Shembuj Të Konfrontimit Të Mundshëm ̆ Psikolog Me Klientë Bazuar Në Radikalët

Video: Shembuj Të Konfrontimit Të Mundshëm ̆ Psikolog Me Klientë Bazuar Në Radikalët

Video: Shembuj Të Konfrontimit Të Mundshëm ̆ Psikolog Me Klientë Bazuar Në Radikalët
Video: TRONDITET ZVICRA KOSOVARI VRET TE SHOQEN NE KANTONIN E ZYRIHUT LAJM 2024, Prill
Shembuj Të Konfrontimit Të Mundshëm ̆ Psikolog Me Klientë Bazuar Në Radikalët
Shembuj Të Konfrontimit Të Mundshëm ̆ Psikolog Me Klientë Bazuar Në Radikalët
Anonim

Unë do të jap shembuj të konfrontimeve të mundshme të bazuara në radikalë. Shpresoj se e kuptoni konvencionalitetin e këtyre shembujve, sepse as ju as unë nuk do të takohemi me radikalë "të pastër". Për fat të mirë, njerëzit e vërtetë janë shumë më të gjithanshëm se çdo model. Por modelet, duke thjeshtuar, ndonjëherë ndihmojnë në strukturimin dhe kuptimin e diçkaje.

Psikopat

Ai beson se nëse ka fuqi mbi dikë, atëherë ka siguri, dashuri dhe kënaqësi. Ai reagon ndaj mosmarrëveshjeve me zemërim, një dëshirë për të imponuar këndvështrimin e tij, nënshtruar, shtypur, frikësuar. Mosmarrëveshjet tuaja me të janë një kërcënim për të dalë nga mosbindja (atij iu duk se po i bindeshit plotësisht). Në përgjigje - shtypje, frikësim. Transferimi i përgjegjësisë është gjithmonë tek dikush tjetër.

  • Ballafaqimi: me dëshirën e tij për të ndëshkuar, frenuar, poshtëruar, kontrolluar të gjithë; me idenë e jashtëm dhe me iluzionin e tij: kur të ketë fuqi dhe bindje të pakufizuar, ai do të jetë i sigurt.
  • Ne mësojmë: të ndiejnë nevojat e tyre (të tjerët, jo vetëm ato perandorake), të merren me frikën e tyre, ta njohin atë, të mbështesin dhe mbrojnë veten, të respektojnë, përfshirë kufijtë, të përdorin forcën dhe agresionin për të krijuar dhe përparuar, dhe jo për të shtypur të tjerët. Ne vazhdojmë t'ju mësojmë të keni besim dhe besim.
  • Ne transmetojmë (me transmetime, nuk kam parasysh fjalët e sakta që ofroj në përgjigje të vërejtjeve të klientit, por mesazhet që mund të formulohen, të vishen me fjalë individuale, bazuar në kontaktin tuaj unik):

    • Për çfarë dreqin po flisni? (Ju jeni të zemëruar që nuk po them atë që dëshironi të dëgjoni, por keni ardhur tek unë dhe më keni paguar para si ekspert në një fushë të caktuar, dhe mendimi im ekspert është …)
    • Të gjithë njerëzit (punonjësit e mi, gruaja ime dhe ju vetë) janë idiotë dhe bëjnë çfarë të duan! (Të gjithë, përfshirë edhe mua, veprojnë në bazë të konsideratave të tyre, por ju nuk ju pëlqen kur ata nuk bëjnë atë që ju dëshironi.)
    • Vetëm unë e di se çfarë është më mirë, ata nuk kanë ide! (Mund të jetë e frikshme që bota është jashtë kontrollit tuaj, dhe dikush mund të bëhet më i fortë se ju, dhe ajo që ishte në familjen tuaj do të riprodhohet përsëri, kështu që ju do të donit të ishit më të fortë dhe më të fuqishëm se të gjithë ata, do të si ata të binden.)
    • Unë ju paguaj para dhe kërkoj që ju të bëni siç thashë. (Këtu unë jam pronari i zyrës, dhe këtu janë rregullat e mia. Ju do të duhet t'i pranoni dhe të më besoni. Nëse e keni të vështirë të më besoni, le të flasim edhe për këtë.)
    • Pse duhet t'iu bindem rregullave tuaja? (Ju jeni të lirë dhe gjithmonë mund të largoheni nëse rregullat e mia nuk ju përshtaten. Ju nuk keni pse t'i merrni me gëzim. Si fëmijë, nuk kishit ku të shkonit, nuk mund të largoheshit, tani mundeni.)
    • Rreth një të neveritshme dhe keqkuptimi të vazhdueshëm … (Nuk ju pëlqen ajo që po ndodh përreth. Ju nuk mund të ndryshoni menjëherë të gjithë botën, por mund të ndikoni në atë që ju rrethon, bëni atë që mendoni se është e nevojshme.)
    • Nëse do të mundja, këtu i kam tashmë, dhe ju me ta. (Unë nuk jam kundër jush, unë jam për veten time, për procesin tonë, për të qenë i dobishëm dhe efektiv për ju, dhe kam mjaft forcë, bindje dhe aftësi për ta bërë këtë.)

Narcis

Do të dojë të na bindë që të vazhdojmë të kërkojmë për veten "e përsosur" dhe tjetrin. Ai është i bindur se idealiteti ekziston dhe ia vlen të investohet për ta gjetur atë. Ai reagon ndaj ndryshimeve me toksike, duke helmuar veten ose ata përreth tij në krahasim. Zhvlerësimi është ende një shpëtim i preferuar nga njohja si e vlefshme.

Në këtë fazë, ne tashmë po përballemi: me dëshirën e tij për të zhvlerësuar veten dhe ju, me idenë "vetëm rezultati është i rëndësishëm" (gjithnjë e më shumë po tregojmë bukurinë e procesit), me idenë "kur kam arritur gjithçka, do të jem i lumtur "(nuk ka gjasa, nëse nuk mësoj të vlerësoj atë që ai arriti) që gjërat e vogla nuk janë të rëndësishme (që përfshin ndjenjat, trupin, ngjarjet, etj.), Me deklaratën se ai është bosh brendaNë fakt, ai thjesht zhvlerëson gjithçka që gjen brenda vetes. Dhe ai gjen thjeshtësinë dhe zakonshmërinë, të cilën ai ende nuk mund ta pranojë, por dëshiron të gjejë diçka unike dhe të madhe. Por edhe veçantia e gjetur atje do të zhvlerësohet nëse është e vogël.

  • Ne mësojmë: përqendrohuni tek vetja, njihni veten dhe të tjerët, mos i zhvlerësoni dëshirat dhe nevojat e vogla, mezi të dëgjueshme, arritjet e përshtatshme të vogla dhe të mëdha, jini në të tashmen, vini re veten dhe njerëzit.
  • Ne transmetojmë:

    • Çfarë mund të bëni ju ose e gjithë psikologjia juaj? Kështu që e lexova nga një djalë i ashpër … (Unë e kuptoj që ju jeni mësuar të krahasoni dhe zhvlerësoni të gjithë, por unë jam mjaft i mirë, edhe nëse nuk jam ideal për ju.)
    • Herën e fundit nuk më kuptuat fare! Ky nuk është aspak rasti! (Unë i lejoj vetes të bëj gabime, dhe kjo nuk më pakëson nga profesionalizmi im, sepse unë i konsideroj gabimet si pjesë e çdo procesi jetësor dhe di të sillem me to.)
    • Çfarë lloj makine keni? (Unë nuk ngas një BMW, eci dhe nuk ndihem si një person i padenjë për një qëndrim të mirë.)
    • Derisa të keni krijuar diçka të madhe, nuk jeni askush dhe askush nuk ka nevojë për ju. (Po, ambicia është e rëndësishme, por jo më e rëndësishme se vetë njerëzit. Po, rezultatet janë të rëndësishme, por procesi është gjithashtu i vlefshëm.)
    • Më mundon që ajo nuk është e tillë (nuk jam ashtu), mirë, mund të jesh pak (më i zgjuar, më argëtues, i aftë, më aktiv, etj.) (Mund të arrish përsosmërinë në të gjitha gjallesat e pajetë, të gjalla janë mjaft të mira sipas përkufizimit dhe nuk janë ideale, përveç se është shumë subjektive dhe jetëshkurtër.)
    • Unë ju thashë, sapo dështova projektin, askujt nuk i duheshin gjithçka, të gjithë u zhdukën diku. (Po, ndjenja juaj e fëmijërisë: ata do t'ju duan vetëm nëse arrini diçka. Por shumë janë gati të të duan thjesht nëse mund të besosh në dashurinë e tyre të tillë të pakomplikuar dhe të thjeshtë.)

Hysteroid-demonstrues

Ai bën gjithçka në mënyrë që bota të rrotullohet rreth tij, dhe nëse jo rreth tij, atëherë nuk është interesante. Ai duhet t'ju magjepsë dhe të mbajë vazhdimisht tërheqjen e tij të përjetshme. Ju gjithmonë duhet të prekeni ose admiroheni prej tij, përndryshe ai reagon me dramë, manipulime, ndikime, në varësi të rrethanave.

  • Ballafaqimi: me idenë se gjëja kryesore është të gjesh dikë të drejtë dhe të mirë që do të më shpëtojë, të shpjegojë gjithçka, ta zgjidhë atë në rafte, me iluzionin e një force të kryer jashtë, e cila duhet të joshet.
  • Ne mësojmë: për të parë, ndjerë, zbuluar dhe përvetësuar forcën e tyre, thellësinë, strukturën, përmbajtjen dhe jo vetëm formën. Të mos dukesh, por të jesh, të tregosh veten, thelbin tënd dhe të mos luash, pretendo. Vlerësoni veten për gjithçka, jo vetëm për pamjen dhe trupin tuaj të bukur.
  • Ne transmetojmë:

    • Pse nuk iu përgjigjë pesë mesazheve që ju kam dërguar mbrëmë? (Unë besoja se do të ishit në gjendje të përballonit ndjenjat tuaja, ta kalonit mëngjesin dhe t'i sillnit të gjitha në terapi.)
    • Le të takohemi të paktën një herë, jo në këtë zyrë të çuditshme, por në një kafene. (Po, ju ndoshta do të ishit më të këndshëm në një kafene, por pozicioni im si terapist nuk e lejon këtë, dhe përveç kësaj, atëherë do të jem më pak efektiv si terapist.)
    • Unë dua që ju të vizitoni ekspozitën time, shfaqjen, etj., Unë dua të di mendimin tuaj për punën time. (Unë ju përgëzoj, por nuk mund të shkoj me ju, dhe si terapist është më e rëndësishme për mua të di se si ndiheni për suksesin tuaj.) (Duke u larguar) - Unë nuk mbaja mend asgjë, çfarë duhet të kujtoj? (Gjithçka për të cilën ka nevojë psikika juaj, e keni dëgjuar dhe kujtuar.)
    • Unë nuk mund të mbijetoj pa ty! Pse keni një pushim kaq të gjatë! (Ju mund të mbijetoni ndërsa jam me pushime, edhe pse është shqetësuese për ju, por ju mund të përballeni me problemet tuaja, ju keni përvojë, ju e keni bërë disi para meje.)

Disociative

Ai do të dëshmojë se është shumë "i gjallë" dhe se nuk ka kuptim në ndarje, se mënyra e tij e jetesës është më e natyrshme dhe më e mira. Ai reagon ndaj dallimeve, mosmarrëveshjeve ose me pandjeshmëri, ose me një ndikim të papritur të papritur, nga i cili më pas ndihet fajtor.

Ne ballafaqohemi: me dëshirën për të mbyllur sytë ndaj ndjenjave dhe përvojave të ndara për një kohë të gjatë, me vendosjen e projeksionit tonë tek ne, me nevojën që ne të luajmë së bashku me pjesën e tyre të njohur, të treguar dhe të mos prekim tjetri. Me ngurrimin e tyre për ta parë veten si "përdhunues", "të varur" ose "të çmendur" që nga fëmijëria, të cilët ata, të paktën pjesërisht, u detyruan të bëhen. Me mendimin se ata mund të bënin diçka në mënyrë që në fëmijëri ajo që ndodhi (dhuna, sëmundja, etj.) Të mos ndodhte. Me idenë e fajit dhe turpit të tyre për atë që po ndodhte.

  • Ne mësojmë: të vëreni veten dhe të tjerët, të përjetoni, të pranoni ndarjen dhe polaritetin tuaj, të çmoni lidhjen, të zgjeroni veten dhe botën (të mos e shihni atë në mënyrë të njëanshme), të shihni të dashurit tuaj në një mënyrë volumetrike dhe reale, integruar. Njohni pafuqinë dhe paaftësinë tuaj për të përballuar në fëmijërinë tuaj në ndonjë mënyrë tjetër. Tregoni vetë-dhembshuri në vend të turpit dhe fajit. Pranimi i pjesëve që kanë prindërit
  • Ne transmetojmë:

    • Babai im shpesh rrihte nënën time, por kjo është në rregull, unë shpejt pushova të kem frikë nga kjo, thjesht shkova në dhomën time dhe bllokova derën. (Ju ndoshta keni qenë shumë të frikësuar, dhe për shumë vite rresht keni përjetuar stres të tmerrshëm.) Tregon njëra pas tjetrës histori poshtëruese poshtëruese nga fëmijëria e tij - "mirë, nuk është asgjë e vjetër për t'u mbajtur mend." (Isshtë e qartë se ju nuk doni të nxisni të gjitha ato ndjenja të pakëndshme të varrosura nën pllakën e fortë të pandjeshmërisë tuaj.)
    • Po, unë kisha një baba të mrekullueshëm, ai më donte shumë, më puthi fort në buzë, përqafoi dhe trembi të gjithë të dashurit e mi. (Kjo quhet sjellje incestoze. It'sshtë e vështirë të duash babanë tënd dhe të urresh atë që ai bën me ty në të njëjtën kohë.)
    • Ishte aq e tmerrshme sa nuk mund të bëja asgjë për të, ishte sikur të isha i paralizuar. (Po, keni qenë fëmijë dhe nuk keni pasur forcën dhe fuqinë për t'u përballur me një abuzues të rritur, veçanërisht nëse është prindi juaj.)
    • Po, por ai është i mirë, ai nuk është me qëllim, është i gjithë faji im. (Difficultshtë e vështirë për ju të zemëroheni me abuzuesin tuaj dhe ta ktheni agresionin mbi veten tuaj, por ky është faji i tij dhe përgjegjësia e tij për atë që bëri, ju keni të drejtë të zemëroheni me të.)

Skizoid

Ai mund të bindet për një kohë të gjatë për qëllimet armiqësore të botës në përgjithësi dhe tuajat në veçanti, përfshirë edhe në lidhje me të. Ai, natyrisht, do ta konsiderojë veten më të zgjuar se ju dhe brenda do të ankohet ashpër për marrëzinë dhe paaftësinë tuaj për ta kuptuar atë. Dhe, natyrisht, kjo nuk është mënyra se si e kryeni terapinë.

Përballja: me mosgatishmërinë e tij për të parë dhe pranuar zemërimin dhe frikën e tij, me dëshirën për të mbajtur spazmin e tij, madje edhe trupor, si një mënyrë për të kontrolluar "hyrjen" në trup, me mosgatishmërinë dhe paaftësinë e tij për të marrë mbi vete kërkimin për vendin e tij dhe të drejtat e tij, të cilat janë të mundshme vetëm pasi të përvetësojnë zemërimin dhe ndjenjat e tyre, ndikon. Me një ngurrim për të ndryshuar "jo jetën" shpëtuese për jetën, për të ardhur në kontakt me ne dhe botën.

  • Ne mësojmë: të ndjeni veten, ndjenjat tuaja, trupin, të vëreni tjetrin përkundrazi, të kontrolloni botën për armiqësi, të përvetësoni zemërimin tuaj, të mbroheni në kontakt aktiv, dhe jo duke shmangur. Për të treguar se bota nuk është e rregulluar në kokën e tij, fantazitë e tij, duke çuar gradualisht në faktin se kjo rregullim i botës nuk mund ta kërcënojë atë.
  • Ne transmetojmë:

    • Unë i kuptoj gjithçka vetë. (Kuptimi është i shkëlqyeshëm, por ndonjëherë është e rëndësishme të ndjeni dhe të jetoni diçka.) - Unë nuk kam ndjenja. (Ju keni mësuar t'i kontrolloni dhe shtypni ato, por kjo nuk do të thotë që ata nuk janë atje, thjesht e keni të vështirë t'i ndjeni ato.)
    • Ajo që po më ndodh tani, nuk ka fare rëndësi. (Gjithçka që ndjeni është e rëndësishme për mua, sinjalet më të vogla nga trupi juaj, dhe jo vetëm ato që mendoni.)
    • Bota është armiqësore dhe kërcënuese. (Bota është ndryshe, ndonjëherë është kërcënuese, dhe nganjëherë mund të ketë dikë në të që të të ndihmojë.)
    • Unë jam mësuar të mbështetem vetëm në veten time, nuk kam nevojë për ndihmën e dikujt. (Kjo është një aftësi e madhe, por mund të lodheni shumë nga ajo, dhe ndonjëherë thjesht nuk keni forcë ose nuk dini si.)
    • Ju nuk jeni të kënaqur me mua, ju tashmë jeni duke u ngarkuar.(Në mjedisin tuaj, ju ndoshta nuk ishit zakonisht të lumtur, por unë jam i kënaqur, dhe përveç kësaj, nuk mendoj se po më ngarkoni, pyes veten.)
    • Sapo të bëhet e vështirë për ju me mua, ju më dëboni dhe merrni dikë më të lehtë dhe më të bukur. (Nuk është, ky vend është i juaji.)

I varur nga goja

Ai jeton në shërbim të botës dhe pret në mënyrë pasive shfaqjen e figurës dhënëse, shpërblimin, "ushqimin" për shërbimin.

  • Ballafaqimi: me sjellje pasive-agresive dhe auto-agresive, me iluzione të pritjes (nuk do ta bëj vetë-dikush do të shfaqet gjithsesi dhe gjithçka do të ndryshojë disi), me idenë e heqjes dorë nga nevojat e veta, me shkëlqimin e tij aftësi për të pritur dhe shpresuar për një tjetër, me sjellje manipuluese, pritshmëri drejtuar të tjerëve dhe pakënaqësi në vend të agresionit të kontaktit
  • Ne mësojmë: të durosh frustrimin e plotësimit të nevojave pa i refuzuar ato; mbështetuni në veten tuaj, pyesni hapur dhe qartë; kaloni nga pozicioni pasiv në aktiv dhe shprehja e ndjenjave në kontakt.
  • Ne transmetojmë:

    • Bëj që dikush ta bëjë atë për mua. (Ndërsa e keni të vështirë të besoni, por mund ta bëni vetë.)
    • Nëse është kështu, nuk dua asgjë tani. (Kjo nuk ka gjasa, thjesht e keni të vështirë të kapërceni faktin se nuk mund të merrni saktësisht atë që dëshironi, dhe aq sa dëshironi.)
    • Të afërmit e mi, miqtë dhe ju duhet të jeni gjithmonë atje dhe të më mbështesni, përndryshe nuk jeni afër. (Njerëzit nuk mund dhe nuk duhet të jenë në qasje të vazhdueshme për ju, ata ende kanë jetën e tyre, dhe ju mund të përpiqeni të paktën ndonjëherë të përballoni vetë.)
    • Nëse kam një të dashur, atëherë e mbaj me gjithë fuqinë time. (Nuk është për t'u habitur, ai shpejt fillon të dëshirojë të ikë; ju nuk besoni se lëshimi ju bën më të fortë dhe më të lirë sepse siguroni një zgjedhje.)
    • Vetëm një tjetër mund të më japë ngrohtësi dhe dashuri. (Ju jeni në gjendje të bëheni një tjetër i dashur për veten, pranoni veten, sigurojini vetes mbështetje nëse nuk ka një të dashur aty pranë.)
    • Pritja është një strategji e mirë. (Ndërsa prisni, ju nuk po jetoni, pritja po ju merr jetën tani, dhe e gjithë energjia juaj shkon në shpresë, duke mos ndërtuar atë që dëshironi.)

Mazokiste

Të mësuar të durosh, ta ngresh këtë në një dinjitet, të identifikosh durimin dhe vetëmohimin me aftësinë për të qenë njeri, të mos përcaktosh kufijtë e tij ndaj të tjerëve dhe nga kjo t'i bësh të gjithë sadistët e tij, duke e detyruar atë të vuajë dhe të durojë.

Ne ballafaqohemi: me idenë e ndëshkimit të mëvonshëm për vuajtjet, me pritjet manipuluese për t'u kujdesur për të, me pozicionin e tij pasiv agresiv, me vetëdënimin dhe vetëdisiplinën, me moralin e tij-pritshmëria që të gjithë përreth duhet të jenë gjithashtu njësoj ("të gjitha për hir të të tjerëve"), me iluzionin e epërsisë së tij morale për vuajtje dhe durim, me njohurinë e tij "të saktë" se kush është i mirë dhe kush është i keq.

  • Ne mësojmë: ta shihni "sadistin" tuaj të vendosur brenda, të shfaqeni drejtpërdrejt dhe të kujdeseni për veten, zotëroni "kam nevojë", mbroni kufijtë dhe pronën tuaj, kthejeni vullnetin, përqendrojeni atë në jetën për veten tuaj, mundësinë e marrjes së të tjerëve, përveç vuajtjes, kënaqësitë.
  • Ne transmetojmë:

    • Unë duhet të kujdesem për të dashurit e mi. (Sigurisht, kjo është e rëndësishme, por kush do të kujdeset për ju?)
    • Kënaqësia është e rrezikshme dhe do të ndëshkohet për të. (Kënaqësia është e natyrshme, e justifikuar biologjikisht dhe psikologjikisht.)
    • Nëse jam mirë, nuk do të shqetësoj askënd dhe nuk do të kërkoj asgjë, atëherë të gjithë do të më duan dhe do të jenë mirënjohës. (Ju do të anashkaloheni dhe kontributi juaj do të merret si i mirëqenë.)
    • Nëse e privoj veten vazhdimisht nga diçka dhe vuaj pak, do të ketë një shpërblim për mua. (Do të keni sëmundje dhe ndoshta vdekje të hershme, por do të ndiheni mirë, do të ndiheni krenarë.)
    • Unë jam shumë i sjellshëm, i ndihmoj të gjithë. (A ju pyetën këtë? Apo po e bëni për veten tuaj që të ndiheni më mirë?)

Duke mbikëqyrur

Luftimi i kaosit, mosbesimi ndaj të tjerëve dhe botës, të prirur ndaj pritjeve katastrofike, investime të tepërta dhe shpesh joefektive për të parandaluar gjithçka që mund të ndodhë, duke mos jetuar në të tashmen, të pushtuar nga ankthi.

  • Ballafaqimi: me iluzionin se katastrofa është e pashmangshme pa kontroll; që të gjithë, përfshirë edhe atë, duhet të ndiejnë turp të plotë për papërsosmërinë, sepse është e rrezikshme; me një sistem ndëshkimesh dhe korrigjimesh brenda dhe jashtë; me iluzionin se kontrollimi i një tjetri është një bekim për të; me idenë se gjithçka mund të parashikohet nëse përgatitet mirë; me mënyrën e jetesës, gjithmonë duke u përgatitur për diçka të keqe.
  • Ne mësojmë: besojini vetes dhe tjetrit, përshtatuni dhe përdorni burimet dhe kufizimet tuaja, si dhe shihni burimet e të tjerëve, shikoni sesi ai dhe të tjerët mund të përballojnë, edhe nëse diçka ka ndodhur papritur, dhe zotëroni aftësinë për të përballuar, ushtroni fuqinë aktuale në vend të kontroll; ne ia kthejmë fokusin vetes, i kthejmë të drejtën për të vepruar dhe reaguar.
  • Ne transmetojmë:

    • Unë duhet të kontrolloj të gjithë. (Edhe pse kjo lehtëson ankthin tuaj, është shumë e lodhshme, dhe përveç kësaj, ju ende nuk mund të kontrolloni gjithçka, pavarësisht sa e dëshironi.)
    • Nëse nuk e mendoj mirë, nuk e kontrolloj, atëherë do të ndodhë një katastrofë e pakthyeshme. (Paparashikueshmëria është aq e padurueshme për ju, por ndonjëherë është e pamundur të parashikoni gjithçka, madje edhe për ju.)
    • Por unë mund të përgatitem duke e menduar mirë. (Nëse nuk shpenzoni energji për të menduar dhe parashikuar, atëherë do të duhet të veproni sipas rrethanave, në përputhje me situatën; me sa duket, kjo është shumë e frikshme për ju, por shpesh më efektive.)
    • Pa pjesëmarrjen time, burri dhe fëmija do të rrëshqasin menjëherë në humnerë. (Epo, mbase ata do të bëjnë disa gabime, por ata shpejt do të mësojnë prej tyre, është e mundur që ata të përballen mirë pa ty, por ndoshta ky nuk është një lajm aq i mirë për ju.)
    • Më jep disa detyra shtëpie, më duhet të korrigjohem në mënyrë më efektive. (Mirë, do ta bëj, pasi ju jeni aq të shqetësuar pa këtë. Por le të mësojmë gjithashtu t'i besojmë psikikës tuaj, e cila funksionon, edhe nëse nuk e kontrolloni atë.)
    • Pse vij këtu nëse nuk ndryshoj? (Ju do, por jo sipas planit të shkruar nga ju ose unë.)
    • Pra, çfarë mendoni se nuk ka nevojë të kontrolloni asgjë dhe askënd? (Jo, pse, është vetëm se ndonjëherë mund të ushtroni fuqi në vend të kontrollit të vazhdueshëm. Kontrolli është një parashikim i fortë dhe një përpjekje për të sunduar një botë që nuk dëshiron gjithmonë të sundohet nga ju, dhe fuqia është mënyra juaj e të vepruarit.)

Fjalët "mësoni" dhe "transmetoni" në këtë tekst nuk nënkuptojnë një anulim të subjektivitetit të klientit, ato janë vetëm një zgjerim i lehtë i botës së tij përtej të zakonshmes. Kjo është pikërisht "dhe … Dhe …" që ne i ofrojmë atij, dhe në fazën e konfrontimit gjithçka është më e drejtpërdrejtë, si pjesë e realitetit, e cila gjithashtu ekziston, edhe pse nuk anulon realitetin e tij subjektiv.

Pra, gradualisht kalojmë në situatën "ne jemi së bashku", e cila në fillim është veçanërisht e vështirë për klientët kufitar të perceptojnë dhe përdorin për të zgjeruar idetë e tyre, pasi për shumë prej tyre është e rëndësishme që në fillim të mbahen fort pas tyre vizion. Vetëm gradualisht ai mund të pranojë: "Aty është realiteti juaj, atje është imi dhe shumë të tjerë. Ju duhet të jetoni në këtë mënyrë disi ".

Njohja nga "roja kufitare" se terapia bëhet së bashku është një arritje e madhe në rrugën tonë. Ky është, në fakt, një kalim nga mosbesimi dhe kontrollet, nga "Unë do të them dhe përhap gjithçka vetë, dhe ju uleni këtu …" ose "Epo, unë kam ardhur, më trajtoni tashmë …" në "çfarë ju thoni që kontribuon në ndërgjegjësimin tim për atë që po ndodh, duke bërë ndryshime, zgjeron kuptimin tim për veten ". Për një ndjenjë të krijimtarisë së përbashkët, një procesi, për përfshirje të ndërsjellë në procesin e shpalosjes së "qilimit të gjallë" të klientit para shikimit tonë, krijimin e qenies së tij të vërtetë, në të cilën gjithnjë e më shumë po na caktohet roli i një dëshmitari dhe kujdestari të besuar.

Recommended: