Një Koncept Dinamik I Personalitetit Dhe Terapi E Fokusuar Emocionalisht: Një Analizë Krahasuese

Përmbajtje:

Video: Një Koncept Dinamik I Personalitetit Dhe Terapi E Fokusuar Emocionalisht: Një Analizë Krahasuese

Video: Një Koncept Dinamik I Personalitetit Dhe Terapi E Fokusuar Emocionalisht: Një Analizë Krahasuese
Video: Test psikologjik: Zgjidh një diell dhe zbulo çfarë fshihet në personalitetin tend 2024, Prill
Një Koncept Dinamik I Personalitetit Dhe Terapi E Fokusuar Emocionalisht: Një Analizë Krahasuese
Një Koncept Dinamik I Personalitetit Dhe Terapi E Fokusuar Emocionalisht: Një Analizë Krahasuese
Anonim

KONCEPTI DINAMIK PERSONAL

DHE TERAPI EMOCIONALE E FOKUZUAR: NJ AN ANALIZIS KRAHASUESE

N. I. Olifirovich

D. N. Khlomov

Qasja Gestalt si një drejtim psikoterapeutik filloi të zhvillohej në mënyrë aktive në mesin e shekullit të 20 -të. Duke u shfaqur në 1951, Gestalt është bërë sot një qasje holistike dhe e vërtetuar shkencërisht që përmban teorinë e zhvillimit njerëzor, teorinë e patologjisë / sëmundjes / neurozës dhe praktikën e terapisë / trajtimit [5]. Sidoqoftë, qasja teorike e babait themelues F. S. Për shumë vite Perls "pengoi" zhvillimin e tij, duke përqendruar vëmendjen e ndjekësve në aspekte të caktuara të punës dhe teknikave. Zhvillimi i mjekësisë së sigurimit, konkurrenca e lartë midis fushave kanë çuar në ndërgjegjësimin e nevojës për të konceptuar idetë e qasjes Gestalt. Librat dhe librat shkollorë që janë shfaqur gjatë 25 viteve të fundit bëjnë të mundur mbushjen e zbrazëtisë në teorinë e Gestaltit. Sidoqoftë, deri më tani, orientimi në vendet që flasin rusisht drejt përvojës perëndimore nuk lejon asimilimin e ideve të teoricienëve rusë, të cilët përmbajnë shumë udhëzime të reja për zhvillimin e gestaltit.

Qëllimi i shkrimit të këtij artikulli ishte nevoja jo vetëm për zhvillim, por edhe për korrelacion me drejtimet e tjera të konstruksionit të njohur në qasjen e brendshme Gestalt - koncepti dinamik i personalitetit (DCL), i propozuar dhe zhvilluar nga D. N. Khlomov [6]. Hasshtë bërë e përhapur në hapësirën post-sovjetike, por është praktikisht e panjohur për lexuesit perëndimorë. DCL përshkruan tre lloje të personalitetit, ose pjesë përbërëse të personalitetit - skizoid, neurotik dhe narcisist - përmes karakteristikave të tilla si tiparet e personalitetit, detyrat e papërfunduara të zhvillimit, përvojat e shmangura, emocionet e frikshme, mbrojtjet, marrëdhëniet me të tjerët, sjelljen në terapi dhe një terapi qëndrimi kur punoni me këtë lloj klienti.

DCL u zhvillua më tej në konstruktin "cikli i kontaktit dinamik" [7]. Komponentët e tij bëjnë të mundur përshkrimin dhe analizimin e pothuajse çdo procesi që ndodh në marrëdhëniet njerëzore - individuale, diadike, familjare, grupore. Konceptet dinamike të personalitetit dhe cikli dinamik i kontaktit na lejojnë të përshkruajmë një tablo të qartë dhe të qëndrueshme sesi prishet kontakti i një personi me veten dhe të tjerët, dhe gjithashtu i referohet mënyrave të mundshme për të zgjidhur këtë problem.

Koncepti dinamik i personalitetit dhe cikli dinamik i kontaktit bazohet në idenë psikologjike të nevojave që lindin në çdo organizëm në procesin e zhvillimit, si dhe mënyra të shëndetshme / jo të shëndetshme (të zakonshme, kronike) për të kënaqur nevojat e reja. Përshkrimi i çdo procesi, çdo akti të jetës njerëzore na lejon të shohim "prishjet" për shkak të të cilave subjekti mbetet i pakënaqur dhe cikli fillon përsëri. D. N. Khlomov dallon tre faza në çdo cikël jetësor: "skizoid", "neurotik" dhe "narcisist" [7]. Ne i marrim emrat e këtyre fazave në thonjëza, pasi në drejtime dhe shkolla të ndryshme të psikoterapisë këtyre termave u jepen kuptime të ndryshme. Për më tepër, nuk bëhet fjalë vetëm për nevoja, por për meta -nevoja - ato nevoja që mund të plotësohen në mënyra të ndryshme, shpesh të kundërta.

Le të përshkruajmë ciklin dinamik të plotësimit të një nevoje abstrakte, duke e ndarë atë në fazat e mësipërme dhe duke përshkruar detyrat që duhen zgjidhur.

Faza "Schizoid" çdo proces lidhet me sigurinë. Normalisht, një person është i aftë të sigurojë sigurinë e tij dhe veprimet e mëtejshme që synojnë plotësimin e një nevoje të veçantë. Me devijime të ndryshme, një person vazhdon të kthehet në zgjidhjen e këtij problemi në mënyrë që të vazhdojë. Sidoqoftë, e gjithë energjia e tij shpenzohet për të testuar sigurinë e botës përreth tij, pasi një person jeton në frikë të vazhdueshme, të cilën as nuk e vëren. Tek njerëzit që, në parim, nuk janë në gjendje të kënaqin meta-nevojën për siguri, ankthi dhe frika nga sfondi janë shoqërues të vazhdueshëm.

Për shembull, fenomeni në rritje i quajtur hikikomori në Japoni dhe vende të tjera në rajonin e Azisë Lindore tregon shkallën ekstreme të një frike dhe ankthi të tillë. Hikikomori nuk del nga shtëpia me vite, nuk përfshihet në asnjë marrëdhënie shoqërore, përveç marrëdhënieve me të afërmit më të afërt, nuk komunikon me bashkëmoshatarët, nuk punon, janë të izoluar nga bota.

Një person që shpenzon të gjithë forcën e tij në sigurimin dhe ruajtjen e sigurisë iluzore nuk i beson askujt, duke kontrolluar vazhdimisht të tjerët për besueshmërinë. Ai kurrë nuk i afrohet askujt, pasi është gjithmonë i shqetësuar për kërcënimin e mundshëm që vjen nga çdo kontakt me Tjetrin. Një person i tillë duket si një subjekt i shkëputur, i shqetësuar, i mbyllur, i mbyllur, i paaftë për të ndërtuar marrëdhënie të thella, besuese, vërtet të ngushta dhe të ngrohta. Brenda kuadrit të DCL, ai klasifikohet si një "tip personaliteti skizoid".

Faza "neurotike" synon të plotësojë meta-nevojën për bashkëngjitje. D. N. Khlomov, duke iu referuar veprave të J. Bowlby, shkruan se në zhvillimin e një foshnje nga dy deri në tre deri në gjashtë deri në tetë muaj ka një fazë kur ai mëson të mbajë një objekt para se të fillojë të veprojë me të. Lidhja me një objekt, "njohja" ose njohja e tij është një fazë shumë e rëndësishme në çdo proces. Duhet pak kohë për të kuptuar se çfarë lloj objekti është, nëse është i përshtatshëm për të kënaqur një nevojë të veçantë. Normalisht, ne jemi në gjendje të lidhemi, vlerësojmë, "testojmë" dhe "mbajmë" një person pranë tij para se të fillojmë të bëjmë diçka me të.

Sidoqoftë, disa njerëz shpenzojnë të gjithë forcën e tyre, të gjithë energjinë e tyre në ngjitjen apo edhe "ngjitjen" në një objekt, pa siguruar sigurinë e nevojshme dhe duke mos "lënë" energji për veprime të mëtejshme.

Një shembull tipik i kohës sonë është një vajzë që shumë shpejt hyn në marrëdhënie të ngushta me burra që nuk i njeh, sepse urgjentisht duhet të martohet. Pse, për çfarë, kujt i duhet vërtet - nuk ka rëndësi. Një vajzë e tillë shpenzon një sasi të madhe energjie në tërheqjen dhe më pas mbajtjen e çdo subjekti mashkull që ka rënë në rrethin e saj, pa u përpjekur të kuptojë se çfarë personi është ai, nëse ajo është e përshtatshme për të në një numër socio-psikologjik, kulturor, karakteristikat ekonomike dhe fetare. Ajo po përpiqet të mbajë burrin pranë saj, madje as ta njohë atë dhe të mos zbulojë nëse është e sigurt për të që të jetë me të, nëse është e mundur të krijojë një marrëdhënie me të. Këto marrëdhënie rezultojnë në histori të sociopatëve dhe psikopatëve meshkuj dhe viktimave femra.

Të gjitha varësitë - si kimike ashtu edhe jo -kimike - përshkruhen nga një "dështim" në këtë fazë të ciklit të kontaktit dinamik. Rezultati është një bllokim i energjisë dhe një humbje e lirisë së veprimit të njeriut. DCL i quan njerëz të tillë "neurotikë" ose "kufij".

Faza "narciste" ka për qëllim të sigurojë trajtimin falas të objekteve të tjera, si të afroheni, të largoheni, të jeni pranë, të ndaheni. Normalisht, pasi të kemi përcaktuar se një person i caktuar është i sigurt, i lidhur me të, ne mund të fillojmë të bashkëveprojmë me të dhe të krijojmë marrëdhënie. Një person i shëndetshëm ndërvepron lirshëm me / manipulon objektin, duke marrë parasysh përvojën e mëparshme. Nëse fazat e mëparshme dështojnë, as nevoja për siguri dhe as nevojë për lidhje nuk plotësohet, duke çuar në ankth kronik. E gjithë energjia shpenzohet vetëm për manipulim, sepse një person nuk e kupton kurrë se me kë është tjetër, çfarë personi është dhe kush është në këtë kontakt.

Kujtoj një citim nga filmi "Ka vetëm vajza në xhaz", që përshkruan një lloj marrëdhënieje të tillë ku Tjetri thjesht nuk vihet re, sepse ai nuk është një person, por një funksion:

- Shiko, nuk mund të martohem me ty! - Pse? - Epo, para së gjithash, unë nuk jam bjonde! - Nuk është e frikshme. - Unë pi duhan! Vazhdimisht! - Nuk është problem. - Unë kurrë nuk do të kem fëmijë. - Asgjë, ne do të birësojmë. - Zot, unë jam NJERI! - Secila ka të metat e veta.

Në DCL, ky lloj quhet "narcisist".

Meqenëse shumë fusha të terapisë moderne huazojnë ide nga njëra -tjetra dhe lidhin efektivitetin e modeleve të ndryshme, ne e konsideruam atë heuristike dhe produktive të krahasojmë konceptin dinamik të personalitetit dhe ciklin dinamik të kontaktit me terapinë e fokusuar emocionalisht - një drejtim që është në shumë mënyra afër qasjes Gestalt, e cila që nga fillimi i saj ishte e fokusuar në emocione. Ky drejtim u zhvillua nga Sue Johnson dhe Leslie Ginberg në 1988 dhe është një "përzierje" e ideve të qasjes së sistemeve (S. Minukhin), teorisë së lidhjes (J. Bowlby) dhe qasjes humaniste, kryesisht në fushën e Theksimi i emocioneve (K. Rogers). EFT gjen gjithnjë e më shumë mbështetës në vende të ndryshme, pasi krijuesit e tij kryen me kohë pozicionimin e tij të saktë: rrënjët teorike, indikacionet dhe kundërindikimet, fazat e terapisë janë përshkruar dhe studimet janë kryer rregullisht për të konfirmuar efektivitetin e tij [3, 4, 8]. Një fakt interesant: krijuesit e metodës u ndanë, dhe megjithëse modeli i Sue Johnson është më i njohur në hapësirën post-sovjetike, Leslie Greenberg, e cila zhvilloi një version individual të terapisë së fokusuar në emocione për klientët me ankth dhe çrregullime depresive dhe punë me trauma komplekse, përdor gjerësisht metoda aktive, për shembull, teknikën gestalt të dy karrigeve.

Gjëja e parë që duhet vënë re është fokusimi dhe qasja gestalt, dhe EFT mbi emocionet … Sidoqoftë, "plus" i madh i EFT është integrimi i idesë së K. Izard për ndarjen e emocioneve në parësore dhe dytësore. Emocionet parësore janë përgjigje të menjëhershme ndaj asaj që po ndodh këtu dhe tani. Emocionet dytësore janë një mënyrë për të përballuar emocionet parësore (K. Izard, 2002). Janë emocionet dytësore që janë "karburanti" për ciklet problematike të ndërveprimit në EFT dhe çojnë në "ngecje" në faza të ndryshme të ciklit dinamik të kontaktit në përshkrimin e DCL. Për shembull, në punën e terapistëve "të egër" gestalt me një dorë të lehtë të F. Perls, shpesh u vëzhguan seanca të aktrimit. Një klient që përjeton një ndjenjë të fortë, për shembull, zemërim, është i ftuar ta shprehë atë në një karrige të zbrazët, të rrahë një jastëk dhe të bërtasë. Përdorimi i idesë së ndjenjave parësore dhe dytësore ju lejon të kuptoni më thellë natyrën e ndjenjës dhe ta "shpaketoni" atë në mënyrë korrekte.

Për shembull, gjatë seancës rezulton se klienti është shumë i zemëruar me gruan e tij, sepse ajo përsëri e kritikoi atë, tha se ai nuk ishte burrë, se ajo duhej të jetonte me një fëmijë … Ndjenja kryesore e klientit ishte një pakënaqësi e fortë ndaj gruas së tij. Ai përpiqet shumë, punon dy punë, por prapë nuk arrin idealin. Sidoqoftë, ai as nuk mund të ndiejë pakënaqësinë e tij, e lëre më të thotë për të, sepse atëherë ai do të bëhet edhe më shumë "jo burrë". Prandaj, ndjenja parësore - pakënaqësia - zëvendësohet shpejt nga një ndjenjë dytësore - zemërimi, i cili është "karburanti" për intensifikimin e konfliktit. Ai fillon ta fajësojë atë, ajo vazhdon ta sulmojë atë - dhe kjo vazhdon përgjithmonë. Sidoqoftë, do të ishte joproduktive të punosh me zemërimin e klientit, dhe aq më tepër ta intensifikosh atë në këtë fazë, sepse fsheh dhimbjen dhe pakënaqësinë që shkatërrojnë si vetëvlerësimin e klientit ashtu edhe marrëdhënien e tij me bashkëshortin. Muchshtë shumë më e arsyeshme të zbulohet i gjithë "zinxhiri", i gjithë cikli, falë të cilit bëhet e qartë se ku ndodh prishja e kontaktit të burrit me gruan e tij dhe kontakti i tij me ndjenjat e tij. Sipas mendimit tonë, kjo ide meriton vëmendje dhe mund të integrohet në qasjen Gestalt.

Si në Gestalt ashtu edhe në EFT, vëmendja e terapistit është e përqendruar në faktin se është e paefektshme të punosh me emocione ndërsa je në një pozicion të shkëputur, të largët. Kjo është arsyeja pse terapistët EFT dhe terapistët Gestalt janë aktivë, të përfshirë emocionalisht dhe empatikë, gjë që i lejon klientit të krijojë marrëdhënie besimi, të fitojë përvoja të reja të pranimit dhe mbështetjes në një mjedis të sigurt.

Terapistët EFT huazojnë idenë pothuajse të popullarizuar të terapisë Gestalt për t'u përqëndruar në këtu dhe tani, duke u përqëndruar në atë që thotë klienti dhe si e thotë ai, duke mbetur të vëmendshëm ndaj "gjuhës së trupit"-komunikimeve jo verbale.

Një bazë e rëndësishme teorike në të cilën bazohet EFT është teoria e shtojcës e përmendur tashmë e zhvilluar nga J. Bowlby [1, 2]. Idetë e J. Bowlby na lejojnë të marrim parasysh çdo nevojë "njerëzore" përmes prizmit të lidhjes. Në këtë artikull, ne do të përqendrohemi në konceptin e "stileve të lidhjes", të cilat kuptohen si modele të sjelljes që lindin në fëmijërinë e hershme dhe karakterizojnë mënyrat e rregullimit të marrëdhënieve. Ato u përshkruan për herë të parë nga M. Ainsworth në eksperimentin e famshëm "Situata e çuditshme". Ky eksperiment përshkruhet në detaje në librat shkollorë mbi psikologjinë e fëmijëve dhe zhvillimit. Kujtojmë që qëllimi i studimit, i cili përfshiu nënat dhe fëmijët e tyre njëvjeçarë, ishte studimi i reagimit të foshnjave ndaj ndarjes afatshkurtër dhe ribashkimit të mëvonshëm me nënën. Eksperimenti zbuloi tre stile të lidhjes: një të besueshme dhe dy jo të besueshme: shmangëse dhe shqetësuese-ambivalente. Më vonë, atyre iu shtua një stil tjetër jo i besueshëm - kaotik. Hulumtimet e mëtejshme treguan se stili i lidhjes i formuar në vitin e parë të jetës është një karakteristikë e qëndrueshme, universale për kultura të ndryshme. Modelet e zbuluara të sjelljes u demonstruan nga fëmijë nga vende të ndryshme, që i përkisnin grupeve të ndryshme etnike.

Duke u rritur, fëmijët me stile të ndryshme të lidhjes hyjnë në marrëdhënie shoqërore - miqësi, partneritete, martesore, prindër -fëmijë, profesionistë. Në të gjitha këto marrëdhënie, përsëri aktualizohet problemi i lidhjes së sigurt / të pasigurt, që paraqet një kërkim për një përgjigje në pyetjen: “A mund të të besoj ty? A mund të mbështetem tek ju? Nëse vërtet kam nevojë për ty, a do të jesh pranë meje? " Në varësi të përgjigjes, ne përcaktojmë stilin e bashkëngjitjes. Përgjigja "po, mundem" korrespondon me lidhja e sigurt, ose autonome; "Jo, nuk jam i sigurt, jo gjithmonë, jo me të vërtetë" - shtojcë e pasigurt … Nëse objekti i bashkëngjitjes perceptohet si jo i besueshëm, sistemi i aktivizimit reagon në disa mënyra.

Stilet e pasigurisë së lidhjes, të formuara në moshë të re, përforcohen, kronikohen dhe riprodhohen në marrëdhëniet e mëvonshme të të rriturve.

Siç mund të shihet nga teksti i mësipërm, i theksuar nga D. N. Llojet e personalitetit të Khlomov në DCL janë mjaft të ngjashme me stilet e lidhjes të përshkruara më lart. Shtojcë e sigurt si një mënyrë për të qenë në kontakt, në një marrëdhënie, të ndiheni të sigurt, të jeni të lidhur me Tjetrin dhe të jeni në gjendje të qëndroni vetvetja, të respektoni nevojat tuaja dhe të njerëzve të tjerë, të afroheni dhe të distancoheni pa frikë, faj, turp të vazhdueshëm dhe pakënaqësia korrespondon me aftësinë për të kaluar nëpër të gjitha fazat e ciklit dinamik të kontaktit, pa u mbërthyer në asnjërën prej tyre më gjatë se sa është e nevojshme dhe duke kënaqur nevojat e reja për intimitet, dashuri, pranim, njohje, aktivitete të përbashkëta, etj. Njerëz të tillë e përjetojnë lidhjen e tyre në të njëjtën kohë si të ngushtë dhe autonom, shprehin lirshëm ndjenjat e tyre, realizojnë dhe verbalizojnë dëshirat e tyre, janë në gjendje të kujdesen dhe të pranojnë kujdesin, të ndërtojnë një ndërveprim mjaft të shëndetshëm me të tjerët.

Stilet e pasigurisë së lidhjes janë gjithashtu shumë të ngjashme me karakteristikat fenomenologjike të tipave të personalitetit të identifikuar në DCL.

Tabela 1 - Raporti i llojeve të personalitetit në DCL dhe stilet e lidhjes së pasigurt

KARAKTERISTIKAT E LLOJEVE T P PERSONALITETIT N IN DCL

"Skizoid"

"Neurotik"

"Narcisist"

KARAKTERISTIKAT E STYLEVE TT PTRBASHKLLIMIT TR PAPRANUESHM

Duke shmangur

Ankth-ambivalent

Kaotike

Le të karakterizojmë llojet e mësipërme të personalitetit dhe stilet e lidhjes në zonat e tyre të ngjashmërisë.

Image
Image

Kur përshkruani llojet e personalitetit, është e rëndësishme, sipas mendimit tonë, të flasim jo vetëm për meta -nevojat, por t'i objektivizojmë ato në mënyrë fenomenologjike në secilën punë specifike, domethënë t'i përshkruajmë ato në lidhje me një objekt specifik - një mik, prind, fëmijë. Përdorimi i ideve të bashkëngjitjes dhe stilit të bashkëngjitjes në lidhje me DCL lejon një kuptim më të mirë të sfidave të pazgjidhura të zhvillimit të klientit që janë kronikuar dhe janë bërë një mënyrë e zakonshme për të shmangur, kapur ose manipuluar. Qëndrimi empatik, mirëkuptues, pranues i terapistit, përfshirja e tij emocionale bëjnë të mundur përcaktimin cilësor të stilit karakteristik të sjelljes së një personi, vendin dhe metodën e prishjes së kontaktit dhe mbajtjen e reagimeve të reja, më të përshtatshme ndaj situatës.

Kështu, koncepti dinamik i personalitetit të D. N. Khlomova përmban një përshkrim të modeleve të sjelljes, emocioneve dhe nevojave që janë shumë të ngjashme me llojet e lidhjes të identifikuar nga ndjekësit e J. Bowlby. Përdorimi i koncepteve të ndjenjave parësore dhe dytësore, një theks në ndjeshmërinë e terapistit, si dhe integrimi i ideve në lidhje me stilet dhe nevojat e lidhjes në qasjen Gestalt, ofrojnë "lente" shtesë për analizën e Vetes së klientit. Në qasjen Gestalt, Vetë është një proces, pra idetë e përqëndrimit në dinamike Karakteristikat e kontaktit të një personi me mjedisin ("ai ndërton ndërveprimin në një mënyrë skizoid"), pastaj mbi bazën e tij të vendosur mirë strukturore Karakteristikat ("ai ka formuar një mënyrë stereotipe të kontaktit dhe sillet si një narcist") na lejon të trajtojmë me mirëkuptim dhe vëmendje më të madhe se si gestaltët e papërfunduar nga "atje-atëherë" jetojnë "këtu-tani".

Lista e burimeve të përdorura

2. Brish, K. H. Terapia e Çrregullimit të Shtojcës: Nga Teoria në Praktikë. me të. M.: Qendra Kogito, 2012.-- 316 f. 3 Johnson, S. M. Praktika e terapisë martesore të fokusuar emocionalisht. Krijimi i lidhjeve / S. M. Johnson. - M.: Bota shkencore, 2013.- 364 f. 4 Mikaelyan, L. L. Terapia e Martesës e Fokusuar Emocionalisht. Teoria dhe praktika / L /. L. Mikaelyan // Gazeta e Psikologjisë Praktike dhe Psikoanalizës [Burimi elektronik]. 2011, nr. 3 Mënyra e hyrjes:

psyjournal.ru/psyjournal. Data e hyrjes: 08.11.2017

5. Tretiak, L. L. Qasja Gestalt në psikoterapinë patogjenetike të depresioneve psikogjene të nivelit neurotik / L. L. Tretiak // Abstrakti i autorit. diss … cand. mjaltë shkencave. - SPb., 2007. –24 f.

6. Khlomov, D. N. Një koncept dinamik i personalitetit në terapinë gestalt. / D. N. Khlomov // Gestalt-96. - M., 1996. - S. 46-51.

7. Khlomov, D. N. Cikli dinamik i kontaktit në terapinë gestalt / Khlomov D. // Gestalt-97. - M., 1997.-- S. 28-33.

8. Chernikov, A. V. Terapia e bashkëshortit e përqendruar emocionalisht. Një udhëzues për psikoterapistët / A. V. Chernikov // Revista e Psikologjisë Praktike dhe Psikoanalizës [Burimi elektronik]. 2011, nr. 1 Mënyra e hyrjes: https://psyjournal.ru/psyjournal. Data e hyrjes: 08.05.2016

Regjistrohuni në b17.ru dhe lexoni artikujt e fundit në portalin më të madh psi në hapësirën post-sovjetike!

Recommended: