2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53
Karakteristika qendrore e neurozës është shtrembërimi i vetes së menjëhershme të personit. Qëllimi i trajtimit të një neuroze është të kthejë një person tek vetja, ta ndihmojë atë të rimarrë menjëhershëm dhe të gjejë qendrën e gravitetit në vetvete.
Karen Horney prezanton tre koncepte në veprat e saj: vetja e vërtetë, vetja e tanishme dhe vetja ideale.
Vetë e vërtetë është një grup tiparesh objektive, thelbësore të personalitetit që përcaktojnë origjinalitetin e tij (temperamenti, aftësitë, talentet, prirjet). Këto janë prirjet e një personaliteti, të cilat realizohen në kushte të mira zhvillimi.
Vetja ideale janë tiparet e personalitetit që janë produkt i imagjinatës së një personi. Ai përfshin tipare të rreme, të rreme që nuk janë të realizueshme.
Paraja I është I -ja jonë, e cila është tani. Ai ka disa nga tiparet origjinale, ka tipare neurotike.
Neuroza është tjetërsimi i një personi nga vetja e tij e vërtetë, drejt idealit I.
Si rezultat, një person zhvillon një urrejtje për veten e tij, për I -në e tij, e cila nuk korrespondon me idealin.
Si ndodh: kur një person zhvendos "qendrën e gravitetit" të personalitetit të tij në idealin I, ai jo vetëm që e lartëson veten, por gjithashtu fillon të shohë gabimisht Unë -in e tij të tanishëm (domethënë, siç është tani).
Ideali I bëhet jo vetëm për atë që përpiqet, për atë që ndjek, ai bëhet një masë e asaj që është tani. Dhe ajo që është tani, në sfondin e përsosmërisë si Zoti, shfaqet në një dritë të papërshkrueshme dhe fillon të përçmohet. Më keq, personaliteti që tani fillon të ndërhyjë në ndjekjen e idealit I. Prandaj, një person është i dënuar ta urrejë këtë personalitet, d.m.th. veten
Imagjinoni: ka dy njerëz para nesh. Njëra është një qenie unike, ideale, dhe e dyta është një i huaj, një i huaj (unë i pranishëm), i cili gjithmonë ngjitet dhe ndërhyn. Dhe pa marrë parasysh sa shumë një person përpiqet të shpëtojë nga vetja e tij e tanishme, është gjithmonë me të. Ai mund të jetë i suksesshëm, gjërat mund të mos shkojnë keq, ose ai mund të fantazojë për arritje përrallore, por megjithatë ai gjithmonë do të ndihet i papërshtatshëm dhe i pasigurt. Ai është vazhdimisht i përhumbur nga ndjenja se ai është një mashtrues, një mashtrues, një i rremë, të cilën ai nuk mund ta shpjegojë. Sepse paratë e tij unë jam gjithmonë me të.
Unë e vërtetë përjetohet si një gabim fyes, diçka e huaj, në të cilën gjendet ideali. Dhe i kthehet këtij gabimi me urrejtje dhe përbuzje. Por në realitet, vetja e tanishme është bërë viktimë e vetes ideale.
Prandaj, një karakteristikë goditëse e neurotikut është lufta me veten. Ky është konflikti i parë i një neurotiku kur krenaria e tij (në formën e një ideali ideal) është në luftë me të metat e I.
Konflikti i dytë, të cilin Karen Horney e quan konflikti qendror i neurotikut, ndodh midis krenarisë (vetes ideale) dhe unit të vërtetë të personit.
Këtu lufta është midis forcave të shëndetshme dhe neurotike. Këtu vetja jonë e vërtetë po lufton për jetën e saj. Prandaj, ka dy lloje të urrejtjes në një neurotik: urrejtja për veten e tanishme me të metat e saj është urrejtje për veten e vërtetë të dikujt.
Ne e urrejmë veten jo sepse jemi të pavlerë, por sepse jemi tërhequr për të dalë nga lëkura jonë, për të kërcyer mbi kokat tona. Urrejtja vjen nga mospërputhja midis asaj që mund të jem dhe asaj që jam. Dhe kjo nuk është vetëm një ndarje, është një luftë brutale dhe vrasëse.
E gjithë kjo e çon neurotikun në tjetërsim nga vetja. Neurotiku nuk ka ndjenja për veten e tij. Prandaj, një hap i rëndësishëm në rrugën drejt rimëkëmbjes do të jetë vetëdija e neurotikut se ai po thyen veten. Dhe para se kjo të çojë në veprime konstruktive, neurotiku duhet të ndiejë vuajtjen e tij dhe të ndjejë keqardhje për veten e tij.
Neurotiku nuk është gjithmonë i vetëdijshëm se po ndjen urrejtje ndaj vetes. Dhe veçanërisht shkalla e dëmit që ai i shkakton vetes. Sidoqoftë, pothuajse të gjithë neurotikët janë të vetëdijshëm për rezultatin e urrejtjes ndaj vetes: një ndjenjë faji dhe inferioriteti, një ndjenjë se diçka po i shtyp dhe i mundon. Por ata nuk e kuptojnë që ata po e bëjnë këtë për veten e tyre, janë ata që e vlerësojnë veten aq ulët. Dhe në vend që të vuajnë nga një ndjenjë shtypjeje, ata krenohen me "mungesën e egoizmit", "sakrificën", "besnikërinë ndaj detyrës", të cilat mund të fshehin një numër të madh mëkatesh kundër vetvetes.
Bazuar në punën e Karen Horney
Recommended:
Rreth Tradhtisë Ndaj Vetes
Tundimi për të tradhtuar veten, largimin nga jeta ime dhe shikimin e dikujt tjetër me zili, ndonjëherë lind tek unë krejt papritur. Për mua të tradhtosh do të thotë ta konsiderosh atë që po të ndodh si diçka krejtësisht të parëndësishme. Ju duhet të lini gjithçka - dhe të gjeni veten diku në ciklin e jetës së dikujt tjetër.
Dhuna Ndaj Vetes Si Mënyrë E Jetës
Vetë-zhvillimi është i mrekullueshëm. Importantshtë e rëndësishme dhe e nevojshme të zhvillohen aftësi të dobishme në vetvete, të heqin qafe qëndrimet e panevojshme. Sidoqoftë, gjithnjë e më shpesh, vetë-zhvillimi barazohet me vetë-disiplinën.
Pakënaqësia Si Një Mjet Për Kujdesin Ndaj Vetes
Dje pata një ide se ekzistojnë dy lloje të veprave penale: të brendshme dhe të jashtme. Një vepër e jashtme është një vepër që shkaktohet nga një shkelje e vërtetë e marrëveshjeve të arritura më parë dhe shkatërrimit të pritjeve, të cilat kishin të gjithë të drejtën të ekzistonin, pasi marrëveshjet u shprehën dhe u dëgjuan nga palët.
Urrejtja Ndaj Vetes çon Në Skizofreni
"Skizofrenikët" para fillimit të sëmundjes nuk flenë për një javë, ndonjëherë 10 ditë. Nga pamja e jashtme, ata duken si njerëz budallenj emocionalisht, atëherë mjekët as nuk dyshojnë se cilat ndjenja djallëzore po i copëtojnë nga brenda, veçanërisht pasi në pjesën më të madhe këto ndjenja janë "
Njohni Shenjat E Urrejtjes Ndaj Vetes
Pengesat në rrugën tonë shpesh shkaktohen nga urrejtja e thellë ndaj vetes. Psikologu social Charles Roizman vë në dukje pesë shenja të qarta të urrejtjes ndaj vetes dhe mënyrat për të ndihmuar të heqin qafe këtë ndjenjë të pavetëdijshme dhe të bëheni të plotë.
