Të Jeni Miq Ose Të Mos Jeni Miq Me Fëmijët Tuaj

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Kur bëhemi prindër, pyesim veten, a po bëjmë gjithçka në rregull?

Më duket se sot kjo çështje është shumë e mprehtë në rendin e ditës. Prindërit modernë, edhe para lindjes së një fëmije, përpiqen të lexojnë libra për rritjen e fëmijëve, të marrin shumë këshilla dhe të vendosin se çfarë do të bëjnë, si të rrisin dhe zhvillojnë fëmijën e tyre. Epo, pas lindjes së një fëmije, kur nënat dhe baballarët e gjejnë veten në situata të paparashikueshme, ndonjëherë humbasin. Shumë shpesh fëmija i tyre nuk sillet ashtu siç do të donin dhe, në përputhje me rrethanat, ata duhet të ndryshojnë disi idetë e tyre rreth prindërimit. E gjithë kjo kërkon fleksibilitet, por pse është e vështirë për prindërit modern t'i besojnë intuitës së tyre. Sipas mendimit tim, shumica e prindërve nuk arrijnë të dalin nga stereotipet që shoqëria sot i përshkruan për ta. Në këtë rast, tensioni që lind në familje, veçanërisht rreth fëmijës, ndikon në të gjithë situatën familjare.

Në pjesën më të madhe, fëmijët sillen te një psikanalist i cili shfaq një lloj simptome - mund të jetë hipereaktivitet, depresion, enurezë, agresivitet, paaftësi për të ndërtuar marrëdhënie në një ekip, reaksione alergjike. Për psikanalistin, simptoma e një fëmije është kërkesa e tij për ndihmë, një shprehje e vuajtjeve të tij. Por shpesh kjo pasohet nga një kërkesë për ndihmë nga e gjithë familja, sepse së bashku me fëmijët shohim prindër të hutuar. Atyre u duket se ata nuk e kanë përballuar, ata kanë dështuar si prindër, shpesh ata vijnë me një ndjenjë faji ose turpi. Ata thonë se diçka nuk shkon me fëmijën e tyre, por ndonjëherë ju duhet të keni guximin të shikoni veten.

Pse është kaq e vështirë të jesh prind sot?

Duhet të them që nga mesi i shekullit XX, struktura e familjes filloi të ndryshojë. Gratë filluan të punojnë gjithnjë e më shumë dhe funksionet që ata kryenin tradicionalisht në shtëpi filluan të rishpërndahen midis anëtarëve të familjes. Kjo do të thotë, një lloj barazie është vendosur midis burrit dhe gruas. Mbi të gjitha, marrëdhënia e mëparshme familjare, e cila zakonisht quhet tradicionale, nënkuptonte babanë, i cili qëndronte në krye të familjes dhe nënën, e cila mbante vatrën dhe rritte fëmijët.

Për më tepër, në shoqëritë tradicionale, shkenca e prindërimit u transmetua nga brezi i vjetër tek më i riu. Sot jetojmë në një shoqëri ku nuk duket se njihet asnjë autoritet, prandaj është bërë kaq e vështirë të ruash autoritetin në familje dhe në institucionet e tjera arsimore. Fryma rebele e viteve '60 bëri që brezi i ri të refuzonte atë që ishte në të kaluarën. Në botën tonë moderne, përvoja e brezave të mëparshëm i përket së djeshmes. Nëse sot ata i drejtohen praktikës së së kaluarës, ka shumë të ngjarë që të përmendin metodat edukative si shembuj të përvojës së keqe. Prandaj, aftësia e gjyshërve tanë nuk ka vlerë për ne. Kjo është e vërtetë sepse përparimi teknologjik na ka hequr nga themelet e një jete të kaluar.

Ajo që ndodhi ka ndodhur, dhe ne jetojmë në një vakum, pa asnjë mbështetje ose mbështetje. Prandaj, sot prindërit po përpiqen të gjejnë përgjigje në njohuritë shkencore, ata i drejtohen librave për psikologjinë. Kjo shpjegon gjithashtu shfaqjen e shfaqjeve të ndryshme që tregojnë se si mund të "rregulloni" një familje. Interneti është i mbushur me reklama për programe të ndryshme trajnimi.

Fëmija ka nevojë për prindër - të dashur, mirëkuptues. Fëmijët duhet të kenë një vend në tokë, ku do të dëgjohen dhe kuptohen - ky vend duhet të jetë një familje. Por këto ditë, siç shkruan psikiatri suedez dhe babai i 6 fëmijëve David Ebehard në librin e tij Children in Power, “… prindërit nuk sillen më si të rritur të përgjegjshëm. Ata besojnë se duhet të jenë miqtë më të mirë të fëmijëve të tyre. Ata e vendosin veten në të njëjtin nivel me fëmijët, duke mos guxuar t'i kundërshtojnë ata dhe të vendosin kufij. Ata nuk marrin më asnjë vendim, por duan të jenë rebelë të ftohtë dhe të avancuar si fëmijët e tyre. Tani shoqëria jonë përbëhet nga vetëm adoleshentë."

Le të hedhim një vështrim më të afërt në këtë ide moderne që prindërit duhet të bëhen miq me fëmijën e tyre. Kjo do të thotë të flasësh me të në të njëjtën gjuhë, të komunikosh me të në mënyrë të barabartë, të zgjidhësh konfliktet e tyre, të ndërhysh në miqësinë e tij. Në të njëjtën kohë, nga ana e prindërve, barazia ndonjëherë merr formën e kontrollit të plotë - mbi vendbanimin e fëmijës, mbi trupin e tij, mbi orarin e tij, mbi jetën e tij dhe të miqve të tij. "Ai duhet të na tregojë gjithçka!" Thotë nëna e adoleshentit.

Propozimi i shokut është një kurth për fëmijën. Një mik është një person i së njëjtës moshë ose i ngushtë, me interesa, sekrete të ngushta. Disa prindër thyejnë kufijtë dhe ndajnë sekretet me fëmijët e tyre, duke i nxitur ata në grindje prindërore ose në një lloj zbulesë. Si përgjigje, fëmija inkurajohet të ndajë gjithashtu përvojat e tij. Kjo situatë mund ta ngatërrojë fëmijën në lidhje me vendin e tij në jetë. Në mënyrë të barabartë - kjo do të thotë pa kufij, dhe kjo çon në faktin se është e vështirë për një fëmijë të gjejë vendin e tij në botë, në hierarkinë familjare, në një seri brezash.

Si rezultat i një marrëdhënieje të tillë, fëmija nuk ka një hapësirë intime për veten e tij. Atëherë shfaqja e një simptome për një fëmijë është një rrugëdalje, një vend ku ai mund të gjejë subjektivitetin e tij, aftësinë e tij për të shprehur vuajtjet e tij.

Prindërit, të udhëhequr nga ideja e miqësisë, e gjejnë veten në një rrugë pa krye.

Prindërit udhëzohen të duan fëmijët e tyre dhe njerëzit priren të zvogëlojnë marrëdhënien midis prindërve dhe fëmijëve për të dashur vetëm. Duke bërë pyetjen në lidhje me specifikat e dashurisë prindërore, duhet të theksohet se ajo nuk është e kufizuar në ndjenja, ajo gjithashtu nënkupton edukim. Dhe ky edukim, i cili është absolutisht i nevojshëm për ndërtimin e personalitetit të fëmijës, nuk mund të realizohet pa ashpërsi, gjë që sot i frikëson prindërit. Nga njëra anë, njerëzit ngatërrojnë ashpërsinë me shtypjen dhe shtypjen. Nga ana tjetër, le t'i drejtohemi deklaratës së famshme të Françoise Dolto [1], e cila me shumë mençuri tha se një fëmijë është një krijesë krejtësisht e veçantë që duhet respektuar, por është një krijesë formuese që nuk mund të formohet pa arsimimin e të rriturve. Extremelyshtë jashtëzakonisht e vështirë të pajtosh pozicionin e rëndësisë prindërore dhe respektit për fëmijën.

Prindërit sot janë në një situatë të vështirë sepse tentojnë të shmangin konfliktet e natyrshme në proceset arsimore. Fakti është se edukimi nënkupton kufizime që kryesisht mbrojnë jetën e fëmijëve tanë. Epo, për shembull, si mund të kaloni rrugën pa ditur rregullat e trafikut. Kjo është arsyeja pse ne i mësojmë fëmijët të kalojnë rrugën. Rregullat kufizojnë sjelljen në rrugë, kjo është e qartë dhe askush nuk zemërohet.

Por në shumë raste të tjera, është shumë e vështirë për një prind sot të thotë "jo" - kur blini një lodër të re, ushqim, veshje, vegël, sjellje në shtëpi ose në shëtitje. Fatkeqësisht, është pothuajse e pamundur të thuash JO dhe ta durosh nëse po mendon për miqësinë dhe për ta mbajtur marrëdhënien të sigurt. Në fund të fundit, "jo" prindëror mund të shkaktojë pakënaqësi ose agresion tek fëmija. Atëherë prindi është shpesh gati të ndryshojë "jo" -n e tij për një fjali tjetër. Prindërit shpesh hidhen nga ashpërsia në kënaqësi.

Duke futur rregullat e sjelljes në familje, prindi u mëson fëmijëve rregullat e marrëdhënieve me njerëzit e tjerë. Kjo është, para së gjithash, respektimi i kufijve të njerëzve të tjerë, aftësia për të dëgjuar mendimin e dikujt tjetër, për ta marrë parasysh atë, aftësia për të mbrojtur veten. Para së gjithash, kjo ndodh përmes rregullave që vendosen në familje. Por rregullat dhe ndalimet funksionojnë vetëm kur zbatohen për të gjithë. Ajo që thuhet nuk duhet të jetë në kundërshtim me atë që thuhet ose si bëhet.

Pa dyshim, prindërit duhet të kenë hapësirën e tyre, interesat e tyre, kufijtë e tyre, miqtë e tyre. Atëherë fëmija do të kuptojë se ai ka të drejtë të bëjë të njëjtën gjë. Dhe pastaj, kur të rritet, askush nuk mund t'i shkelë kufijtë e tij. Ligji nuk vendoset për shkak të trillit të një të rrituri, por sepse vetë ky i rritur i bindet atij.

Të gjitha rregullat shoqërore janë rregulla për përdorimin e të tjerëve. Por ato gjithashtu ju lejojnë të kuptoni se si të përdorni veten, trupin tuaj, seksualitetin tuaj në marrëdhëniet me njerëzit e tjerë. Ky koncept i kufijve, kufijve, ligjeve është i rëndësishëm para së gjithash për veten. Kështu që tjetri nuk mund t'ju shkatërrojë. Françoise Dolto tha në këtë drejtim: "Mos bëni atë që nuk dëshironi në lidhje me veten tuaj."

Unë veçanërisht do të doja të shënoja periudhën e adoleshencës, pasi kjo është koha e integrimit të ndalimeve familjare dhe shoqërore, dhe kjo është arsyeja pse kjo është një kohë stuhish dhe konfliktesh në familje. Detyra e adoleshencës është të ndahet nga prindërit e tyre, pamja e hapësirës së tyre, si në nivelin e dhomës së tyre ashtu edhe në nivelin e trupit, veshjeve, mendimeve dhe ndjenjave të tyre. Dhe kjo periudhë është e vështirë, kur është e vështirë për prindërit të imagjinojnë fëmijën e tyre si një person të veçantë - një burrë apo grua në rritje.

Ne të gjithë duam t'i rrisim fëmijët tanë falas. Por si mund ta mësojnë lirinë nëse nuk është aty në fëmijëri? T’i japësh liri fëmijës nuk do të thotë të tregosh indiferencë ndaj tij ose t’i japësh të drejtën për lejueshmërinë dhe paturpësinë. Të japësh liri është, para së gjithash, të mësosh një fëmijë ta përdorë atë. Ndodh që një fëmijë të rritet dhe i thuhet - zgjidhni, filloni - por ai nuk mundet, ai nuk e di se si. Për të shijuar lirinë, duhet ta kesh atë dhe të jesh në gjendje ta zotërosh atë.

Të japësh liri do të thotë të duash tek vetë fëmija, pavarësinë e tij, kufijtë e tij personalë, pavarësinë e tij. Ndarja nga fëmija juaj do të thotë t'i jepni atij hapësirën në të cilën ai mund të ndërtojë lirinë e tij I. Kjo është ajo që do t'i lejojë atij të krijojë një marrëdhënie të mirë me fëmijën e tij.

[1] Françoise Dolto (fr. Françoise Dolto; 1908 - 1988) - psikoanaliste franceze, pediatre, një nga figurat kryesore në psikanalizën franceze dhe psikoanalizën e fëmijëve në veçanti.