kjo e rëndësishme? Gjëja kryesore është që të gjithë dëgjuesit e një personi duhet të kuptojnë se ai është një bastard i mirë, i divorcuar dikur (mishngrënës, vegjetarian, demokrat, ateist, besimtar, burrë, grua, dhe kështu me radhë). Kush në përgjithësi mund të interesohet për mendimin e një burri me flokë të gjatë të palara, të veshur me mjekër, apo mendimin e një vajze me flokë të shkurtër? Qesharake? Në një "klub grash" dëgjova diçka të ngjashme për një vajzë të hollë, të prerë me pantallona. Të gjitha zonjat e trasha me funde të gjata me gërsheta e kanë "shtyrë" me sukses këtë "idiote" në "feminitet".

E njëjta vajzë "u fut në telashe" dhe një grindje tjetër. Rreth anshmërisë së saj ndaj interpretimit të "feminitetit". Ad hominem circumstantiae. Një emër i tillë është një argument që tregon rrethanat që e bëjnë opinionin e kundërshtarit të njëanshëm. Akuza për paragjykim. Ashtu si, ju nuk keni priftërinj, nuk keni gjoks dhe "nuk keni trup", kështu që është e përshtatshme për ju të vishni xhinse, natyrisht, ju do t'i mbroni këto rroba "jo femërore". E gjithë polemika përsëri zbret në argumentin më të fuqishëm, "ajo është një budalla". Kështu jeni të shëmtuar, nuk keni fat (vetë budallai), prandaj, ju, VETYM prandaj, mbroni pantallonat dhe prerjet e shkurtra të flokëve. Këtu është vendimi. Të gjitha zonjat e forta duartrokasin duart fituese.

Dhe nëse kjo teknikë "nuk funksionon", atëherë mund të gjeni një vajzë "me mendje të njëjtë" me një prerje flokësh të shkurtër dhe ta vendosni atë në një nivel me, të themi, të rruar "Shtratin e Rajhut". Çfarë ka të përbashkët? Dhe çfarë lloj shpërthimi emocional? A e keni vënë re? Krahasimi me individët e dënuar publikisht "automatikisht" e dërgon kundërshtarin në të njëjtën "shportë". Nuk ka rëndësi ajo që nuk është logjike. Shtë e rëndësishme që në një nivel të pavetëdijshëm dëgjuesit të marrin një "negativ" në lidhje me një person të caktuar.

Dhe së fundi, "ajo është një budalla" në formën e saj më të pastër. Ad hominem tu quoque. "Ju e bëni vetë, ju vetë jeni." Akuzoni kundërshtarin tuaj për hipokrizi. “Ju i keni rritur gërshetat e vajzës tuaj. Ky është kompensim për inferioritetin tuaj ". Oh si. Shko bast! Ose si kjo: "bir, pirja e duhanit është e dëmshme". "Kështu që ju pini duhan vetë!" Anulon këtë dëm? NUK anulon. Dhe argumenti përfundon me një argument të tillë. Një vajzë me flokë të gjatë mund të ketë pamjen e saj për flokët e saj. A e anulon kjo të drejtën e nënës së saj për të mbajtur flokë të shkurtër? Truku logjik. Dhe ajo që ka rëndësi është se janë këto truke që "trondisin" lëvizjen emocionale.

Aristoteli foli për njeriun si një shofer që drejton një qerre të tërhequr nga dy kuaj. E bardhë (shpirt racional) dhe e zezë (shpirt kafshësh). Dhe këta kuaj gjithmonë përpiqen të shkojnë në drejtime të ndryshme. Ky koncept është shumë i ngjashëm me mendimet e K. G. Jung për një person që ka "ego" dhe "hije" në strukturën e psikikës së tij. I ndërgjegjshëm (racional) dhe i pavetëdijshëm (emocional).

Nuk është çudi, oh, nuk është çudi K. G. Jung tha se Uni e do hijen më shumë se egon, sepse në hije (në sferën emocionale) gjenden shkaqet e vërteta të sjelljes.

Jo më kot ekziston një formulë për "marrjen e informacionit" 55 * 38 * 7, duke ilustruar se vetëm 7 përqind të informacionit e perceptojmë "me mendje", me ndihmën e një aparati konceptual-kategorik. Pjesa tjetër është emocionale (në një nivel të pavetëdijshëm). Duket se "biznesi" thuhet nga një person, por ai është disi … i pakëndshëm …. mirë, ai me fjalimin e tij! Tingëllon e njohur?

Këtu është e njëjta histori me truket logjike "ajo është një budalla". Isshtë e pasaktë t'i përdorësh ato. Duke ditur për to, ju mund të "pastroni" fjalimin tuaj, madje edhe me gojë, madje edhe me shkrim, nga përdorimi i "lavdërimeve" të tilla.

Duke ditur për to, mund t'i zbatoni me vetëdije. Duke ditur për to, mund të gjurmoni ndërhyrjen në adresën tuaj dhe të ndërmerrni veprime në kohë. Ndoshta një audiencë jo shumë "e ngrohur" emocionalisht do t'i çojë argumentet tuaja "deri në pikën" dhe së bashku me ju do të ekspozoni një kundërshtar të paskrupullt.

Nëse mendoni se jeni përfshirë emocionalisht në diskutim, ndjeni pakënaqësi në drejtimin tuaj - është koha që të jeni të kujdesshëm dhe të "kapni" argumente për personalitetin tuaj. Dhe kërkojini kundërshtarit tuaj të flasë për meritat.

Recommended: