Rituali I Fillimit - Një Kalim Në Moshën E Rritur

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Ata flasin shumë për fëmijën, por nuk flasin me të. Francoise Dolto

Nëse fëmija juaj është arrogant dhe i sigurt në vetvete, por dyshon në veten e tij gjatë gjithë kohës, është i pamëshirshëm, por me natyrë të mirë, babëzitur, por i painteresuar, besues dhe në të njëjtën kohë dinak, budalla dhe gjeni në të njëjtën kohë, atëherë ju keni një fëmijë krejt normal. Dhe, ka shumë të ngjarë, ai hyri në një moshë të vështirë adoleshente

Në jetën e çdo fëmije, vjen një moment kritik kur ai ndryshon në mënyrë dramatike. Ndryshimet ndodhin jo vetëm në trup dhe pamje, por edhe në sjellje, reagimet ndaj njerëzve përreth tij, ndaj shoqërisë, veprimet, ndjenjat dhe mendimet po ndryshojnë rrënjësisht. Këto disa vite marrëdhënie të tensionuara janë shumë shqetësuese si për prindin ashtu edhe për adoleshentin. Zakonisht kjo moshë do të përkojë me kohën kur familja hyri në një periudhë stabiliteti, dhe ky stabilitet është bërë aq i njohur për prindërit saqë çdo përpjekje e një fëmije për të shkatërruar një botë të qëndrueshme dhe idetë e prindërve për fëmijën e tij të dashur bëhet aq tmerruese sa prindërit pa dashje lejojnë një numër gabimesh, ndonjëherë fatale.

Për hir të drejtësisë, është e rëndësishme të pranojmë se në këtë moshë fëmija i rritur është gjithashtu pak "i zhgënjyer" nga prindërit: autoriteti i tyre nuk është më aq i dukshëm, pikëpamjet e tyre duken të vjetruara dhe të vjetruara për të, shijet e tyre janë tmerruese, dhe në përgjithësi, rezulton se "paraardhësit" dinë të gënjejnë. ata pretendojnë të luajnë përreth, që do të thotë se ata nuk mund të jenë më "prindër idealë" - të pagabueshëm dhe kompetentë në gjithçka, siç ishte më parë.

Dhe si të mos humbasësh kontaktin me fëmijën gjatë kësaj periudhe?

Paraardhësit tanë të mençur e shndërruan këtë në një lloj rituali për të përcaktuar dhe ndarë me saktësi këtë fazë, për të qenë në gjendje të zhvillojnë një dialog me një adoleshent si me një të rritur, për t'i dhënë atij mundësinë që zyrtarisht të hyjë në moshë madhore. Ne po flasim për fillimin si një ritual që shënon kalimin e një individi në një fazë të re të zhvillimit brenda kuadrit të grupit të tij shoqëror.

Në kulturat e pothuajse të gjithë popujve të botës, ky rit kompleks është i pranishëm, i cili, në varësi të nivelit të zhvillimit të shoqërisë, duket ose shumë primitiv ose jashtëzakonisht i vështirë, por gjithmonë ka një detyrë - detyrën e transferimit të një fëmije në bota e të rriturve. Në Judaizëm, ky është Bar Mitzvah, në Indi - Upanayama, midis sllavëve të lashtë - kulti i ujkut, midis katolikëve - konfirmim. Në botën moderne, ritet e fillimit janë më të paqarta, dhe për këtë arsye shumë adoleshentë modernë, duke kërkuar ndarjen nga prindërit e tyre dhe një kalim në botën e të rriturve, po kërkojnë mënyrat e tyre dhe krijojnë rituale të reja. Nëse marrim ritet e fillimit kulturor, për shembull, në Afrikë, të ruajtura në disa fise deri më sot, dihet që të gjithë kanë një skenar tradicional. Detyra e fillimit është gjithmonë e njëjtë - fëmija, si rezultat i manipulimeve të veçanta me trupin dhe mendjen e tij, largohet nga bota e fëmijërisë dhe bëhet i rritur.

Çfarë është e rëndësishme në këtë rit?

Kuptohet që një fëmijë dhe një i rritur janë njerëz krejtësisht të ndryshëm, në këtë konvergojnë idetë e fiseve primitive në skajet më të largëta të botës. Dhe për këtë arsye besohet se një person - një fëmijë - vdes në mënyrë që të lindë një person i ri - një i rritur. Kur pleqtë e fisit vendosin se është koha që i riu t'i nënshtrohet fillimit, ai hiqet nga banesa e tij tashmë e njohur - një kasolle ose një tendë. Sipas skenarit të punuar me shekuj, gratë i rezistojnë kësaj: ata bërtasin, qajnë, përpiqen të mposhtin të riun nga burrat. Dhe vetëm vetë i riu duket se është i privuar nga aftësia për të folur dhe lëvizur: ai mbartet, shtrihet në shtiza të kryqëzuara. Trupi i tij është pikturuar me okër të kuq - kjo bëhet gjithmonë gjatë ritit të funeralit. Në kamp, gratë vajtojnë dhe qajnë, dhe i riu mbetet në rrethin e burrave. Ai sillet si një person i vdekur: ai nuk u përgjigjet pyetjeve, duron çdo tallje dhe ngacmim, pavarësisht se sa është goditur, goditur ose ngacmuar. Kjo pasohet nga përvoja e rilindjes, një lindje e re, lindja e vetvetes në një kapacitet të ndryshëm në një trup tjetër. Të iniciuarve u jepen emra të rinj, mësohen fjalë të reja të fshehta, gjuhë, ndonjëherë ata mësohen të ecin përsëri ose në fillim ushqehen si të vegjël, d.m.th. imitoni sjelljen e të porsalindurve.

Simbolikisht, kjo është për faktin se pjesa e fëmijës vdes tek një fëmijë, ai kalon në botën e të rriturve, ku nuk ka vend për reagimet emocionale të fëmijëve, ku ai duhet të jetë këmbëngulës dhe ku vetëdija e të rriturve duhet të zgjohet. Ky, në fakt, është qëllimi i adoleshencës - zgjimi i vetëdijes së të rriturve, refuzimi i instinkteve të thjeshta të fëmijëve, dëshirat e shfrenuara, aftësia për të rregulluar emocionet e tyre.

Në adoleshencë, shfaqet vetë-rregullimi i nevojshëm për një të rritur, dhe gjërat ceremoniale shërbejnë për të kultivuar proceset vetë-rregulluese dhe për t'u njohur nga shoqëria. Thelbi i fillimit midis fiseve të lashta ishte se me të arritur moshën e fillimit, të gjitha vajzat dhe djemtë e fisit u morën nga familjet e tyre. Djemtë u çuan në një vend të largët në pyll, xhungël ose shkretëtirë dhe u mblodhën në grupe nën drejtimin e një mentori të veçantë. Atje ata jetonin në një kasolle të veçantë, ata ishin të ndaluar të komunikonin me këdo, të bënin gjërat e tyre të zakonshme deri në fund të ceremonisë.

Vajzat gjithashtu kishin ritin e tyre. Ata u morën nga familja dhe u vendosën në një pjesë të izoluar të shtëpisë, ku askush nuk foli me ta. Këto vajza më pas u mblodhën në grupe nën drejtimin e një plake me përvojë. Ajo u mësoi atyre zanate dhe shkenca të shenjta femërore (gërshetim, endje, thurje, lindje), i nisi në kultin e pjellorisë, u mësoi atyre artin e dashurisë trupore. Si rezultat, vajza (ose, më saktë, tashmë një vajzë) mori një identitet femëror, u bë një e rritur, dhe për këtë arsye gati për qëllimin e saj kryesor - lindjen e fëmijëve.

Në shumicën e shoqërive të civilizuara, ka mbijetuar vetëm një pamje e fillimit, e cila shpesh ka humbur kuptimin dhe strukturën e saj të thellë. Shembujt janë: pranimi në skautë, pionierë, Komsomol, disa rituale fetare, kampe pionierësh, shëtitje ku fëmijët vendosen në shkëputje të vogla dhe në kushte natyrore përgatisin ushqimin e tyre, lajnë rrobat, mësojnë të jetojnë në mënyrë të pavarur.

Prindërit vërejnë se fëmijët nga kampe të tilla vijnë ndryshe - të pjekur, të ndryshuar, sepse ata kishin diçka të re, të tyren, jo të lidhur me botën e prindërve. Simbolikisht, me të vërtetë duket si një rit fillimi - nëna qëndron në shtëpi, dhe bota e të rriturve tërheq, tërheq fëmijën së bashku. Moreshtë më e vështirë për fëmijët që kanë pak përvojë të këtij lloji në jetën e tyre të rriten dhe të menaxhojnë fatin e tyre; ata duket se qëndrojnë në një tendë me nënën e tyre dhe nuk rriten, nuk bëhen të rritur.

Fatkeqësisht, shumë prindër nënvlerësojnë rëndësinë e një "shkëputjeje" të tillë nga kontrolli prindëror, i cili më pas mund të rezultojë në skenarë krejtësisht të kundërt. Sipas njërit, fëmija do të "marrë të tijën" gjithsesi - herët a vonë ai do të bashkohet me kompaninë, ku do të kuptohet, miratohet, pranohet ashtu siç është. Fatkeqësisht, mund të rezultojë të jetë një kompani e një natyre të qartë antisociale apo edhe kriminale, megjithëse mund të jetë një grup interesash, për shembull, një ekip sportiv, një grup rok, një klub i tifozëve të diçkaje …

Sipas një skenari tjetër, "rritja", për faj të prindërve, mund të shtyhet për një kohë të pacaktuar, gjë që përkthehet në infantilizëm, paaftësia e adoleshentit për të marrë vendime në mënyrë të pavarur, për shembull, ku të studiojë, çfarë të bëjë në jetë, me kë të jetosh. Një "fëmijë i përjetshëm" i tillë i rritur trupor, por jo i pjekur psikologjikisht, mund të jetojë me prindërit e tij për dekada të tëra, duke mos dashur të rregullojë karrierën dhe jetën e tij personale, duke pranuar pozicionin e fëmijës si më të përshtatshmin. Ndodh që të rritesh akoma vjen me një vonesë të dukshme, dhe më pas takohemi me një "adoleshent" 30-vjeçar i cili dëshiron të "tronditet" dhe të shijojë jetën kur ai tashmë ka një familje, dhe shoqëria kërkon që ai të sillet me përgjegjësi. Jeta e njerëzve përreth tij bëhet e padurueshme - si rregull, ai është i prirur të shkatërrojë mënyrën e tij të zakonshme të jetës, familjen e tij, të ndryshojë në mënyrë të paarsyeshme punën dhe stilin e jetës së tij dhe të përfshihet në sporte të rrezikshme.

Sigurisht, ka shumë mënyra të tjera të inicimit në botë, të cilat, përkundrazi, i frikësojnë prindërit - cigarja e parë, alkooli i parë, seksi i parë, lufta e parë. Shumë adoleshentë gjithashtu përdorin ndryshime trupore: ata fshehurazi aplikojnë tatuazhe nga prindërit e tyre, shpojnë pjesë të ndryshme të trupit - ata shpojnë hundën, veshët, kërthizën dhe i bëjnë vetes plagë. "Ritet e fillimit" modern mund të jenë jo vetëm komplekse dhe të ndërlikuara, por edhe të rrezikshme.

Rreziku lind kur adoleshenti nuk ndjen rrezik, veçanërisht nëse prindërit janë shumë mbrojtës ndaj tij. Në këtë rast, ndjenja se nuk ka rreziqe në botë bëhet e vërtetë, dhe fëmija nuk e percepton rrezikun. Ndonjëherë ai duhet të jetë i frikësuar dhe duhet të kalojë zhgënjimin për të kuptuar se jeta është e vlefshme, dhe ai duhet të masë aftësitë e tij me gjendjen e vërtetë të punëve. Po, është e rëndësishme që një fëmijë të provojë diçka të re, të pazakontë dhe, është e rëndësishme që kjo është ajo që prindërit ndalojnë të bëjnë.

Tejkalimi i ndalimit nënkupton marrjen e përgjegjësisë për këtë veprim mbi veten, për herë të parë duke u përpjekur të jesh i pavarur, i rritur dhe kompetent. Importantshtë e rëndësishme të ndiheni në kohë kur fëmija është në gjendje të përgjigjet për veten dhe t'i delegojë atij një mundësi të tillë. Nëse prindërit kanë shumë ndalime, është e vështirë për një fëmijë të dijë se çfarë mendon në të vërtetë për këtë. Ndonjëherë është mjaft e përshtatshme të eksperimentosh, sepse nëse ka një ndjenjë që fëmija ka nevojë për ndalime më të rrepta, mund të jetë e vlefshme t'i vendosësh ato, sepse fëmija, si të thuash, i kërkon ato vetë. Të rriturit shpesh mund të kalojnë përvoja negative, ku ka një zgjedhje të brendshme, dhe prindi duhet të kuptojë se fëmija tashmë është në gjendje të ndajë "të mirën" nga "të keqen", sepse më parë ai i kishte shpjeguar tashmë gjithçka fëmijës së tij. Tani ai është i pjekur për të zbatuar përvojën e prindërimit që është bërë përvoja e tij.

Fëmija gjithmonë do të fillojë nga norma prindërore, si nga një standard i caktuar i sjelljes, dhe askush nuk ju ka ndaluar kurrë që të futni tek fëmija parimet e sjelljes korrekte, megjithatë, si dhe të jepni një shembull personal. Prandaj, është e rëndësishme të mos jeni miq shumë të mëdhenj me një adoleshent në mënyrë që të mbani sekretin e tij - të mos pini duhan ose të pini me fëmijët në të njëjtën tryezë, të mos betoheni me ta, por në një periudhë të vështirë ju ende duhet të jeni afër, diku aty pranë, në mënyrë që në një situatë të vështirë, fëmija të mos kishte frikë t'i drejtohej prindërve të tij për ndihmë, ai nuk u refuzua nga njerëzit më të afërt. Ju nuk mund ta lini një adoleshent vetëm me veten, me mendimet, frikën, dyshimet tuaja, ju duhet ta ndihmoni atë të bashkohet me një grup konform, ku ai mund të fitojë autoritet, të bashkohet me koncepte të reja.

Një grup i tillë mund të jetë gjithashtu një grup mbështetës psikologjik për adoleshentët, ku një fëmijë mund të gjejë miq me probleme të ngjashme dhe të kuptojë se ajo që po i ndodh është një kalim normal i kohës. Komunikimi me një psikolog, psikoterapist, psikanalist i cili mund t'i shpjegojë fëmijës se çfarë po ndodh me të dhe si të përballojë vështirësitë që janë shfaqur mund të jetë gjithashtu i dobishëm.

Ju nuk duhet të jeni prindër shumë të rreptë, nuk duhet ta ndiqni fëmijën, ta shikoni atë, të përkuleni në ofendime dhe kritika të ashpra, nuk duhet ta fajësoni atë për faktin se është bërë alkoolist, prostitutë, i droguar, duke i prishur jetën. Këto akuza të rënda traumatizojnë adoleshentin dhe, deri diku, parashikojnë të ardhmen. Prandaj, detyra e prindërve është të përballojnë në mënyrë të pavarur frikën e tyre dhe të mos e varin ankthin tek adoleshenti, të mos parashikojnë të keqen, por të theksojnë se kjo është vetëm një përvojë. Dhe nëse fëmija nuk ka përvojë, kjo është vërtet e keqe për të.

Opsioni i dytë për prindërim është pranimi gjithëpërfshirës i çdo manifestimi, i cili gjithashtu nuk është plotësisht i mirë: nëse nuk ka ndalime, kjo ngadalëson ndjeshëm rritjen psikologjike të një adoleshenti. Adoleshenca i jepet një fëmije për përvojë, dhe prindërve për durim.