Si Të Mos Bëheni Pjesëmarrës Në Ngacmim - Manual

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Ka shumë artikuj dhe udhëzime mbi çështjen e rëndësishme se si të mos bëheni viktima të ngacmimit. Janë shkruar listat se çfarë duhet bërë dhe çfarë nuk duhet bërë; bëhen studime mbi "stimujt" ndaj të cilëve reagon turma, "shkruhen rekomandime për shmangien …", etj. dhe kështu me radhë. E gjithë kjo është e mrekullueshme, dhe ka shumë informacion të dobishëm në materiale të tilla. Vetëm një gjë është e tepërt. Fokusi i përgjegjësisë në të gjitha tekstet e tilla është tek viktima (çfarë nuk i pëlqeu, çfarë nuk bëri, si bëri një gabim) dhe këshilla i jepet vetëm viktimës, pjesës tjetër të pjesëmarrësve në skemë, si nëse ato nuk ekzistojnë fare.

Ndërkohë, viktima e ngacmimit nuk merr kurrë vendimin për ta filluar atë. Edhe nëse ka elementë viktimë në sjelljen e saj, edhe nëse ka provokime. Ngacmimi fillon - dhe mbështetet - nga dikush jashtë, në turmë. Dhe unë mendoj se ne duhet të shkruajmë një manual për "turmën" - për të gjitha rolet që grupi i caktohet kur ndodh ngacmimi. Bëjeni atë një "këshillë për shmangien" - për ata që janë të gatshëm të vendosin fokusin e përgjegjësisë për veprimet e tyre në pikën e duhur. Per veten time. Ndoshta - për ata që kanë pasur tashmë përvojë në pjesëmarrjen në ngacmim ose vëzhgimin e ngacmimit. Dhe gjithashtu, për ata që mendojnë se "diçka nuk është në rregull" në vetvete, dhe duan ta ndryshojnë atë. Për ata, më në fund, ata që janë mjaft të guximshëm dhe të qëndrueshëm për të pranuar se ata nuk janë "ata", dhe duan të shikojnë në humnerën që është atje, brenda. Nuk ka gjasa që do të ketë shumë njerëz të tillë, por ende duhet të ketë një manual. Sepse ashtu është.

Zhytja brenda? 1. Një program i vogël por i rëndësishëm arsimor

Fjala "persekutim" në rusisht ishte fillimisht një term që i referohej gjuetisë klasike, dhe kjo fjalë nënkuptonte ndjekjen e një kafshe nga një tufë qensh. Në të egra, ka ndërveprime që mund të quhen edhe ngacmime - është gjithmonë një akt ose një seri veprimesh të një grupi kundër njërit. Në tërësi, ka shumë "kafshë" në këtë fenomen, prandaj, kërkimi i tij kryhet, ndër specialistë të tjerë, nga etologë.

Studimi i ngacmimit si një fenomen në kolektivët njerëzorë (kërcënimi, mobingu, ngacmimi) filloi mjaft vonë, në vitet '70, megjithëse vetë fenomeni ekzistonte, mendoj, me shekuj. Prandaj, baza e akumuluar e njohurive nuk mund të thuhet se është shumë e madhe, dhe zbulimet revolucionare ende po ndodhin që i kthejnë skemat e njohura më parë.

Përkufizimi i ngacmimit në kuptimin e tij modern përfshin karakteristikat e mëposhtme të detyrueshme:

- përsëritshmëria;

- qëllimi;

- sasi e tepërt;

- sulm.

Besohet se thelbi i ngacmimit është rishpërndarja e pushtetit, dhe qëllimi i tij është të shkaktojë frikë tek viktima.

Lexoni dhe shikoni temën e ngacmimit, artistik:

- "Dordolec", historia e V. K. Zheleznikov dhe filmi

- "Libër pafund", Michael Ende

- "Livadhi i Mjellmës së Zezë" nga David Mitchell, libër.

- "Topi i bardhë i Sailor Wilson" dhe "Unë nuk do të bëj më, ose pistoleta e Kapiten Sundukker", V. P. Krapivin

- "Të gjuajturit" - film, 1995

- "Class", një film estonez

- "Një kundër të gjithëve" - film, 2012

- "Top qelqi" - I. Lukyanova, libër

- "Ngacmimi moral" - M. Iriguyan, libër

- "Përjashtimi" - K. Jurgensen, libër

- "19 minuta" - D. Picolt, libër

- "Zamorysh", V. Vartan, libër

- "Carrie" - S. King, roman

- "Minj" - G. Rajs, libër

- "Nxënës" - A. Serezhkin, libër

- "Para se të bie" - L. Oliver, libër

- "Vera" - A. Bogoslovsky, libër

- "Anna D'Arc" nga Morten Sanden

- "Lufta me Çokollatë" nga Robert Cormier

- "Gropat" nga Luis Sashar

- "Së shpejti tridhjetë", Michael Gale (fragment i librit)

2. Rolet

Gjatë ngacmimit, ekipi "ndahet" në pesë nëngrupe, sipas roleve që njerëzit marrin. Numri i njerëzve që marrin një rol të veçantë mund të ndryshojë. Për ngacmimin në kuptimin e tij klasik, numri i grupeve 1 + 2 + 3 duhet të jetë më shumë se 4 + 5.

1. Iniciatorët
2. Ndihmuesit
3. Vëzhguesit
4. Mbrojtësit
5. Viktimat

Nëse ngacmimi ndodh jo në një kolektiv spontan, por në një grup që ka udhëheqës zyrtarë (shkollë, institut, grupe pune, forume me moderim, etj.), Atëherë këta udhëheqës që mohojnë problemin konsiderohen se i përkasin grupit 3 dhe "peshoni" ka shumë në të, aq sa vetëm duke qenë atje - ato mund të ndryshojnë shumë "shpërndarjen e forcave" (kjo funksionon dhe anasjelltas, në rastin e sjelljes aktive të drejtuesve në rolet 2 ose 4).

Pra, pjesëmarrësit "aktivë" në ngacmim, pa dyshim, përfshijnë përfaqësues të grupeve 1 dhe 2. Pjesëmarrësit "pasivë" në ngacmim janë përfaqësues të grupit 3. Pse vëzhguesit konsiderohen gjithashtu pjesëmarrës? Shikoni më poshtë.

3. Manualet për secilin nga rolet, me shpjegime dhe faktorë rreziku për të hyrë në këtë rol

A. Iniciatorët

Shumë studime kanë zbuluar një fakt interesant: shpesh iniciatorët, në përgjithësi, nuk bëjnë asgjë vetë. Ata me shkathtësi "bëjnë qull" dhe "shtojnë vaj në zjarr", dhe të gjitha veprimet dhe e gjithë përgjegjësia aktuale për ta janë me asistentët (për disa arsye, metaforat e kuzhinës dolën të jenë të përshtatshme, dhe ato tingëllojnë mërzitëse në kontekstin e fenomen në diskutim). Kjo do të thotë, nismëtarët, pasi kanë filluar persekutimin, shpesh qëndrojnë larg episodeve të tij aktuale, mbeten "të pastër" (edhe pse jo gjithmonë, dhe jo të gjithë). Unë mendoj, në këtë drejtim, do të ishte e përshtatshme që të ndanim iniciatorët në aktiv-agresiv dhe pasiv-agresiv.

Karakteristikat tipike psikologjike:

- agresivitet i lartë (si i veti ashtu edhe një tolerancë e madhe për sjelljet agresive në përgjithësi)

- një nevojë e madhe për pushtet dhe nënshtrim të të tjerëve

- impulsiviteti, d.m.th. veprim i menjëhershëm në rast të ndonjë ndjenje ose dëshire, pa menduar, vetëdije dhe kontroll

- mungesa e simpatisë, keqardhjes dhe ndjeshmërisë për njerëzit, ose vështirësi me këtë

- vlera e "të vërtetës", "drejtësisë" ose "ndëshkimit" si qëllimi më i lartë, duke justifikuar mjetet.

Dikur mendohej se iniciatorët kanë vetëbesim të ulët dhe kështu e maskojnë atë. Sidoqoftë, studimet e fundit e kanë hedhur poshtë këtë. Iniciatori tipik ka një vetëbesim mjaft të lartë dhe është mjaft i sigurt në vetvete. Dhe me impulsivitetin, nuk është aq e thjeshtë: në një pjesë të konsiderueshme të hulumtimit u zbulua se iniciatorët e ngacmimit veprojnë me qetësi dhe me vetëdije, domethënë, ka më shumë mizori dhe sadizëm sesa një dobësi e vetëkontrollit.

Ju jeni në rrezik për këtë rol nëse:

- ju tashmë keni pasur përvojë për të marrë pjesë në ngacmim në këtë rol

- keni traumat e fëmijërisë dhe / ose përvojat e dhunës

- keni periudha agresioni të fortë, "kafshësh", me të cilat është e vështirë ose e pamundur për ju të përballoni

- është shumë e rëndësishme për ju që të merrni një pozicion drejtues në grup

- kënaqeni me vuajtjet e njerëzve të tjerë (domethënë ka një radikal sadist)

- jeni shumë të zemëruar me njerëzit që dallohen nga turma dhe ndryshojnë nga ju

- pajtoheni se ka veprime për të cilat ngacmimi është një ndëshkim ose reagim adekuat.

B. Asistent

Kjo përfshin jo vetëm ata që, në bilbilin e nismëtarëve, nxitojnë të bëjnë të gjitha "punët e pista" me duart e tyre; por edhe ata që mbështesin në mënyrë aktive nismëtarët në përgjithësi - shpesh ata nuk marrin pjesë në persekutim, por gjithashtu nuk e kritikojnë atë sikur të mos ekzistojë - por ata rregullisht dhe me ndërgjegje shprehin miratimin dhe u japin mbështetje të fuqishme iniciatorëve në disa ceshtje te tjera. Pra, do të ketë gjithashtu një ndarje në dy grupe: ndihmës aktivë dhe ndihmës pasivë.

Karakteristikat tipike psikologjike:

- frika nga grupi (po, një përqindje e madhe e asistentëve aktivë të ndërgjegjshëm janë të angazhuar në largimin e agresionit nga vetja, dhe të gjithë ata janë të sigurt se sa më mirë të torturojnë të tjerët, aq më të sigurt për ta)

- nevoja për vetë-afirmim, ndërsa mungesa e energjisë për iniciativën e tyre në këtë drejtim

- varësia nga opinioni i të tjerëve (në veçanti, ata më të fortë - iniciatorët), individualizimi i pamjaftueshëm i vlerave dhe sjelljes

- një tendencë për të çliruar veten nga përgjegjësia ("ajo provokoi", "ata më zemëruan")

- mungesa e mentalizimit, domethënë aftësia për të krijuar lidhje komplekse midis ndjenjave, mendimeve, veprimeve dhe pasojave të tyre

- aftësi e ulët për ndjeshmëri, simpati, keqardhje (si opsion - një radikal sadist, si iniciatorët)

Ju jeni në rrezik për këtë rol nëse:

- ju tashmë keni pasur përvojë për të marrë pjesë në ngacmim në këtë rol (ose si viktimë! Kjo është e rëndësishme)

- keni traumat e fëmijërisë dhe / ose përvojat e dhunës

- është e rëndësishme që ju të njiheni (oh), popullor (oh) në grup

- lehtë "infektoheni" me emocionet dhe gjendjet e njerëzve të tjerë

- ju jeni të kënaqur në rolin e të menaxhuarit (oops) dhe ju pëlqen t'i bindeni rregullave

- ju pëlqen kulti i "maskulinitetit agresiv" (për burrat) ose ideja e "një topi me gjarpërinjtë e puthur", "foleja e gjarprit" (për gratë)

B. Vëzhguesit

Siç e përmenda më lart, vëzhgimi i ngacmimit nuk është, për fat të keq, aspak indiferencë dhe jo një shprehje e qëndrimit "Unë nuk e mbështes këtë". Ngacmimi i referohet një grupi fenomenesh në të cilat një pozicion neutral është thjesht i pamundur, dhe nëse duket kështu, nëse duket se funksionon kundër ngacmimit - ky është një iluzion, një mënyrë e mbrojtjes psikologjike. Në të njëjtën kohë, për rolet 1 dhe 2, vëzhgimi i heshtur është, në fakt, lejues: "Unë jam mjaft rehat nga ajo që po ndodh në mënyrë që të qëndroj indiferent". Për më tepër, vëzhguesit nuk janë kurrë vërtet indiferentë nga brenda: duke vëzhguar poshtërimin dhe vuajtjen e një anëtari të grupit, ata përjetojnë një sërë ndjenjash të forta. Bazuar në këto ndjenja, unë gjithashtu do t'i ndaj vëzhguesit në dy grupe: ndihmës të mundshëm dhe mbrojtës të mundshëm.

Karakteristikat tipike psikologjike:

- frika nga paraqitja në grup (ndonjëherë - frika nga paraqitja fare në kontakt)

- amortizimi si një mbrojtje kryesore psikologjike (zvogëloni "peshën" e të mirës dhe të keqes)

- tolerancë e lartë ndaj shqetësimit të vet

- një reagim tipik ndaj stresit në formën e "ngrirjes" (jo "goditjes" ose "vrapimit")

Ju jeni në rrezik për të hyrë në këtë rol nëse

- ju tashmë keni pasur përvojë për të marrë pjesë në ngacmim në këtë rol (ose si viktimë! Kjo është e rëndësishme) -

- keni traumat e fëmijërisë dhe / ose përvojat e dhunës

- ju jeni të bindur se mbrojtja e viktimës së ngacmimit çon gjithmonë tek rekursi i ngacmimit te mbrojtësi

- keni gjetur diçka nga lista e tipareve psikologjike të Iniciatorit ose Ndihmësit, por është e vështirë për ju ta pranoni atë

- ju jeni "të qetë" dhe përpiqeni të mos dilni jashtë - në mënyrë ideale, kurrë

Këtu, në fakt, ky është manuali. Ka mbetur një pjesë shumë e vogël - por çfarë, në fakt, duhet të bëjnë ata që kanë gjetur diçka nga sa më sipër, pranuan dhe duan ta bëjnë atë? Ja çfarë.

Nuk ka shumë programe aktive për parandalimin dhe zvogëlimin e dëmit në botë. Njëra prej tyre u zbatua në Norvegji në nivel shtetëror, ka rezultate shumë të mira (google "Olveus program"). Fokusi i tij është të zvogëlojë "shpërblimet" e marra nga pjesëmarrësit aktivë në persekutim. Kjo është një nga fushat kryesore, vërtet efektive të parandalimit.

Prandaj, 1) kërkoni përfitimet që merrni në rolet 1, 2, 3. Dhe kërkoni mënyra për t'i marrë ato ndryshe, ose për t'i hequr ato.

Shpesh ndihmësit ose kalimtarët kanë qenë vetë viktima të ngacmimit ose dhunës në të kaluarën. (Iniciatorët - jashtëzakonisht të rrallë) Sjellja e tyre është e lidhur me këtë, ata përpiqen intensivisht të kalojnë përvojën traumatike të papërpunuar në një mënyrë të ndryshme se atëherë. Mbyllja e një gestalti të një plani të tillë është shumë e dëshirueshme të bëhet me një specialist, pasi një përsëritje e thjeshtë e skenarëve me role të tjera është e paefektshme.

2) krijoni kontakte me traumat tuaja dhe përvojat e papërvojë në zyrën e një psikoterapisti. Kjo do t'ju ndihmojë në përgjithësi, dhe shumë më tepër sesa viktimat e mundshme të ngacmimit tuaj të mundshëm.

Sjellja jonë mund të jetë rezultat i tipareve të personalitetit të panjohura ose të mohuara. Për shembull, shumë pak arrijnë të pranojnë një radikal sadist. Kjo nuk do të thotë që shumë pak njerëz e kanë atë - përkundrazi, ndonjëherë ekziston një ndjenjë që fjalë për fjalë çdo person i dytë, por pajtimi me praninë e tij është aq i frikshëm, i turpshëm dhe shkel aq fort "imazhin e Unë" … Fatkeqësisht, nga shtypja dhe mohimi asgjë nuk zhduket, përkundrazi, mund të fitojë forma shumë të pakëndshme.

3) mos u përpiqni të "hiqni" pjesët e shëmtuara nga vetja përmes mohimit dhe shtypjes, por investoni për të qenë në dialog me to, në kontakt, në botë. Për t'i nxjerrë ata nga zona gri dhe të jenë në gjendje t'i trajtojnë ato. Mënyra më e mirë për ta bërë këtë është përmes psikoterapisë, por vetëm vetë-eksplorimi dhe të qenit i sinqertë me veten të ndihmon.

Veprimet tona nuk janë kurrë spontane, zakonisht ky është një kombinim i "impulsit - ndjenjës - veprimit", ose "ndjenjës - mendimit - veprimit". Shumë njerëz zakonisht i kalojnë këto lidhje menjëherë tek e fundit dhe veprojnë para se të kenë kohë për të menduar ose ndjerë. Magjia është se ndonjëherë ndalimi në hallkën e mëparshme në zinxhir e bën vetë veprimin të panevojshëm! Sepse, për shembull, ka për qëllim shmangien e takimit me ndjenjë, dhe nëse takimi ka ndodhur, atëherë nuk është më e nevojshme të shmanget.

4) ngadalësoni midis impulsit dhe veprimit, midis ndjenjës dhe veprimit, midis mendimit dhe veprimit. Mundohuni të ndaleni dhe të jeni atje, përpiquni të kuptoni pse keni nevojë për këtë veprim, çfarë procesi në realitetin tuaj psikik shërben. Dhe lërini rezultatet t'ju befasojnë!

* * *

Dhe në vend të një përfundimi, unë do të shkruaj pse u shfaq ky tekst. Kjo nuk është një pyetje boshe - në fund të fundit, zakonisht agresorët jo vetëm që nuk duan të ndryshojnë asgjë, por në përgjithësi refuzojnë të kuptojnë dhe pranojnë atë që po ndodh, edhe në gjëra të vogla. Prandaj, një tekst i tillë mund të shkaktojë vetëm zemërim, por jo rezultat. Pra pse? Do të përgjigjem.

Unë besoj tek njerëzit. Sado e çuditshme të duket, nuk janë vetëm viktimat ato që vijnë në terapi (edhe pse viktimat janë më të shpeshta). Por megjithatë, vijnë edhe agresorët, dhe ish iniciatorët e ngacmimit, dhe njerëz me përvojë të pjesëmarrjes në ngacmim. Edhe ish -kriminelët, në përgjithësi, vijnë. Ata vijnë për një arsye. Ata duan të ndryshojnë diçka, dhe janë gati të bëjnë diçka për këtë - çuditërisht, ata mund ta bëjnë këtë dhe e bëjnë. Ata ndryshojnë veten dhe ndryshojnë mjedisin rreth tyre për një mjedis më të shëndetshëm. Personi tjetër bëhet i vlefshëm për ta, ata fillojnë të ndiejnë turp dhe të pranojnë dëmin dhe mund të bëjnë zgjedhje të gjelbra dhe të sigurta më vonë. Ky nuk është një fenomen masiv, por ekziston. Unë besoj se do të rritet në shkallë ndërsa njerëzit bëhen më të vetëdijshëm. Dhe gjithashtu besoj se nëse një person me të vërtetë dëshironte të ndryshonte, ato njolla që ai arriti t'i vinte vetes në të kaluarën nuk do ta bëjnë më atë plotësisht të zi.

Po, ngacmimi nuk mund të kapërcehet kurrë plotësisht - është e pamundur. Ka të bëjë vetëm me ngritjen e vetëdijes tek vetja, për të kuptuar dhe njohur diçka në veten tonë. Siç e dini, pavetëdija është shumë më e rrezikshme, sepse bëhet një bisht i tillë që tund qenin.

Mund të thuash që me këtë tekst i ftoj të gjithë lexuesit të kthehen dhe të shikojnë bishtin e tyre.

Ndoshta është e zakonshme, ose ndoshta e tillë që pronarët e saj kanë një rrezik në rritje për të rënë në një pako.

Unë dua që njerëzit, duke ditur tiparet e bishtit të tyre, të jenë në gjendje të vendosin nëse do të jenë në tufë apo jo.

Nëse ka të paktën një zgjidhje tjetër "jo" në botë, ky tekst nuk është shkruar kot.