"Qëllimi" - E Vërteta Apo Miti Në Psikologjinë Profesionale?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Po përditësohet

Tema e "Fati" është ende në krye të modës mendore. Dhe për ta parë këtë, mjafton të shkosh në çdo rrjet social ose të kërkosh në google listën e trajnimeve të njohura. Të gjithë flasin për këtë - duke filluar me shkrimtarët modernë, sikur të ishin disa priftërinj të lashtë të perëndeshës Ananke (perëndeshë greke e përcaktimit të fatit dhe shenjave), duke përfunduar me trajnerë psikologjikë jo -shkallë dhe "projektues të njerëzve" të tjerë i etur për të pikturuar edhe një herë fatin e një personi tjetër (me sa duket, duke korrigjuar të tijin).

Në një mënyrë apo tjetër, midis shkrimtarëve të famshëm që prekin këtë temë ka të tillë si: A. Sabkovsky, D. Martin, P. Coelho, Philip Dick dhe të tjerë. Midis psikologëve profesionistë, ata folën për këtë … Duket se vetëm Carl Jung dhe ndjekësit e tij (ky është një incident!) … Pjesa tjetër e klasikëve, me sa duket, kishin aq frikë të dukeshin "mistikë" saqë as që e bënë premtim për gjëra të tilla që kërcënonin të stigmatizoheshin për ta.

Pikëpamje psikologjike profesionale

Maria-Louise von Franz (një studente e C. Jung) përshkroi qasjen jungiane ndaj fatit, përfshirë përmes metaforës me një pemë: fara e Pishës ka potencialin të bëhet VETLM Pishë, dhe ajo ose do të bëhet ose jo. Natyrisht, një person duhet të shfaqë aktivitetin e tij aktiv në një shkallë disproporcionale më të madhe në mënyrë që të realizojë pak a shumë plotësisht potencialin e mundësive të "qepura" tashmë tek ai (nga gjenetika dhe historia e rritjes). Shtë gjithashtu e qartë se ne nuk kemi asnjë instrument për të kontrolluar "a është një person i lirë apo jo" (çfarëdo që mistikët do të përgjigjeshin në këtë temë) - kjo është më shumë një pyetje jo për realitetin, por për situatat në të cilat ne e zbatojmë këtë ose atë model. Nëse një person mendon në frymën e "treni do të kalojë vetëm atje ku është vendosur rruga" (S. Makarevich) - atëherë ai e privon veten nga mundësia për të ndryshuar në mënyrë aktive jetën e tij, duke e afruar atë me idealin e asaj që dëshiron të jetë Në të njëjtën kohë, nëse ai vepron me idenë e gjithëfuqisë së arsyes, duke krijuar projekte të pafundme, atëherë realiteti do ta godasë në hundë, duke i demonstruar atij praninë e veprimeve të pavetëdijshme përmes pasojave të dhimbshme për "Unë" nga ata, derisa personi fillon të vërejë anën tjetër "medalje".

Kështu, besohet se është gjithmonë e dobishme në nivelin e qëndrimeve të mësosh të mbash në mes të dy ekstremeve, atëherë një person ka më shumë mundësi të asimilojë repertorin më të gjerë të modeleve të sjelljes, dhe në përputhje me rrethanat të zbatojë secilin prej tyre " Vendi". Nëse hedhim poshtë metafizikën dhe arsyetimin për "shkëndijën hyjnore", e cila as nuk mund të kundërshtohet dhe as të provohet në praktikë, bëhet e qartë se një person përmban strukturën e mëposhtme, e cila përcakton arritjet dhe humbjet në jetën e tij:

Kështu, bëhet e qartë se fakti në lidhje me mundësinë e të mësuarit të një personi nuk kundërshton, por plotëson figurën, e cila merr parasysh potencialin e tij. Përkundrazi, ajo madje realizohet në një masë më të madhe ose më të vogël përmes aktivitetit dhe mësimit. I gjithë problemi është se një person nuk mund ta dijë me saktësi se ku mund të jetë. Kjo është thënë shumë ashpër në një film të epokës së kaluar: "secili person është i aftë për shumë, e gjithë çështja është se ai nuk e di se për çfarë saktësisht është i aftë!"

Një shembull i gjallë dhe tronditës është Sergei Shnurov, i cili në rininë e tij madje punoi si roje sigurie, duke u diplomuar në Fakultetin e Filozofisë (!), Duke mos dyshuar se si këngët e tij të turpshme, por me kuptim të mprehtë do ta "qëllonin" atë. Aq shumë sa që atëherë ai do të trajtojë dhëmbët në Gjermani për 10.000.000 (!) Të drurit.

Kjo dhe histori të ngjashme të formimit në nivelin botëror janë në shumë mënyra të ngjashme me një llotari: Gallileo tha se Toka është e rrumbullakët - dhe për këtë ata e dogjën atë, Shnurov filloi të këndojë për jetën e zakonshme të një personi modern rus - dhe u bë super i famshem.

Pyetjes së nevojës për potencë, të cilën atëherë një person me mendjen dhe veprat e tij do të duhet të sjellë në jetë, nëse dëshiron të vetë-aktualizohet, mund të vërehet se këngët e Shnurov nuk do të luheshin askund nëse:

1) në "fillimin e fillimeve" të karrierës së tij, ai nuk kishte një dëshirë thjesht të brendshme për të shkruar dhe luajtur këngë bazuar në pikëpamjen e tij filozofike, dhe menjëherë, në një formë të thjeshtë paradoksale

2) në vend që të punonte shumë si muzikant, ai do të angazhohej në vetë-zhvlerësim

3) këndimi i këngëve të tilla do të ndalohej me ligj, etj.

Por të gjitha këto "nëse" nuk ndodhën për shkak të asaj që ndodhi në realitet.

Përfundim

E çova të gjithë artikullin në faktin se sot, duke lënë çështjen e "paracaktimit hyjnor" jashtë kllapave, mund të shikoni në mënyrë adekuate dhe madje edhe në një frymë shkencore "fatin" tuaj në aspektin e paradigmave të mëposhtme kulturore:

1. Ju gjithmonë keni saktësisht potencialin tuaj, të përbërë menjëherë nga mundësia e arritjeve të jashtëzakonshme në disa raste, dhe shumë mediokër në të tjerat, të cilat pa punën tuaj aspak aspiruese në sistem thjesht do të mbeten potenciale (pa migruar në realitet).

Shembull: nëse nuk keni dëgjim, atëherë nuk keni mundësi të mësoni muzikë në mënyrë klasike. Por ka shumë të ngjarë që është e mundur në një mënyrë tjetër, nëse vërtet e dëshironi atë.

2. E ardhmja është një spektër i mundësive të mundshme (S. Hawking);

3. "Fati i çon ata që duan dhe tërheq ata që nuk duan" (në mënyrë metaforike) (M. Fry);

4. "Shpata e fatit ka dy pika - njëra prej tyre je ti, tjetra është vdekja" (A. Sabkovsky) - ose në secilin potencial të zhvillimit ekziston një mundësi për t'u realizuar, si dhe për të mbetur "varrosur" në një person në mungesë të cilësisë dhe sasisë së duhur të përpjekjeve;

Lista e literaturës së përdorur:

Gruzilovo Literatura psikologjike profesionale:

1. Njeriu dhe simbolet e tij - K. Jung dhe ndjekësit; kapitulli "Individualizimi. Skema e Përgjithshme e Rritjes Shpirtërore" - Marie -Louise Von Franz;

Fiksi:

2. A. Sabkovsky. Saga e Geralt;

3. Kronikat e Exos. tregimi "Anija nga Arvaroh dhe gjëra të tjera" - M. Fry;