Depresioni: Një Gjendje, Sëmundje Apo Tekë?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Natyra na krijoi në atë mënyrë që të kemi gjithçka që na nevojitet për t’iu përshtatur më mirë botës. Ekzistojnë disa ndjenja themelore që përbëjnë grupin bazë për ato ngjarje që janë të përfshira në procesin e jetës.

Jeta nuk është e sigurt dhe ne kemi FRIK. Një ndjenjë që na ndihmon të përcaktojmë shkallën e rrezikut dhe të shpëtohemi në kohë. Asistenti ynë tjetër është ZHERIM. Ndjenja që duhet të mbroni. Për të na mbështetur në këtë botë të vështirë dhe të rrezikshme, ne kemi JOY. Dhe meqenëse jeta është e pamundur pa humbje, atëherë MIRADSIA na ndihmon t’i mbijetojmë.

Secila prej këtyre shqisave ka një sistem kompleks të funksionimit brenda trupit. Sistemi nervor qendror prodhon substanca të caktuara në një rend dhe ritëm të caktuar, duke përfshirë në trupin tonë ato pjesë të tij që janë të nevojshme për mbijetesë.

Kështu, për shembull, me frikën, gjaku rrjedh në gjymtyrë në mënyrë që të shpëtojmë, dhe me gëzim, opioidet e brendshme hidhen jashtë, duke na bërë të ndihemi euforikë. Çdo ndjenjë ka emocionet e veta. Okshtë në rregull të qeshësh kur është argëtuese dhe të kesh frikë kur është e frikshme. Okshtë në rregull të qash kur je i trishtuar. Ky është një diagram shumë i thjeshtuar, por të gjithë këta mekanizma janë përshkruar në detaje dhe janë në dispozicion për studime të pavarura. Unë ju sugjeroj të ndaleni tek MIRADSIA.

SI HYRJA Kthehet në DEPRESION

Në fakt, jeta është një sekuencë fitimesh-humbjesh-fitimesh, etj. Rrethi nuk hapet dhe jeta nuk mbaron. Ne përballemi me frikën nga e reja dhe lëmë një ditë të re, njerëz, ngjarje, gjëra në jetën tonë. Ne mbushemi, mësohemi, i duam të gjitha dhe pastaj hasim në faktin se asgjë nuk është e përjetshme.

Mund të humbasim telefonin, mund të ndryshojmë punë, të shkojmë në një qytet tjetër, të djegim një vrimë në veshjen tonë. Ne ndahemi me gjëra, vende, ngjarje. Çdo mbrëmje duhet t’i themi lamtumirë mëngjesit tonë të kaluar, pasdite. Në vjeshtë, ne i themi lamtumirë verës dhe kur festojmë ditëlindjen, i themi lamtumirë vitit të kaluar.

Dhe, natyrisht, ne duhet t'u themi lamtumirë njerëzve. Pas mbarimit të shkollës, ne i themi lamtumirë jo vetëm fëmijërisë, por edhe pothuajse të gjithë shokëve të klasës. Fëmijët rriten dhe na lënë. Dikush largohet nga jeta jonë, dhe dikush nga kjo botë.

Kështu funksionon kjo botë. Ne gjejmë diçka gjatë gjithë kohës dhe humbim diçka. Ne jemi mësuar me shumicën e humbjeve dhe as nuk i vërejmë ato. Por ajo që ishte e çmuar dhe afër nesh është e vështirë të humbasësh. Në mënyrë që ne të përballojmë këtë proces, natyra ka krijuar një ndjenjë trishtimi. Një ndjenjë që na ndihmon të përballojmë një humbje.

Kuptimi më i thjeshtë i trishtimit është të mbash zi për një humbje ose të brengosesh. Nga fjala pikëllim, e cila përshkruan me saktësi se si ndihemi. Ne jemi në dhimbje, të vështirë dhe shumë të trishtuar.

Ne kemi krijuar rituale të tëra për të lehtësuar procesin e zisë. Nusja fillimisht u vajtua dhe vetëm atëherë u festua, fundi i shkollës së pari bëhet në kambanën e fundit, dhe më pas do të ketë diplomim. Funerali është një nga ritualet më të mëdha për nga rëndësia, dhe zia ka datat e veta të sakta.

Procesi i pikëllimit për humbjen ka fazat e veta, secila prej të cilave nuk mund të anashkalohet. Por ndjenja kryesore e të gjithë procesit, natyrisht, është trishtimi. Ne duhet të mbajmë zi për humbjen tonë.

Lotët jo vetëm që kanë një efekt baktericid dhe analgjezik, i cili është vërtetuar nga biologët. Në nivelin psikologjik, lotët janë balsam për shpirtin e plagosur. Ekziston një simbol i bukur i lotëve në formën e një lumi, përgjatë të cilit ne mund të lundrojmë pjesët më të vështira në shtegun e jetës sonë.

Nëse gjithçka është rregulluar kaq bukur, cili është problemi?

Gjë është se njeriu është një krijesë e papërsosur. Dhe për të jetuar normalisht, ai duhet të bëjë vazhdimisht përpjekje dhe të përmirësohet. Jeta është si një shkallë lëvizëse që zbret. Për t'u ngritur, duhet të lëvizni këmbët. Me fjalë të tjera, ne duhet të jemi në gjendje të pikëllohemi. Ne duhet të mësohemi nga prindërit tanë. Dhe ata duhet të mbështeten nga bota e njerëzve. Çfarë ndodh në praktikë? Le të fillojmë me familjen.

Shih gjithashtu: Depresioni: Plaga e Shekullit 21

MOS QAJ

Çdo familje ka rregullat e veta për të cilat ndjenjat mund dhe nuk mund të shprehen. Dhe nëse në familjen tuaj kishte një ndalim për shfaqjen e trishtimit, atëherë ju duhej ta zëvendësonit këtë ndjenjë. Kjo nuk do të thotë që ju keni pushuar së përjetuari. Kjo eshte e pamundur. Por ju ndaloni së shprehuri nga jashtë.

Pa lot, pa trishtim, pa pikëllim. Energjia e lëshuar nga trupi po kërkon një rrugëdalje. Meqenëse ajo nuk mund të shprehet në mënyrë ligjore (e pikëlluar), ajo mund të dalë përmes atyre ndjenjave që janë lejuar. Epo, për shembull, frika. Dhe pastaj bëhesh i shqetësuar dhe dyshues. Kjo do të thotë, keni frikë më shumë dhe më shpesh sesa kërkon situata.

Ose gëzim. Dhe pastaj qeshni me humbjet tuaja, duke u shndërruar gradualisht në një klloun të trishtuar, të cilit i lejohet të heqë maskën vetëm në dhomën e tij të ngushtë të veshjes, vetëm me veten e tij. Ose zemërimi. Dhe pastaj ktheheni në një person të zemëruar vazhdimisht i cili është i zemëruar me ose pa të.

Nëse të gjitha ndjenjat ishin të ndaluara në familjen tuaj (dhe kjo ndodh mjaft shpesh), atëherë trupi juaj duhet të marrë përsipër të gjithë barrën e jetesës së tyre. Nuk ka nevojë të thuhet se poliklinika po bëhet shtëpia juaj e dytë.

Përveç që na lejohet të shprehim ndjenjat, ne kemi nevojë që prindërit të na mësojnë se si ta bëjmë atë siç duhet. Na mbështeti në këtë proces në mënyrë që të mund të kërkojmë dhe pranojmë mbështetje në moshën e rritur.

Ligji kryesor për të kuptuar procesin e zisë është si më poshtë:

Ne jemi në gjendje të përjetojmë çdo humbje. ME MBPSHTETJE adekuate.

Kjo do të thotë, njerëzit që vdiqën "nga pikëllimi" thjesht nuk kishin mbështetjen e nevojshme. As e jashtme as e brendshme. Prindërit e tyre të brendshëm ishin të ftohtë dhe mizorë, dhe ndihma e jashtme nuk ishte e mjaftueshme. Nuk është rastësi që i vendosja thonjëzat. Në kuptimin e mirëfilltë, nuk mund të vdesësh nga pikëllimi. Mund të vdisni nga sëmundjet e shkaktuara nga shqisat, ose pa vetëdije të lejoni që bota t'ju vrasë.

Po në lidhje me njerëzimin?

NUK KA VDEKJE. FUND I LUMTUR

Njerëzimi nuk kishte gjithmonë frikë nga vdekja. Dikur e respektonte. Njerëzit gjithmonë kanë besuar në origjinën e tyre hyjnore dhe kanë kuptuar se ekziston një plan i madh për shpirtin njerëzor. Kjo do të thotë se ekzistenca e tij nuk mund të kufizohet në disa dekada. Kjo do të thotë, transformimi ndodh vazhdimisht dhe shpirti ynë udhëton në kohë, duke ndryshuar guaskat e tij.

Të gjitha praktikat shpirtërore e shohin vdekjen si një kalim dhe një fazë të natyrshme në rritjen e shpirtit. Asnjëherë më parë nuk i është kushtuar aq shumë vëmendje trupit sa në disa qindra vitet e fundit.

Sa më shumë që shkojmë drejt materialit, aq më shumë humbim atë pa të cilën jeta bëhet më e tmerrshme dhe më e tmerrshme. Ne kemi humbur respektin për vdekjen. Kjo do të thotë se nuk ka asgjë më shumë për të brengosur. Trishtimi është bërë një atribut i panevojshëm.

Njerëzimi dëshiron të gëzohet, jo të pikëllohet. "Fshij lotët dhe gëzohu!" Tregimet duhet të përfundojnë me një fund të lumtur, heroi nuk mund të vdesë, dhe e mira triumfon mbi të keqen. Vdekja është gjithmonë e keqe, prandaj duhet shmangur në çdo mënyrë. Uji "i vdekur" u zhduk nga përralla. Dhe njerëzit naivisht presin që ata të shpëtohen vetëm të gjallë.

Ne kemi harruar se si ta bëjmë atë dhe kemi pushuar së pikëlluari në mënyrë korrekte - KJO CASHT SHKAKA KRYESORE E ZBRESJES. Kjo është arsyeja pse ajo mund të quhet produkt i qytetërimit. Dhe kjo është arsyeja pse gjyshja ime do të thoshte "ju jeni të çmendur me yndyrën, shkoni të jeni të zënë" në përgjigje të ankesave të depresionit. Por nuk mund t'ua them këtë klientëve të mi. Unë e di se vuajtja e tyre është e dhimbshme dhe jo e shpikur.

Shmangia e dhimbjes së humbjes, dhe në fakt frika nga vdekja, e çuan njerëzimin në faktin se trishtimi kaloi në pavetëdije. Dhe atje ajo u shndërrua në depresion. Ky transformim e bëri ndjenjën normale të trishtimit të tepruar dhe të dhimbshme.

Depresioni është në thelb trishtim kronik. Nga pikëpamja e ruajtjes së ekuilibrit të energjisë, do të jetë interesante të dini se ku rrjedh energjia gjatë depresionit? Në fund të fundit, klasika e depresionit duket si një rënie: gjendja shpirtërore, aktiviteti, vetëvlerësimi, perspektivat e jetës, aftësia për të menduar.

Shtë e ngjashme me atë se si një lumë me rrjedhje të plotë, kur shqetësohet ekologjia, kalon nën tokë. Ky është një veprim shumë simbolik që do të na ndihmojë të deshifrojmë përrallat.

TREGIME P ABR DEPRESIONIN

Ka shumë histori të depresionit. Kjo do të thotë që njerëzimi gjithmonë e ka kuptuar rëndësinë e procesit të zisë dhe u ka dhënë njerëzve rekomandimet e nevojshme përmes një forme të tillë si legjendat. Kjo është mënyra më e drejtpërdrejtë për të vënë njohurinë për jetën në pavetëdije. Besimi i ndihmon njerëzit të fitojnë njohuri më lehtë dhe më shpejt.

Njeriu modern dëshiron të kuptojë dhe shpjegojë gjithçka nga pikëpamja materialiste, dhe për këtë arsye ka humbur një depo të madhe urtësie të qenësishme në përrallat, legjendat, mitet. Dhe fëmijët tani dëgjojnë histori të të rriturve për personazhe të shpikur që nuk kanë asnjë lidhje me simbolet arketipike. Dhe ato përmbajnë informacion në lidhje me rendin botëror, mekanizmat e marrëdhënieve dhe shumë më tepër, të cilat ne duhet të mësojmë në fëmijëri në mënyrë që të bëhemi të rritur të fortë.

Por injoranca nuk çliron nga përgjegjësia. Dhe bota ende përdhunon Bukuroshet e Fjetura (në përrallë ajo përdorej rregullisht nga një princ kalimtar, ajo madje lindi fëmijë në ëndërr), rosat e shëmtuara nuk i gjejnë kurrë tufat e tyre të mjellmave dhe heronjtë mbyten në këneta.

Një moçal në një përrallë është një nga imazhet më të zakonshme që simbolizon fazën e pikëllimit ose depresionit. Dhe në fund të kënetës, siç kujtojmë, ka një çelës të artë. Simbolikisht, çelësi është përgjigja e pyetjes. Dhe çelësi i artë është një përgjigje e mençur, "ia vlen pesha e saj në ar". Dhe do të shkojë vetëm për ata që kapërcejnë frikën e dhimbjes nga trishtimi.

Në përralla të tjera, heroi duhet të shkojë në ferr. Atje ai do të marrë diçka pa të cilën është e pamundur të arrihet një fund i suksesshëm. Dhe vetëm disa arrijnë ta kalojnë këtë test. Isshtë e pamundur të bëhesh i tërë pa këtë vepër. Dhe mund të jetë më e vështirë sesa të presësh kokat e dragonjve ose të kapësh erën. Kështu, heroi do të duhet të rritet, duke u përballur me depresionin dhe duke u përballur me të. Ju nuk mund ta shmangni atë.

Dhe tani intriga kryesore. Cila është pyetja, përgjigja e së cilës është aq e nevojshme për të gjetur? Çfarë është ajo, pa të cilën jeni të dënuar me depresion?

Kjo është një pyetje e paklasifikuar. Për më tepër, jam i sigurt që e njihni.

ÇFAR IS SHT SENSI I JETS?

Ne jemi rregulluar në atë mënyrë që kërkimi i kuptimit të jetë një kërkesë e natyrshme e vetëdijes njerëzore. Prandaj, ne fillojmë të vuajmë nga humbja e kuptimit në fëmijërinë më të hershme kuptimplote. Të gjitha këto pyetje "pse" të fëmijëve kanë të bëjnë me këtë. Por nëse nuk na përgjigjen, atëherë mund të ndalojmë së pyeturi ata. Vjen një moment kur uria në kuptim bëhet e padurueshme.

Duke gjetur kuptim në gjërat materiale, te njerëzit e tjerë, në çdo lloj shtojce, ne jemi të dënuar me dhimbjen e humbjes. E gjithë kjo është e përkohshme dhe e përhershme. Sapo të lidhemi me diçka ose dikë, gjithçka mund të përfundojë. Dhe vetëm aftësia për të përjetuar humbjen dhe kuptuar kuptimin e asaj që po ndodh mund të na ndihmojë të përballojmë dhimbjen.

Lexoni në faqen në internet: Depresioni si një mënyrë për të perceptuar botën

DEPRESIONI SI SKENAR I JETS

Claude Steiner përshkroi tre skenarë kryesorë të jetës: "pa dashuri", "pa arsye" dhe "pa gëzim". Ja çfarë shkruan ai për skenarin Jo Gëzim:

"Shumica e njerëzve të" civilizuar "nuk e ndiejnë dhimbjen apo gëzimin që trupi mund t'u japë atyre. Shkalla ekstreme e tjetërsimit nga trupi juaj është varësia nga droga, por njerëzit e zakonshëm që nuk vuajnë nga varësia nga droga (veçanërisht meshkujt) nuk janë më pak të ndjeshëm ndaj tij.

Ata nuk ndjejnë as dashuri as ekstazë, nuk mund të qajnë, nuk mund të urrejnë. E gjithë jeta e tyre kalon në kokat e tyre. Koka konsiderohet të jetë qendra e qenies njerëzore, një kompjuter inteligjent që kontrollon një trup budalla.

Trupi konsiderohet vetëm si një makinë, qëllimi i tij konsiderohet të jetë puna (ose ekzekutimi i urdhrave të tjerë të kokës). Ndjenjat, qofshin të këndshme apo të pakëndshme, konsiderohen një pengesë për funksionimin e tij normal.

Njerëzit që vërtet vuajnë nga depresioni kanë këtë qëndrim ndaj trupit dhe ndjenjave tipike. Dhe më shpesh sesa jo, depresioni i tyre është latent. Dhe e gjithë jeta e tyre ka për qëllim lehtësimin e stresit nga mungesa e gëzimit.

Po, të përjetosh gëzim nuk është asgjë më shumë se një nevojë e shëndetshme. Dhe mungesa e kënaqësisë së nevojës do të shkaktojë në mënyrë të pashmangshme tension dhe, si rezultat, dhimbje. Jeta bëhet një kërkim për një "kurë" për lehtësimin e dhimbjeve. Mund të jenë ilaçe ose kimikate të vërteta, ose mund të jenë veprime të ndryshme, hobi, marrëdhënie.

Aty ku vetëm një person nuk ikën nga depresioni! Dhe në punë, në marrëdhënie, dhe në të gjitha llojet e kurseve, në lojëra, dhe në udhëtime. Dhe nga jashtë është shumë e vështirë të dallosh nëse e gjithë kjo sjell vërtet gëzim, apo thjesht lehtëson dhimbjen. Prandaj, pas çdo manifestimi aktiv, unë kërkoj në mënyrë profesionale shenja të depresionit. Dhe jam shumë i lumtur kur nuk e gjej. Por kjo ndodh, për fat të keq, rrallë.

Pra, ne jetojmë në një mjegull mashtruese që fsheh depresionin nga sytë tanë. Sinqerisht, nuk është aq e turpshme. Problemi është se vetë personi nuk e kupton menjëherë se është në depresion. Në fund të fundit, të pranosh do të thotë të zhytesh në të. Dhe njerëzit kanë frikë të përjetojnë dhimbje. Kështu ata ecin përgjatë skajit të kënetës gjithë jetën deri në gjunjë në baltë, në një rreth vicioz, duke qenë në iluzionin se gjithçka nuk është aq e keqe. Po, diku ka tokë të fortë, rërë të ngrohtë, male dhe dete, por këtu nuk është as keq, pse ta rrezikosh? …

Problemi është se ju nuk mund të ktheheni dhe të shkelni menjëherë në tokë të fortë dhe të pastër. Ne do të duhet të kapërcejmë kënetën, e cila është shumë e rrezikshme. Shtë e rëndësishme të dini se shkalla e rrezikut nuk varet nga thellësia e kënetës, por nga mbështetja gjatë rrugës.

Ne nuk vdesim nga depresioni, është vetëm frika jonë të kërkojmë ndihmë që na vret. E mbani mend shëmbëlltyrën e Nasreddinit, në të cilën ai shpëtoi një bai të pasur të mbytur në një shatërvan të qytetit? Turma u përpoq ta shpëtonte dhe bërtitën: "Më jep dorën!" Dhe Nasreddin tha: "në dorë". Kështu ne bëhemi lakmitarë për veten dhe nuk arrijmë të na ndihmojmë, edhe kur ka një turmë njerëzish rreth nesh që janë gati të ndihmojnë.

DEPRESIONI DETYRUES

Ka faza në jetë kur depresioni është i domosdoshëm. Dhe më e rëndësishmja është kriza e moshës së mesme. Një fazë që duket si një kalim në një mal që u ngjit dhe nga i cili tani do të zbresësh.

Jeta është mbi gjysma dhe pa një rishikim të saktë të bagazheve të grumbulluara, gjysma e saj e dytë mund të mos duket si një zbritje e këndshme, por një rënie. Depresioni i kësaj periudhe është i pashmangshëm.

Ne duhet t'i themi lamtumirë rinisë, forcës fizike, fëmijëve që kanë ikur nga foleja, prindërve të moshuar ose të vdekur. Por më e rëndësishmja, me iluzione. Jo gjithçka është përpara. Për më tepër, fundi tashmë është në prag. Po, ai është larg, por tashmë i dukshëm. Dhe realiteti shfaqet para nesh me gjithë qartësinë dhe ngurtësinë e tij.

Nëse nuk i thoni lamtumirë iluzioneve, atëherë zbritja kërcënon me rënie dhe thyerje. Çdo alpinist me përvojë do t'ju tregojë se një zbritje është më e rrezikshme sesa një ngjitje. Dhe nuk do të jeni në gjendje të relaksoheni. Por nëse një person është shumë i lodhur kur ngjitet, atëherë ai dëshiron që më në fund të lëshojë veten dhe të rrëshqasë lehtë poshtë kodrës. Atëherë do të shohim plakje dhe vdekje të shpejtë.

Depresioni do të na ndihmojë të ndalemi në këtë kalim dhe të gjejmë përgjigje për pyetjet pa të cilat nuk mund të shkojmë më tej. Rruga duhet të jetë e rritur dhe e ndërgjegjshme. Pastaj ekziston mundësia për të shijuar zbritjen me një rrezik të kontrolluar. Dhe kjo kënaqësi është shumë e ndryshme nga gëzimi fëminor i pamatur.

Nëse një person ka jetuar pa gëzim për një kohë të gjatë, duke përmbushur pritjet e të tjerëve, duke u ngjitur në mal, atëherë është shumë e vështirë për të që të detyrojë veten të punojë pak më shumë për të ndryshuar strategjinë. Prandaj, shumica e klientëve të psikologëve dhe psikoterapistëve janë njerëz të moshës së mesme. Vërtetë, ata nuk vijnë për të punuar, por për një eliksir magjik që do të lehtësojë dhimbjen dhe nuk do t'ju detyrojë të punoni.

Ata që do të përjetojnë zhgënjimin se një eliksir i tillë nuk ekziston në botën e jashtme dhe do të duhet ta kërkojnë atë brenda vetes, do ta kapërcejnë krizën. Shumica do të marrin analgin dhe do të vazhdojnë të lehtësojnë depresionin.

Depresioni është shansi juaj

Disa lajme të mira në fund. Ekzistojnë dy gjendje në të cilat ne kemi mundësinë të mësojmë për veten: dashuria dhe depresioni. E para me një shenjë plus, e dyta me një shenjë minus. Të dyja kushtet kanë pasoja. Nuk dihet se cila ka më shumë të mira apo të këqija.

Prandaj, mos e humbni kohën duke ikur nga depresioni nëse ju kapërcen. Mundohuni ta përdorni atë për të njohur veten dhe për të gjetur kuptimin.

Dhe mbani mend, largimi nga depresioni është një mënyrë e sigurt për të ecur në qarqe. Më mirë mendoni se si ta bëni këtë kohë më pak të tmerrshme. Gjëra të thjeshta do t'ju ndihmojnë: kujdesi për trupin, muzikën, natyrën, komunikimin me kafshët. Këto janë mjete ndihmëse, dhe asgjë më shumë.

Gjithashtu, gjeni veten një psikolog të mirë. Ai do të ulet në bregun e kënetës dhe do të presë derisa të kërkoni çelësin e artë. Më besoni, kjo është gjëja më e rëndësishme kur dikush është gati të kuptojë atë që po ndodh dhe të qëndrojë me ju pavarësisht se çfarë.