Asgjë E Madhe

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Turmë apo personalitet? Konformizëm apo jokonformizëm? Të notosh apo të mos notosh? Njerëzit bëjnë të njëjtat pyetje, ata rrotullohen në kokat e tyre, duke ngritur llumin nga fundi i gropës së llumit të pavetëdijes kolektive. Të njëjtat përgjigje, të njëjtat pasoja dhe të gjitha përfundimet e njëjta. Të jesh ose të mos jesh vetvetja, të dalësh nga turma ose të shkrihesh me të në një ekstazë të vetme të papërgjegjshmërisë kolektive dhe një shpërthimi të vetëm madhështie imagjinare. Si të jesh një individ në një epokë të përpjekjes totale për uniformitet në një botë kaq identike globale.

Njerëzit priren të jenë të ndryshëm dhe priren të jenë të pajisur me talente të ndryshme, dhe mënyra se si njerëzit mund t'i realizojnë këto talente në shoqëri, sa mund t'i rezistojnë presionit të turmës pa fytyrë, është ajo kokrra e lumturisë individuale, e mbështjellë në maskën e suksesi personal. Në fakt, pa fytyrë nuk mund të ketë individualitet, dhe anasjelltas. Ashtu si perëndimi i diellit i pëlqen sytë tanë, ashtu edhe mediokriteti i dikujt, nxjerr në pah bukurinë e shkëlqimit të njerëzve të pazakontë. Problemi i vetëm është se, ashtu si dielli, njerëz të tillë janë jashtëzakonisht të vështirë për tu kontrolluar. Evolucioni dhe zhvillimi ndërtohen nga veprimet dhe idetë e njerëzve të jashtëzakonshëm, pikëpamjet e të cilëve i frikësojnë shumicën e atyre që janë mësuar të jetojnë në një dhomë me ndriçim të barabartë. Kënaqësia dhe zilia jetojnë krah për krah dhe është shumë e vështirë t'i rezistosh tundimit për të menaxhuar një tufë të bindur dhe identike, dhe aq e frikshme dhe e lodhshme është humbja e kontrollit mbi individët që ne nuk i kuptojmë.

Për shumë shekuj, ideja e kontrollit është përmirësuar dhe zhvilluar, përshtatur me realitetin ekzistues, dhe ka mbetur gjithmonë e njëjtë në thelbin e saj. Nga Platoni, përmes Makiavelit deri në kohët moderne, është e njëjtë kudo. Nëse shikojmë "ligjet e Jantes", të cilat përbëjnë thelbin ideologjik të shoqërisë skandinave, atëherë në bazën e tij do të shohim një armiqësi të papajtueshme midis parëndësisë gri filistine dhe aluzionit më të vogël të një individualiteti të egër naiv. Të jesh si gjithë të tjerët, të mos dallohesh, të jesh një e tërë. Ky është koncepti i një "turme" që është ringjallur në realitet, ku gjithçka dhe gjithçka anulohen, ku nuk ka rrugëdalje nga labirinti i jetës së përditshme, ku dita e zogut është vetëm një hyrje në rrjedhën kryesore të hiçit.

Një ekskursion interesant në histori na çon në fenomenin shoqëror "Sindroma e Lulëkuqe e Lartë", e cila na tregon se si një sundimtar i kërkoi një urtë këshilla për formën më të mirë të qeverisjes në polis dhe ai, si përgjigje, pa thënë asnjë fjalë, eci nëpër veshët e fushës që ngrihen mbi pjesën tjetër të fushës. Dhe natyrisht, do të gjejmë shumë shembuj që nuk janë aq të largët në perspektivën kohore, kur sundimtarët përdorën këshillën e këtij urtë duke shkatërruar të gjithë lulen e kombit, duke prerë veshët me numrin më të madh të kokrrave. Autoritetet hedhin sytë me një kosë të padukshme gjithçka që shkon përtej parametrave të standardeve të pranuara të zhvillimit, duke nxjerrë embrionet e kundërshtimit nga rrënjët. Redaktimi ndryshe është jashtëzakonisht i rrezikshëm dhe konsumon jashtëzakonisht energji. Turmat dhe masat e përshkruara dhe të hetuara nga Moskovichi dhe Le Bon, analizuar nga Canetti dhe Frojdi, pavarësisht gjithçkaje, erdhën në pushtet. Fuqia është jopersonale dhe imorale, pa asnjë kulturë fuqie dhe e pajisur vetëm me instinktin e vetë-ruajtjes. Kjo fuqi u integrua në shoqërinë tonë nga ne, dhe jemi ne, si pjesë e kësaj fuqie të turmës pa fytyrë, që ndajmë "koprracinë e saj të të kuptuarit të jetës". Gjithnjë e më pak shkencë dhe gjithnjë e më shumë patos. Horizontet janë më të gjera dhe ka gjithnjë e më pak mundësi për të parë hendekun midis shtëpive. Ndryshimi i pushtetit është gjithnjë e më i shpejtë dhe ka gjithnjë e më pak dallime midis zëvendësuesve. Gradualisht, neve na paraqitet realiteti si realitet, dhe kjo është aq e vërtetë sa ka gjithnjë e më pak njerëz që e kuptojnë këtë.

Si të jetoni dhe çfarë të bëni me veçantinë tuaj? Si ta kuptoni që jeni vërtet unik, dhe jo ai, ky është vetëm iluzioni juaj, zia juaj e shprehur për aftësinë e humbur për t'u bërë NJ ONE i rrethuar nga shumë veta. Dhe a është e mundur në parim?! Ndoshta autori i "Ligjit Jante" Axel Sandemuse sapo ka shkruar diçka që të gjithë nuk mund ta besojnë në asnjë mënyrë. Ndoshta ky është realiteti ynë dhe dëshira jonë për të dalë në pah dhe për të qenë në krye, është thjesht një iluzion i një skizofreniku, vetëm mbrojtja jonë psikologjike nga ky realitet kaq real? Isshtë e mundur që pavetëdija kolektive është vetëdija jonë, dhe kjo është ajo që përcakton dilemën tonë shekullore "të jesh ose të mos jesh".

Ndoshta, këto dy sisteme do të ekzistojnë krah për krah, duke ushqyer njëri -tjetrin me material motivues. Ndoshta, ne do të vazhdojmë të përpiqemi të dalim nga e zakonshmja, në mënyrë që të gjejmë paqe në bregun e përgjumur të detit të harresës.